當前位置:國文齋>範文>作文>

2022年全國大學聯考Ⅰ卷作文(精選6篇)

作文 閱讀(1.18W)

在平平淡淡的日常中,大家都經常看到作文的身影吧,作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼一般作文是怎麼寫的呢?以下是小編幫大家整理的2022年全國大學聯考Ⅰ卷作文,歡迎大家分享。

2022年全國大學聯考Ⅰ卷作文(精選6篇)

【作文題目】

全國I卷大學聯考作文:本手妙手俗手(2022年)

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對於初學者而言,應該從本手開始,本手的功夫紮實了,棋力纔會提高。一些初學者熱衷於追求妙手,而忽視更爲常用的本手。本手是基礎,妙手是創造。一般來說,對本手理解深刻,纔可能出現妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啓示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。

【作文範文

  全國大學聯考Ⅰ卷作文1

一步,一息,黑白交間棋路深;一擎,一落,圍棋意中有乾坤。作爲傳承千年的傳統競技活動,圍棋跨越歷史風塵,將一念人生啓示送入我的腦海,且正是“扎本手之穩步,行追夢之遙程”。

歲月荏苒,華表千年,如今的中國,已換新天。新時代,機遇遍地開花,許多人得以改變命運、成就自我。但隨之而至的,也有激烈的競爭。社會爲棋局,我們又將以何突破競爭的狂瀾?答曰:唯有一着“妙手”,方能破千軍萬馬,引領時代潮流。

然而,“妙手”並非偶得,每一着“妙手”,都出自紮實的“本手”。酌古,有謝安五萬守軍大破八十萬前秦軍的神話;斟今,有丘成桐在非線性代數領域的璀璨成就。淺表而言,無論是謝安的退兵之法,還是丘成桐的數學靈感,均是“偶得”之“妙手”。然而,正是謝安遍讀之兵書、丘成桐紮實的數學基礎爲其修煉出了堅實的“本手”,也正是對基礎的深刻理解,方成謝安之運籌帷幄、丘成桐之靈感泉涌。由此觀之,欲成“妙手”,紮實之“本手”當爲先。

深而論之,“妙手”是能力的呈現,而“本手”,則是提升能力的不二之選。“妙手”是“本手”的衍生,而能力的.提升,則是將“本手”提升爲“妙手的必要條件”。斯言鑿鑿,“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”。於現實生活中,修煉“本手”,不僅是紮實學識、積累經驗,更重要的是學會消化、思考、運用,塑造全新的思維模式。本手是基礎,妙手是創造。而創造可以煉丹爲喻,其是以本手的基礎爲素材,以本手培養的思維模式爲烈火,方能煉出“妙手”這一金丹。

然而當今社會,太多人癡迷於“妙手”之“妙”,而忽略了“本手”之“本”,從風雷激盪的競爭浪潮中突圍實屬不易,於是人們便爭相速成一着“妙手”:不打好學習基礎而依賴“捷徑”者隨處可見,不提升能力而信仰成功學者大有人在,不搞好基建而大建面子工程的現象屢見不鮮。歸根結底,其實都是急功近利的浮躁心態在作祟,這些渴望速成者們有所不知的是那些鮮明的背後是多少寸積銖累的努力,那些妙手的背後又是多麼紮實的本手。如若基礎不牢,妄圖一步登天,則可能短時起效,日久必衰,最終弄巧成拙,下出一着“俗手”。

人生如棋,一招一式,皆關道理,作爲新時代的青年,吾輩當躬身入“棋局”,久久爲功打好“本手”,孜孜不倦提升“棋力”,以沉浸穩重之心態提升自我篤行追夢之遙程。我堅信,我們終將能在屬於我們的時代棋局上貢獻出自己的一着“妙手”!

  全國大學聯考Ⅰ卷作文2

本手之基礎,妙手之創造,如何搭配,何爲最優?眼高手低者說:“妙手回春,爲人稱讚,空中樓閣,富麗堂皇!”因循守舊者說:“打好基礎,水到渠成,創新之道,違背祖宗。”而中華大地上的奮鬥者創新者,卻要說:“雙手合力,手到擒來。”

本手之本,在於強基礎,踏實地,潛心砥礪,反求諸己。蓋房子先打地基,學游泳先練憋氣。強基礎一來是爲之後的深入學習預熱,文火慢燉,熬出精髓。把地基打牢了,纔可能建起高樓大廈,把憋氣學好了,纔可能花式游泳。

倘若我們以棋理觀社會,察歷史,亦可發現其準確性。中國今天的科技騰飛,並不是某幾位科學家的成就,而是幾十年教育普及的結果。中國世界第二大經濟體的.地位,也不是某幾個高新企業的成就,而是上世紀廉價勞動力辛苦代工,幾代人拼搏努力才換來的產業升級。不重視基礎,而將取得的成就歸功於瞬間的靈光乍現,我們便如牆上蘆葦一樣頭重腳輕。

強基礎二來是爲自己建立初步自信。有些人看不起簡單重複的基礎訓練,一上來就追求高難度,往往自信心受挫,其結局也往往是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人沒有看到黨在城市裏薄弱的羣衆基礎,依舊堅持武裝奪取城市的道路,使年輕的革命力量更加脆弱;而反觀毛澤東、朱德等同志,沒有急於求成,而是向下紮根,向上生長,在根據地裏打好羣衆基礎,讓革命隊伍看到希望。萬事開頭難,在生長階段奠定自信的基礎,我們終會於量變的沉澱後洞見澄明,迎來質變。

本手固然重要,可是隻在基本功裏內耗,便缺少靈氣,難成大器。蓋房子不能只打地基,學會憋氣不等於學會游泳。一名優秀的圍棋高手還要有突破和創造的勇氣。圍棋比賽講究不破不立,通過斷棋,去破壞對方棋子的聯絡,建立自己的取勝方略與步調,確立優勢。

當我們將其切換到生活語境時,亦可窺見主動求變,敢於創新的真理性。四渡赤水,是指導員敢爲人先、大膽嘗試的神來之筆;用小小菌草帶領村民脫貧致富,是林佔熺同志爲共同富裕提供的新路;實現航天技術軍轉民,是方太集團的大膽嘗試。在對本手充分掌握之後,他們跳出了思維的定式,爲厚積薄發與敢爲人先的有機結合寫下了最美的註腳。

一招斃命的必殺技並不多見,因循守舊也容易被人牽着鼻子走。在更多情況下,我們更需要本手妙手同時發力,這樣方可於危機之中育生機,於變局之中開新局。

  全國大學聯考Ⅰ卷作文3

在圍棋術語中,有“本手,妙手,俗手”三詞。一般而言,初學者應先從“本手”開始,紮實基本功夫。而忌諱的就是魯莽追求“妙手”,本末倒置,變成“俗手”。圍棋之道如此,於我們的成長曆程也亦然。青少年正處於人生髮展的初期階段,難免好高騖遠,追求捷徑,但只有腳踏實地,夯實基礎,才能抹亮青春的底色,爲未來賦能。

圍棋的“本手”於現實的意義就是要求我們務實基礎。撫昔追今,魏徵在《諫太宗十思疏》中的:“求木之長者,必固根本”依然閃爍智慧光芒,於我們的成長有現實的啓示作用。要想樹木長得高大,就要牢固其樹根,要想我們發展能夠“扶搖而上九萬里”,就要牢固我們的根本。一方面,深耕精神之沃土,樹立堅定理想信念:憶往昔,在《新青年》中陳獨秀先生寫下“以青春之我,創建青春之家庭,青春之國家,青春之民族”的宣言,彰顯他的大局意識和民族氣概;看今朝,一句句“請黨放心,強國有我”的集體獻詞此起彼伏,一聲“清澈的愛,只爲中國”的深情告白令人“破防”;望未來,我們能始終堅定自己的理想信念。不忘初心,砥礪前行,爲實現中華民族復興的偉大中國夢而不懈奮鬥,方得始終。另一方面,我們要腳踏實地,做知行合一人,如果沒有那十年磨一劍,用心打磨經典的工匠精神,怎會流傳一段泥人張的“後浪傳奇”?

鑄就我們的“傳奇”,抹亮我們的青春底色,還得需要打牢“本手”的修煉,善作善成。誠如多數初學者對“妙手”的追求,最後多以“俗手”失敗告終。深究其內在,多是因爲好高騖遠,尋求捷徑的思想在作祟。這種心理在社會中也普遍存在:有的人理想豐滿,現實骨感,在平常生活中不努力,妄想最後作弊矇混過關,卻總會被現實“打回原形”;有的地區爲了追求一時的經濟效益,不顧子孫後代的利益,過度開發,濫砍濫伐,最後遭到自然報復,造成難以挽回的損失;……這些行爲都是有違時代精神的,是不可取的。陳獨秀先生有言:“不馳於空想,不騖於虛聲”,我們應該務實基礎,提高自身實力與修養,,持之以恆練習“本手”,久久爲功,避免變成“俗手”。

“妙手”的'練就,應是一種水到渠成的結果,誠如我們青少年,若是有像劉勰一樣“操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器”的毅力,必然能獲得人人驚羨的才華;若是如全紅嬋一樣每天不是在水池裏,就是在躍往水池的空中,必然能夠澆灌人生的精彩,抹亮青春的底色。

中華文化,理想燈塔,我們於圍棋之道中領悟人生的智慧,獲得思想的啓迪。因爲新時代的青年生在紅旗下,長在春風裏。如今正處在兩個一百年的重要交匯之隙,理應接過時代的接力棒,夯實基礎,用“本手”修得“妙手”,抹亮青春底色,朝着中華民族偉大復興的中國夢奮勇向前。

  全國大學聯考Ⅰ卷作文4

黑白棋子,暗藏着風雲詭譎;方寸棋盤,蘊含着無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋。”下棋時需心靜氣定,臨危不亂,時而穩紮穩打,練好“本手”;時而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閒敲棋子落燈花”的閒適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機。

人生如棋,積跬步以致千里。沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩紮穩打,抓好“本手”,步步爲營間靠近目的地。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,成長爲一代天之驕子的朱元璋;到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的.鞋店學徒,成長爲一位無產階級着名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹着“本手”的魔力。

人生如棋,需獨闢蹊徑,出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。鄭板橋是清代書畫家、文學家。他勤學苦練,然開始時只是反覆臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。有次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什麼?”鄭板橋聽後,猛然醒悟到:書法貴在獨創,自成一體。從此以後,他力求創新,摸索着把畫竹的技巧滲在書法藝術中,終於形成了自己獨特的風格——板橋體。

人生如棋,“攻乎異端,斯害也已。”一些初學者基礎不牢卻熱衷於追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸。習武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,到頭來學到的不過是花拳繡腿,穩紮穩打、耐心付出,成功纔會有可能。如果急於求成,偷懶耍滑,到頭來只會一無所成。

都說人生的舞臺很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨闢蹊徑,時出“妙手”,穩紮穩打,避過“俗手”。因此,人生爲棋,我願爲卒,行動雖慢,絕不後退一步!

  全國大學聯考Ⅰ卷作文5

在圍棋中,“本手”合乎棋理,“妙手”精妙制勝,“俗手”損害全局,只有對“本手”的理解透徹,纔有可能出現“妙手”的精妙制勝,若拋棄了“本手”的紮實,難免會受到“俗手”帶來的損害。故依愚膚見譾識,我輩青年應從“本手”開始紮實沉澱,以“妙手”之靈活精妙破局制勝,在“本手”的基礎之上做到“巧手”創造,以“巧手”創造鼓勵更多人對“本手”的積累,方可在人生航程中乘風破浪濟滄海,於時代涌浪中“中擊流水,浪遏飛舟”。

何爲“本手”之紮實?“本手”是圍棋下法中合乎棋理的正規下法,更是人生中夯實基礎、沉心醞釀的必經之路,只有“本手”紮實,才能於累土之上起建九層之臺。何爲“妙手”之精妙?面對瞬息萬變、波譎雲詭的時代涌浪,在深諳“本手”的紮實之上,我輩青年更應擁有一種“妙手”的靈活姿態,以更加輕盈的生命活力巧破困局。只有用“本手”夯實基礎,借“妙手”破局致勝,我輩青年方可以書生意氣在時代天地間揮斥方遒。

以“本手”夯實人生基礎,在漫漫征途中養精蓄銳、沉澱自我,爲將來更出人意料的“妙手”埋下伏筆,成就人生輝煌。作家三毛之言如清風拂面:“基礎是重要的東西,沒有根基的人,將來走任何一條路都比那些根基深厚的人來的辛苦。”世間萬事萬物的形成與發展皆有其存在的基礎,而紮實的基礎更爲“妙手”的遍地開花提供豐沃土壤。“共和國勳章”獲得者于敏年少時便潛心鑽研,在隱姓埋名、養精蓄銳中用“本手”打下深厚的物理學功底,爲其日後以“妙手”提出“于敏構型”驚豔世界埋下伏筆;“馬克思主義政黨”的'締造者之一馬克思,在以“本手”鑽研德國古典哲學與英國古典政治經濟學的基礎之上,以“妙手”的靈活姿態提出“馬克思主義學說”,爲全世界勞動人民照亮了一片光明未來。綜其二者,若失去了“本手”澆築而成的紮實基礎,“妙手”的靈活精妙便難以出世,甚至出現“俗手”損害全局。我輩青年應以“本手”夯實基礎,吹出“妙手”的城堡遍地開花。

以“妙手”之精妙破局制勝,“妙手”的創造可以鼓勵更多人專心於“本手”的積累。物理學家李政道曾言:“向還沒有開闢的領域進軍,才能創造新天地。”“妙手”便以靈活精妙的姿態爲更高水平的“本手”開闢新天地,鼓勵更多人關於“本手”的積累。居里夫人以“妙手”出人意料,發現了鐳這種放射性元素,引起科學與哲學的巨大變革,開始了人類探索原子世界的大門,鼓勵了人類對放射性元素的進一步探索的“本手”的積累。“妙手”爲“本手”的進一步發展開闢新領域、新天地,激勵更多“本手”的積累。我輩青年應以“妙手”的靈活精妙破局制勝,激勵更對人致力於“本手”的紮實沉澱。

反觀現今,時代浮華的背後泥沙俱下,追求“妙手”而忽略“本手”以至於出現“俗手”損害全局的現象並不少見。有些人熱衷於追求“妙手”創造,而忽略了“本手”的沉澱基礎,最終結出令人痛心的苦果;有些人盲目利用“妙手”,投機取巧,最終因“俗手”的損害全局滑落深淵。究其根源,是對“本手”與“妙手”辯證關係的盲目導致瞭如此悲劇。我輩青年應釐清“本手”與“妙手”的關係,深諳“本手”之紮實,體悟“妙手”之精妙,方可以書生意氣揮斥方遒。

當然,真正的“本手”應是紮紮實實走好應走的每一步棋,而並非頭腦死板、不知變通;真正的“妙手”應是於心態上的靈活輕盈,而在行動上以精妙靈活的姿態爲生活下好每一步“本手”,如此一來,妙手自然偶得。

心懷“本手”,巧借“妙手”,紮實“本手”的自我沉澱,自會有妙手偶得的樂趣。心懷“本手”而奮然前行,帶着“巧手”登上清雲,我輩青年何懼道阻且長!縱使前路荊棘遍佈,我輩青年的腳步也要堅定地邁向前方!

  全國大學聯考Ⅰ卷作文6

沒有人不爲柯潔與阿爾法狗的人機對決拍手稱絕,但鮮有人瞭解圍棋運行的邏輯。欲將黑白形意玩轉於股掌之間,其根基卻在每一位初學者都應爛熟於心的經典棋譜。正是從棋譜出發,棋手下好“本手”,靜水流深,靜止的棋譜在對弈中轉化爲得心應手的韌勁,讓“本手”精進爲“妙手”,最終迸發出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基,則“妙手”難免變爲“俗手”,在風平浪靜中埋下深海魚雷。

倘若拋卻黑白對弈的語境,本妙之辯則在更廣闊的視域下,昭示着行事成事的方法論。所謂“本手”,是固本夯基,是臺下苦功;所謂“妙手”,是靈光乍現,是獨家首創。“求木之長者,必固其根本”,在“本手”的單調重複中,我們深化對基本點的理解,抽象出獨到的體悟,從而在無限的舞臺上,實踐日新又新的想象,促成延綿不絕的昇華。

下好“本手”,夯奮鬥之本,葆前進初心。孔子被諷“累累若喪家之犬”“知其不可爲而爲之”,仍於亂世中講授儒學,君子執着“本手”,守護文化傳承的枝蔓,彰顯憂國憂民的擔當;逆行者以生命赴使命,用摯愛護蒼生,涓滴之力匯聚成磅礴偉力,凡人執着“本手”,築牢國家安全的鐵壁,定義踔厲奮發的堅毅。“成功的花兒,人們只驚羨於她現時的明豔!然而當初她的花兒,浸潤了奮鬥的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發芽而明豔,流水尚以綿綿不絕而爭先,而吾青年,倘無會得“本手”之意,未走先飛、好高騖遠,又何能覓得生命真意,去往下一站的錦繡綺麗、夢幻多姿?

“本手”促成“妙手”,添錦上之花,求萬象更新。社會競爭日益白熱,過度內卷漸成風氣,個人努力通貨膨脹,固守“本手”,難免淪於同質化的下場。纖雲弄巧,繡花功夫,乃是雕琢特色、鶴立雞羣的要領。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》,發端於對華夏春秋的深刻洞察,以現代科技之“妙手”,讓歷史走出深閨,延伸至更遠的未來;扶貧防疫、深化改革,千家萬戶的千頭萬緒,質量之勝在於精準,成效之著在於巧思。“巧幹能捕雄獅,蠻幹難捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”,我們得以於變局中開新局,於危機中育先機,獲得時代之複議與延續。

把握本妙之辯,其肯綮在於把握本妙之度。然揆諸現實,“本手”積澱的'深度,與“妙手”奇思的誕生,由於偶然性的疊加,其規律愈發難以諦聽。有的人因此消解奮鬥的基本路徑,有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此,非但“本手”不能精通,“妙手”也將墮爲“俗手”,成爲旁觀者嗤笑的素材。竊以爲,本妙之度誠因人而異,然若起而行之,窮且益堅,不墜青雲之志,於日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘,自當見證由靜及動的質變,規避“俗手”的荊棘叢林,揭開“妙手”神祕面紗。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓,但也必將見證我們的精進與凱歌。

使命在肩,永不止步。百年變局,青年啓赴。把握本妙之辯,築牢動力之源,吾輩青年定當自信滿滿,接榫民族強盛的肇興!