在日常學習、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編整理的過小年的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
過小年的作文1
小年夜在南北方有不同的概念，北方是臘月二十三，南方是臘月二十四。人們稱爲"小年"，意味着一年的結束。但在有些地方（如上海），人們習慣上把除夕前一天稱爲小年夜。
概述上說，“北方是臘月二十三，南方是臘月二十四”，其實不然。湖南是二十四，但湖北、廣東、廣西都是臘月二十三過小年夜。過去，過小年是"官三民四道士和尚五"，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地區多在二十三日過小年。過小年的主要民俗活動是"辭竈"。就是"祭竈王"。竈王也叫"竈君"，民間稱"竈王爺"。
相傳竈王原來是一個叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香爲妻，後又休棄續娶李海棠。李氏好吃懶做，不久就把張家財產揮霍一空，改嫁他人。張單家境敗落，又遭火災，雙目失明。淪爲乞丐。一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，後發現施飯者就是他休棄的妻子郭丁香，羞愧難當，碰死竈前，被姜太公封爲竈王。
柳腔戲《張郎休妻》、茂腔戲《火龍記》都是說的竈王爺這段故事。
竈王最初只管火，後來受天帝委派爲掌管一家的監護神，被封爲一家之主。他權力很大，卻連個土地廟大小的廟宇也沒有，只有一張畫像（木板印製的年畫）貼在竈牆上。兩旁貼上"上天言好事，回宮降吉祥"或"東廚司命主，南方火帝君"的對聯，橫批是"一家之主"。祭竈時要擺上棗和糖瓜等果品，糖瓜是用大麥發酵糖化而成的食品，據說是讓竈王吃了嘴甜，也有的說爲了欺住他的嘴，叫他上天光說好話不說壞話。焚香祭拜後，將舊竈君像揭下焚化。換上新像，就算送竈王爺上天找玉皇大帝彙報去了。
祭竈時還要供上碗麪湯（麪條），俗話說："竈王爺本姓張，一年一頓雜麪場。"雜麪湯是用白麪、豆麪、地瓜面混合製成，可？鍆躋？諶嗣切哪恐械牡匚弧？
竈王臘月二十三上天，七年級五更回來，就算完成彙報任務，帶着吉祥保佑一家過平安日子了。
如今，祭竈王的人越來越少了，但過小年吃糖瓜的習俗仍在民間盛行。
臘月二十三日以後，人們開始打掃庭院、居室，清除積垢，置辦年貨，製作節日食品，一直要忙到除夕。補充：小年夜就是指臘月二十三日，小年夜那天傳說是竈王爺昇天回宮的日子，這天在北方地區傳統的做法是糊兩個褡褳似的'紙袋，一個裏面裝的是毛驢的草料和豆子，一個裏面裝的是竈王爺的盤纏和乾糧，在竈王像前燒掉，同時還用那種棍棍糖（一般用球狀的，只是原料和棍棍糖一樣）在火爐爐口糊一圈，聽大人講是爲了糊住竈王爺的嘴，讓竈王爺在天上不要亂說，只說好聽的。一般竈王爺像前的對聯是這樣寫：上天言好事，回宮降吉祥小年夜就是新年的前一天。
過小年的作文2
今天是農曆臘月二十三，民間稱小年。過小年是進入春節的一個重要標誌，在這一天，我國民間有送竈、祭祖、掃塵等習俗。
據說這一天，竈王爺要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此，家家戶戶都要祭祀竈神，請求他上天后多說好話。人們在竈王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中後三樣是爲竈王昇天的坐騎備料。這種送竈神的儀式叫做送竈或辭竈。送竈時，有的用竈糖敬他，好把竈王爺的牙齒粘住，使他不能亂說話;有的用酒糟塗抹竈門，這叫醉司令，醉得竈神不能亂說話。
送走竈神以後,便輪到祭拜祖宗。小年這天把祖宗的畫像或照片掛在牆上，備好酒水、貢品，接受族人的'祭拜，一直到大年三十。
我國民間還有在小年掃塵的習俗，就是將所有房間徹底清掃，用乾淨、整潔、亮堂來迎接新年的到來。掃塵既有驅除病疫、祈求新年安康的意思，也有除陳(塵)布新的含義。
祭竈日除了給竈王爺預備好吃的，民間百姓的飲食風俗也是豐富多彩。
二十三，糖瓜粘
祭竈之後剩餘的關東糖是孩子們的最愛，有長條狀帶芝麻的，有呈扁圓瓜狀的。這種糖其實就是飴糖，從營養價值上說比砂糖高。傳統中醫學還認爲，飴糖有補中益氣、健脾和胃、潤肺止咳的功效。
我國許多地方都有送行餃子迎風面的說法，因此這天吃餃子的地方很多。火燒也是這一天很有特色的節令食品，許多城市中的燒餅攤點的生意都非常興隆。武漢人過小年要做兩件大事，一是撣揚塵，要徹底清潔家居;二是煨湯，因此小年也被稱爲湯年。
山西人的小年過得最有意思。晉北地區流傳有一首民歌：臘月二十三、竈君爺爺您上天，嘴裏吃了糖餳板，玉皇面前免開言，回到咱家過大年，有米有面有衣穿，表現了人們對美好生活的追求與嚮往。晉東南地區流行二十三，不吃炒，大年七年級一鍋倒的民諺，人們將炒玉米用麥芽糖粘結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。而且臘月二十三還是民間女性展現靈巧手藝的時候，從這天開始，家家戶戶要蒸花饃，每個花饃都美得如手工藝品，一爲敬神，二爲走親訪友。此外還要特別製作一個大棗山，專門供奉竈君。
從臘月二十三起，民間開始寫春聯、貼春聯了，在一些農村還講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，因此與吃有關的米麪糧倉、畜圈等處都有連珠妙語：五穀豐登，六畜興旺米麪如山厚，油鹽似海深牛似南山虎，馬如北海龍大鼠年年盛，小羔月月增等等，寄託了人們對來年的慶賀與希望。
我國地域遼闊，五里一鄉風，十里不同俗，過小年的風俗不同，就連日子也有差異。北方人一般是臘月二十三過小年，而在山西，絕大部分地區是臘月二十三日祭竈，而文水、黎城、陽城等地方則在二十四日祭竈。武漢一個城市，漢口是臘月二十三過，武昌、漢陽則臘月二十四過。民俗本來就是自然呈現多樣性和差異性的，所以民俗專家說，過小年二十三、二十四都對。