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規則與道德作文

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在平凡的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文可分爲國小作文、中學作文、大學作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的規則與道德作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

規則與道德作文

規則與道德作文1

什麼是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因爲你心是有這樣一個規則:要幫助比你弱小的人,心中這種規則多了,道德也就隨之形成了。

規則與道德是相輔相成的。

沒有道德,規則是無法支撐一個社會正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐,規則是很容易被人鑽空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂塗亂畫”,那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的.空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像範促淹那樣“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎麼聽怎麼像一個美麗的,當道德不足以約束人們的行爲時,規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃乾淨了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。

理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束着人們,使其不至滑出道德的底線;同時,道德也填補了規則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束着,才能成爲一個真正的人;一個社會的規則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來。

規則與道德作文2

什麼是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因爲你心是有這樣一個規則:要幫助比你弱小的人。心中這種規則多了,道德也就隨之形成了。

規則與道德是相輔相成的。

沒有道德,規則是無法支撐一個社會正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐,規則是很容易被人鑽空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂塗亂畫”,那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳說。當道德不足以約束人們的行爲時,規則將會適時地補上這個漏洞。“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃乾淨了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的`。

理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束着人們,使其不至滑出道德的底線;同時,道德也填補了規則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束着,才能成爲一個真正的人;一個社會的規則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來。

規則與道德作文3

中國是四大文明古國之一,自古以來道德就是人們爲人處事的行爲準則,與此相反,西方國家卻用規則作爲人們與人處世的行爲準則.歷史的列車運轉到了今日,我認爲,應讓道德與規則並行.

中華文明源遠流長,從古至今都是以道德着稱的文明國度.古時的君子不乘人之危君子不奪他人之愛和今天的愛崗敬業誠實守信等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱爲禮儀之邦.西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規則意識則爲世人所褒揚.有些西方國家在建國之初,就在社會生活的.方方面面規定和許多法律規則,西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍.

一次,幾名中國學生到加拿大體驗生活.當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時,中國學生看到學生打飯窗口前拍着長長的隊伍,而教師打飯窗口前卻空無一人,國中一年級作文《作文讓道德與規則並行》.於是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學生卻仍排着隊等待.有人問加拿大學生爲什麼不到教室窗口盛飯,加拿大學生說是學校校規有規定,學生不能到教室窗口去打飯.在他們看來,規則就是用來遵守的,沒有規則就沒有道德.

哈佛大學的圖書館藏書幾十萬,學校規定學生只能在圖書館裏看書,不得外借,若違反規定,一律開除.一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館.後來一場大火把圖書館的藏書都燒燬了,那名學生意識到他手中的書本是唯一的倖存品,於是他把它交給了學校.學校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了.因爲他違反了校規.他們大規則看得高於一切,違反了校規就是失去了道德.

由此看來,我們在保留傳統的中華文明的同時,還要接受西方文明的規則意識.其實,在現實社會中,道德與規則是緊密相聯的.如果說規則是人的骨骼,那麼道德就是血和肉,這二者合一才能構成一個活生生的人.沒有規則的社會,將十分混亂;沒有道德的社會,人與人之間缺乏最起碼的信任,整個社會將失去安全感.道德與規則是密不可分的,有了道德,纔會遵守規則;遵守了規則,纔會擁有高尚的道德修養.

讓道德與規則並行吧!

規則與道德作文4

在哈佛大學圖書館的大火中,只有一本被學生違規帶出的書倖存,但是當這名學生將自己“拯救”的圖書交還時,校長在感謝過後以違規爲由將這名學生開除。

可能有人要說,這位校長過於嚴苛,規矩雖死,人情卻活,難道不應該通融幾分?對於保護了圖書的行爲,難道不應該給予減罪處理嗎?

誠然,人情常與規則產生尷尬的火花,大多數人更希望看見富有人情味的靈活處理,而不支持規則化的冷酷裁決。可是人們很少意識到靈活處理常常使規則失去其作用。可以靈活與通融的地方通常是無窮多的,你是救下最後一本書的英雄,那我是圖書館長的親戚,他是校長的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規則,那規則還需要存在嗎?

況且,我們難以知曉一個理由究竟需不需要通融,因爲情的界限是如此模糊,我們無法判斷這個帶走圖書的行爲是過大於功還是功大於過。而規則——以其強制執行性與普遍適應性聞名的產物,將我們從兩難中解放。千萬種情況被分爲兩種:合規和不合規。其過程或許不近人情,但是產生的結果是一種統一與公平的美。要發揮規則的作用,執行者就不需要化身爲一位不近人情的判官。

那麼,這位學生就沒有值得辯護之處了嗎?當然不是,情與法的衝突出現時,“情”應當讓步,而“法”更要反思:如何能在保障秩序的同時,接納更多的“情”。僅一次違規就開除是不是過於嚴重了?大學生是成長中的年輕人,經常犯錯,也需要犯錯,而犯錯之後,學校不應僅是懲罰,更應施以教導,給與機會。交出圖書,是艱難掙扎後的誠實之舉,發揚和鼓勵這種品質,是不是應該相應作出獎賞?的`確,執行者要冷酷無情地執行規則,但不是天天只執行一套規則,規則應在與人情的衝突中實現合理的磨合。從根本上來說,這兩者是一致的,把握好情與法的界限,調整規則,才能發揮規則的作用。

規則需要嚴格的執行,更要追求自身的合理。嚴格執行合理的規則,讓判官與受判者都露出微笑。

規則與道德作文5

中國是四大文明古國之一,自古以來道德就是人們爲人處事的行爲準則。與此相反,西方國家卻用規則作爲人們與人處世的行爲準則。的列車運轉到了今日,我認爲,應讓道德與規則並行。

中華文明源遠流長,從古至今都是以道德着稱的文明國度。古時的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業”“誠實守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱爲禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規則意識則爲世人所褒揚。有些西方國家在建國之初,就在社會生活的方方面面規定和許多法律規則,西方人也形成了濃厚的`遵守法規的氛圍。

一次,幾名中國學生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時,中國學生看到學生打飯窗口前拍着長長的隊伍,而教師打飯窗口前卻空無一人。於是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學生卻仍排着隊等待。有人問加拿大學生爲什麼不到窗口盛飯,加拿大學生說是校規有規定,學生不能到教室窗口去打飯。在他們看來,規則就是用來遵守的,沒有規則就沒有道德。

哈佛大學的圖書館藏書幾十萬,學校規定學生只能在圖書館裏看書,不得外借,若違反規定,一律開除。一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。後來一場大火把圖書館的藏書都燒燬了,那名學生意識到他手中的書本是唯一的倖存品,於是他把它交給了學校。學校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了。因爲他違反了校規。他們大規則看得高於一切,違反了校規就是失去了道德。

由此看來,我們在保留傳統的中華文明的同時,還要接受西方文明的規則意識。其實,在現實社會中,道德與規則是緊密相聯的。如果說規則是人的骨骼,那麼道德就是血和肉,這二者合一才能構成一個活生生的人。沒有規則的社會,將十分混亂;沒有道德的社會,人與人之間缺乏最起碼的信任,整個社會將失去安全感。道德與規則是密不可分的,有了道德,纔會遵守規則;遵守了規則,纔會擁有高尚的道德修養。

讓道德與規則並行吧!

規則與道德作文6

規則,是我們生活當中必不可少的。孟子曾經說過:“不以規矩,不成方圓。”同樣的,道德修養也是我們生活中極其重要的。因爲劉向也有過一句話:“財不如義重,勢不如德尊。”可人有的認爲守規則與道德修養無關,道德修養與規則無關。可我認爲規則與道德修養是相鋪而成的。

現實生活中,有過這麼一則新聞,一位男子闖紅燈給救護車讓路而被罰款。網上人們知道紛紛議論,認爲男子做的對,不應該受到處罰,可有的人卻認爲男子應該收到處罰,覺得這就是規則,不遵守規則就應該受到處罰。最後在人們的爭議下,決定取消對男子的懲罰。

所以,規則與道德修養是相互並存的,如果規則不按客觀情況制定,就不會達到理想的效果,畢竟規定是爲了讓人們更好生活。

在我的個人的經歷當中,也曾看過類似的一幕,讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家,剛好也是下班的高峯期,車上的人很多,擠的似乎沒有一點兒縫隙,忽然前方傳來一陣爭吵聲,我往裏一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘,只見那老奶奶手叉着腰,臉上兇狠狠的指着位置上臉色蒼白,手摸着肚子的年輕的姑娘說了些不好聽的話。聽了一陣才知道,原來是小姑娘坐了應該給老人的'位置,老奶奶認爲小姑娘沒有道德修養沒有做到尊老愛幼便開始與小姑娘爭吵起來了。車上的乘客看不下去,便出來爲小姑娘說幾句,坐在小姑娘後面年輕的小夥子站起來想把座位讓給老奶奶,可老奶奶堅持要小姑娘讓座,不願坐下。周圍不滿的聲音更大了,爲小姑娘說話的人更多了。在乘客的語言攻擊下,老奶奶承受不住紅着臉下車了。乘客鬆了口氣,小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說話,後果就會不一樣。由此可見我們在遵守規則的同時我們應該也要有道德修養。遵守規則而沒有道德修養是不合理的。

參天的大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規則與道德修養……

規則與道德作文7

倫敦奧運會上羽聯的新規則讓不少國家隊鑽了空子,爭着輸球,引來觀衆的極度不滿和輿論的一片譁然。且不提規則的漏洞,代表一個國家,這些選手爲了取勝,不擇手段,不顧禮義廉恥的做法,着實令人寒心。

古人云,君子愛財取之有道,其實不論是對財,對利還是對名,人人心裏都該有條道德底線,該有桿秤,掂清楚孰輕孰重。

不可否認,這個社會是功利的,是以成敗論英雄的.,道德的價值,人人自知卻太難以評估,不像年收入一樣能被量化,也不像官銜一樣被印上名片,於是不免被淡化、被遺忘,甚至爲了爭取有形的名利而被拋棄,於是,爲了“勝功”,爲了名利,球員可以不顧體育精神故意放水,學生可以不顧誠信品質考試作弊,連更小的孩子,或許也耳濡目染地學會在各種活動中耍花樣,騙取一顆糖或五角星。這樣一個人人只求功利而忽視道德底線,拼命抓取那些不光明的成功的社會。纔會有“要怪只能怪規則,不鑽漏洞就是傻蛋”的利慾薰心的口號。

其實追求功利本身沒有錯,人人喜歡成功,人人崇拜成功人士,想過上舒適安逸的生活,人們纔會努力工作,這個社會,纔能有效率地運轉下去。要做到“神人無功,聖人無名”的境地,怕是隻在莊子的逍遙夢中才有這等人物,但追求名利的方式不應該扭曲,不應該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功,能不能不鑽規則的空子,而是平時刻苦練習?學生想爭個成績,能不能不偷偷“借鑑”,而在考前好好複習?很多時候,原本不是沒有遵守道德底線,磨礪自己實力的選擇,而是爲一些不正當的成功所蠱惑,沒有去選擇罷了,不要想“別人也走捷徑”,人心自有道德的天平。

鑽空子的球員們被處罰,可見這個社會還呼喚道德,至於未來我們和我們的子孫,會怎麼看待成功,怎麼爭得成功,就取決於我們當下的點滴行動,君子可以愛成功,但取之應有道,這是君子與小人的區別所在。