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生本教育心得體會

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當我們備受啓迪時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什麼要求呢?下面是小編收集整理的生本教育心得體會,希望能夠幫助到大家。

生本教育心得體會

生本教育心得體會1

5月10日,我有幸赴泰安參加山東省教研室組織“生本高效語文課堂理論與實踐研究成果展示”研討會的培訓學習,令我豁然開朗。從精彩的講座中和講課中,我們更進一步瞭解和掌握了新課堂語文教學的發展方向和目標,反思了以往工作中的不足。一些對教育教學工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學觀念進一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我透過學習獲得的幾個方面的體會:

一、教師精心組織教學設計,使學生真正的主動參與,打造了一堂堂鮮活成功的課堂範例。

生本高效倡導的自主學習、合作學習、探究性學習,都是以學生的用心參與爲前提,沒有學生的用心參與,就不可能有自主、探究、合作學習。實踐證明,學生參與課堂教學的用心性,參與的深度與廣度,直接影響着課堂教學的效果。學生所回答的問題、提出的問題,是否建立在第一個問題的基礎之上,每一個學生的發言是否會引起其他學生的思考;要看參與是不是主動、用心,是不是學生的自我需要;要看學生交往的狀態,思維的狀態,不能滿足於學生都在發言,而要看學生有沒有獨立的思考。以往簡單的問答式,一問一答,學生好像忙得不亦樂乎,但實際上學生的思維仍在同一水平上重複。師生、生生沒有真正地互動起來,這次理論研討會中的課堂教學,教師們都是精心創設情景,巧妙地提出問題,引發學生心理上的認知衝突,使學生處於一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態。同時,教師要放權給學生,給他們讀、想、做、說的機會,讓他們討論、質疑、交流,圍繞某一個問題展開辯論。教師給了學生時間和權利,讓他們充分進行思考,充分表達自己思維的機會,讓學生放開說,並且讓儘可能多的學生說。使學生興奮起來,參與的用心性高起來,參與度也大大提高。在這樣的用心、主動、興奮地參與學習過程中,個體能得到了發展

二、在教學活動中,教師的教學方法靈活多樣。

本次研討活動中,教師所執教的語文課例所採用的教學方法靈活多樣。我們的語文課教學都是分爲四環節進行的,一二環節中教師採用的方法多種多樣。有的教師直接出示生字詞教學檢查預習環節,有的教師則採用學生自學記錄本聽寫課前預習的生字詞語,透過這樣的方法來糾正學生的讀音和字形,也有的教師採用詞語搭配的形式來鞏固字詞的讀音和寫法。教學過程中教師的方法更是層出不窮,小組合作學習、自主合作交流、講故事理解文意等等,總之在遵循語文總教學流程的基礎上,創造出了許多靈活度變的教學路子。

三、自主學習記錄本豐富了學生的學習方法,讓學生真正成了讀書小主人。

我們平常在課堂教學中往往只是教師教,學生學,教師和學生共同交流解決課文中出現的`問題,挖掘出文章的主旨內涵,教師板書在黑板上即可,最多課堂收穫時,讓學生說一說。有了錯誤只是當堂糾正草草完事。而在這次的課堂教學學習中,我看到了幾乎所有的教師都採用了自主學習記錄本進行課堂教學,自主學習記錄本的資料包括生字讀音、詞語書寫的積累和糾錯、對課文重點句子摘抄以及預習中發現的自己不能解決的問題、課文主要事件的概括、文章給你的啓發或你的收穫等,相當於學生的讀書筆記。教師整節課的教學,學生的自主學習記錄本始終貫穿於其中,師生共同探討出來的東西,學生由錯到對的過程、自己的體會都寫在記錄本上,到達了真正的當堂鞏固,十分適合我們的閱讀教學。

四、重視語言積累,深刻把握文本。

語言積累,是學生學習語文的基本途徑,是提高語文教學質量的重要手段。一堂有效的語文課,學生必須要有語言實踐,也必須要有語言的積累。在這些名課中,教師讓學生該記住的東西讓他記住,要認的字、要寫的字詞、要求背誦的篇章都儘量在課堂內完成,讓學生在課堂內就感受到成功。不要把這些任務留到課外,使語文教學走到高耗低效的老路上去。要力求把課外的時間用在廣泛閱讀課外書上,讓學生在博覽羣書中提高語文潛力。教師有自己的豐富的語文體驗,利用能否和學生得到自己的認可或喚起自己的共鳴,或者看看是否有不懂的地方,自己的問題有時也就是學生疑惑的地方以此爲解讀文本的切入點,而且對文本的開掘深。能對文本做到了然於胸,不讓學生硬着頭皮上。問題設計有利於激活課堂,啓發學生思維,在處理教材時,做到了引導學生“於無疑處生疑”。

總之,在學校的教育改革中,作爲一名生本高效課堂的實施者,我們應用心投身於它的發展之中,與全體教師共同致力於高效課堂的研究與探索中,共同尋求適應現代教學改革的新路,切實以新觀念、新思路、新方法投入教學,適應現代教學改革需要,切實發揮生本高效在新時期教學改革中的科學性、引領性,使學生獲得潛力的最大提高。

生本教育心得體會2

自20xx年開始,我校開始接觸和實行生本教育理念,這期間,從探索理論,到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程,20xx年的8月,我有幸的成爲了吳家國小的一份子,在這一年裏,我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念,隨後,通過一系列的專家報告和學校優秀教師的優秀生本示範課,初步感受了生本課,後來通過看觀摩課、集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網查找資料,和其他老師一起開始學着上“生本課”,我對生本課堂有了一個比較系統的認識,也在課堂上不斷地踐行着這一先進的教育理論,這一年來,收穫很多,也成長了不少。現將我的一些的感想做如下總結。

生本課堂強調以學生爲主,充分尊重學生,相信學生,鍛鍊學生的獨立性和創造力,使學生能夠得到真正的全身心的發展,而不是靠死記硬背,機械記憶來學習。

生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學。“生本教育”就是讓學生成爲課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們乾巴巴的坐在那裏聽,只是在聽老師講,而他本身並沒有真正參與到學習中來,即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節,但也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,學生學習的積極性可想而知,在這種教學模式下,學生的主體性並沒有真正體現出來。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的'問題,讓學生你一句,我一句的討論,體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑,在合作、交流、質疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力,經過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強,在這種氛圍中學習,孩子們很放鬆,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學習更加有興趣了。就我的英語課堂來講,生本課堂使每個孩子都能找到自己的位置,以前一堂課下來,我總是講得口乾舌燥,效果還不是很理想,後來採取小組合作的形式,由學生當小老師,調動其積極性,也使孩子們找到了自信心,他們敢大膽開口說英語了,通過看他們的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。

生本課堂強調教育要從師本走向生本,要求老師有一個課堂的主講者,變成學生學習過程中的一個適時的引導者。

關於這一點,我是深有體會,以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反覆覆的講個不停,自從接觸了“生本教育”理念後,我才意識到,我這樣的老師太強勢,而且我發現在教學中我們太自作多情了,很多時候我們一廂情願承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設計的方向去發展,但到最後卻往往是自己失敗。

郭教授指出:“教育的本質--是(在教師幫助下的)兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對於教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發學生去自我教育的教育,纔是真正的教育”。“生本教育”思想,不是要求教師有超出專業要求多麼高的知識水平,而是有指導學生、激發學生產生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的這種對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中不斷積累經驗,不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什麼不該說些什麼了,一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成,自己儘量不敢多說話,但是後來才知道,老師應該學會恰當的去引導孩子、做小結,並不是什麼都不說,要把握好一個度,這一點還需要在今後的課堂上繼續努力學習。

雖然經過一年的打磨,我在課堂上實行生本也已漸入正軌,但是一路上,仍然有一些讓我很困惑的地方,在課堂上,總有一些孩子不知道怎樣合作學習,參與小組活動的效率不是很好。一些孩子學習的自覺性較差,小組合作的時候,總是趁老師不注意,講小話,搞小動作的情況仍然存在,我想這些問題,都需要我在以後的教學工作中不斷地探索學習,並積極地向其他老師學習好的經驗,以期在課堂上獲得更好的效果。

在今後的教學中,我要繼續學習生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權還給學生,引導他們自己去探索,去發現,在反覆驗證的過程中學習知識,快樂的成長。使他們真正的成爲學習的主人。自己也要學着做一個魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!

生本教育心得體會3

近日,學校組織我們學習了“生本教育”理念。以前沒有接觸過生本教育,當打開《人民教育》生本教育的實踐專輯,一系列的理論和案例,讓我有了“柳暗花明又一村”的感覺。該專輯首先從教育部20xx年的工作要點中闡明瞭當前的教育政策,接着刊載了國家督學、人民教育總編輯關於《生本教育是當前教育改革發展的一種主流理論和實踐模式》和華南師範大學教授、博士生導師,也是“生本教育”的創始人郭思樂教授的《生本教育:人的培養模式的根本變革》等專家的論述,都從政策和理論的高度闡述了生本教育作爲一種理論自覺和教育方法已經躍入人們的視野,引發了國家和教育界的高度關注,並逐漸融入教育發展的主流,成爲一種極富哲學思想和時代意義的教育改革模式。

在三天的學習中,我們聽取了著名生本教育專家荊志強的《生本教育典型案例報告》、生本教育創始人郭思樂的《生本教育學術報告——教育向大自然尋找力量》,以及生本教育開展學校的幾位校長、專家的講座,還觀摩了兩堂生本教育課。課下,我又研讀了郭思樂教授的兩部生本教育專著。經過學習,我思緒翻涌。

什麼是生本教育?郭思樂教授在《教育走向生本》中提出:生本教育就是以生命爲本的教育,就是以激揚生命爲宗旨而爲學生好學而設計的教育。我的理解就是:生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式。生本教育課堂,就應該是充分發揮學生的主體作用,採用自主探究、合作交流的學習方式,讓學生積極參與到學習中,構成積極、歡樂、高效的課堂,它的核心就是“一切爲了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”,以生命爲本,關注學生的終身發展。

學生成爲課堂真正的主人,老師真正成爲學生自主發展的指導者和引領者。這些理念正是《新課程標準》中的要求,我們也正在朝着這個目標努力。在新課程理念的引領下,爲了使自己的業務能力得到不斷提高,我在課堂教學實踐中不斷摸索、總結經驗。假期學習了生本教育之後,我覺得我在過去的教學中,很多方面已經與生本教育理念非常接近,但做法缺少科學的辯證及理論的指導,在高效課堂的構建上顯得畏手畏腳,學生素質的全面提高也成了不連綴的片段。目光不夠深遠,步伐不夠堅定。學習了郭思樂教授的全新的理念,使我對教育教學有了許多新的認識與理解,更加堅定了我積極實踐、改革、優化教育教學方式的決心和勇氣。

“生本教育”利用“先做後學、先會後學、先學後教”等多種方法,可以真正做到少教多學,教師教得輕鬆,學生學得愉快,真正體現了學生是學習的主體。通過學習,結合我的工作嘗試,談談自己對生本教育的幾點體會:

一、生本課堂中,學生是課堂的“主角”。

生本教育的課堂,精彩的是學生,他們真正成了課堂的主人。作爲教師,我們要相信,學生完全擁有自學的天賦和潛能,他們能夠通過自己的學習掌握很多的知識,並能在自學的過程中體驗到成功與快樂。在生本的課堂上,學生是那樣的投入,他們要合作、要交流,要展示自己課前蒐集的資料等,他們在課堂上表現的機會很多。在生本的課堂上,學生個個都處於一種積極主動學習的狀態。在課堂上,他們可以發揮想象,積極思維,對事物都有着執着的探索精神。這種課堂,讓學生充滿了自信,讓課堂呈現出精彩,學生活起來了,快樂起來了,在輕鬆、愉悅的氛圍中不知不覺學到了新知識。

二、生本課堂中,教師是課後的“引領者”

教師爲學生創設表現自我的機會,而自己要努力做到“不現自我”。老師上課要做的不是講解課文,進行知識的傳授,而是組織學生交流他們的預學所得,不要給學生過多的干預,而是給學生學習儘可能的自主。在課堂上,教師只是學生自主學習的引領者,是學生學習的協助者,是課堂的策劃者,教師要以同伴的身份參與到學生的學習活動中去。在生本教學中,教師要做好下面三點:

1、設置好前置性作業,放手讓學生預習。

生本教學的原則是“不學不教,先學後教,讓學生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預習作業,做好上課的準備。可見,前置性作業的佈置就尤爲重要。通過“前置性作業”的形式,提前佈置給學生,讓學生先學。學生通過先做後學,對新知識有了初步感受和淺層理解,從而更有目的性地進行課堂的學習,提升課堂的有效性。因此如何設計佈置“前置性作業”就成了生本教育操作的重要環節。

2 、組織好課堂學生的學習方式,放手讓學生成爲課堂的主人

課堂是學生生長的地方。在生本課堂上,學生不再是接受知識的“容器”,而是可點燃的“火把”。把課堂真正還給學生,課堂上主要採取小組合作的學習方式,放手讓學生交流、探究。每組選出組長,負責本組的紀律、任務分配等事務,組內成員有不明白的問題時,先在小組內進行交流,確實無法解決可以向教師提出,如問題具有普遍性,再由教師和全班同學交流,展開全班性的討論,這樣做真正調動了學生探索的積極性,也讓教師得到了解放。

生本課堂看似簡單,可實際上,我認爲生本課堂的關鍵在於教師點撥時的“收”和“放”,教師要有獲取並靈活運用課堂生成資源的能力,通過點撥,讓學生向更深處邁進,也就是“放” ;通過點撥,讓學生能換個角度思考問題,把學生引到正軌上來。收放自如,也只有這樣,學生才能激揚生命,真正做到以學生爲本,以生命爲本。其實,這一點一撥,並不是太好把握。這需要教師有較深的'心理學、教育學知識,瞭解學生,這需要教師有駕馭課堂的教學藝術,讓學生在不知不覺中走上正確的道路。教師怎樣引導學生學,教師在什麼時候幫,教師在引導的同時還應該做什麼,所有這些問題都值得我們思考。

在我從事的國小語文教學中,學習了生本教育理念,對我還有以下啓示:

成功有效的語文教學是教師在語文教學課堂上設計出恰到好處的“讀、設、講、練”,有效運用語文的工具性,最大限度地提高語文教學的時效性。爲此,教師在課堂教學上要樹立 “生本”意識,做到把“玩”的權利還給學生,把“做”的任務派給學生,把“說”的機會讓給學生,把“創”的使命交給學生。努力做到:凡是能讓學生自己學會的教師不教;凡是能讓學生自己去做的,教師不代替;凡是能讓學生自己講的,教師不暗示。總之,一堂有效的語文課,肯定要有語言實踐,也就一定要有語言的積累,一節課中,學生該記住的東西就要讓他記住,會認的字,會寫的字詞,要求背誦的篇章都儘量在課堂內完成,讓學生在課堂內就感受到成功感。不能把這些任務留到課外,使語文教學走到高耗低效的老路上來。力求把課外的時間用在廣泛閱讀課外書上,讓學生在博覽羣書中提高語文能力。我們將在教學實踐中堅持“教中研、研中教” ,不斷探索完善教學模式,最終把學生由被動接受知識的地位推向自主探索獲得知識的舞臺,使學生真正成爲學習的主人,最大限度地提高語文教學的時效性。

在班主任管理工作中,我學了生本教育,找到了理論支持,我將繼續開放、自主式的管理,總結經驗,優化管理:傳統的班級管理,班主任是班級管理的核心,班務的許多煩瑣事情都得班主任親力親爲,做得辛苦、勞累,甚至是出力不討好。隨着時代的發展,小組合作的形式引入班級管理工作中來,這可以說是一場革命,是對班主任的解放,是對學生的解放,讓學生在自主的班級管理中成爲班級的真正主人翁,學會互幫互助,有了更多的自我管理、自我提高的權利和機會。在合作的過程中,學生學會用他人的眼光發現問題,學會與同伴密切的交往,熱心互助,真誠相待,社會意識和社交能力等才能得到發展。小組合作的班級管理形式,也體現了“以生爲本”的思想,一切爲了學生的發展,高度尊重與信任學生,促進了學生的健康發展。“小組合作的班級管理”模式,的確使我的班主任工作事半功倍,而且與學生之間是那麼友好融洽地相處,讓我感受到了做班主任的快樂,更可喜的是學生髮生了本質上的變化,學生能夠積極主動地參與到課堂學習中去,課堂充滿着生機與活力。學生在合作中有了安全、自由的感覺,學習的壓力和畏懼的心理消除了,學生嘗試到了學習的樂趣,體驗到了參與合作的快樂。學生的集體榮譽感有了極大的增強,培養了團隊的協作互助精神。學生在合作中逐漸學會了尊重,學會了傾聽,也逐漸學會了如何與人交往,如何做人等等。這些優良品質的形成,爲他們適應未來社會打下了一個良好的基礎。

郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明,使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。”通過了解生本教育,我知道了一個真正優秀的教師,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你爲學生素質的提高做了什麼,你爲學生今後的和諧發展提供了哪些幫助。在今後的教學中,我要繼續學習生本教育理念,大膽嘗試用生本課堂教育模式教學,將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權還給學生,引導他們自己去探索,去發現,在反覆驗證的過程中學習知識,快樂的成長。使他們真正的成爲學習的主人。自己也要學着做一個魅力老師,從而讓自己的教育更加有魅力!

生本教育心得體會4

這些天,我一直都和其他教師一樣,在認真的學習郭思樂教授所寫的生本教育這篇文章,剛開始讀時我有些茫然,什麼是“生本教育”?怎樣才能施行“生本教育”?帶着這樣的疑問,我靜下心來,非常認真地讀了“郭思樂和他的生本教育”這篇長長的文章。通過學習郭思樂的生本教育,我瞭解到“生本教育”就是讓學生成爲課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。“生本教育”要求教師放棄講解,而拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽。

讓學生講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽得到。隨着學生年齡的增長,他們在課堂上主動舉手發言的熱情越來越低。這種狀況是如何造成的呢?原因很簡單,就是以前我們的教師在課堂將知識講解的太多太細,給學生髮言的機會太少,久而久之使學生思維懶惰,懶得思考問題,認爲學習是被迫的,是爲家長學、爲老師學,沒有了學習的動力,課堂效率低。

兩年前我校在杜郎口中學的影響下也實施了課堂教學改革,課堂上由一名同學展示完成後,其餘有不同觀點的同學會搶着到黑板上講解,無需教師點名指派,課堂上常常會出現同學爭論問題的情景。做事情應該從小做起,良好的行爲習慣也要從小養成,由於改革的時候孩子們已經高年級了,要想讓他們改變上課的學習方式,不是一朝一夕能辦得到的,所以教改革上困難重重。

在我的思品課堂上,也曾多次出現這樣的情況。雖然課前我精心準備了大量教輔用具(比如圖片,實物模型等),課上還親自帶領學生動手做實驗,可我發現,課堂氣氛是活躍了,但學生的注意力不是放在新授知識上,而是被各種教輔用具吸引了,他們忽略了學習知識。

熱鬧的一節課上完後,真正掌握新授知識的學生寥寥無幾。通過學習,我瞭解到郭思樂教授的“新錯誤觀”——“評研”的理論基礎。他說:“兒童獲得的東西,有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程,當然也會犯不少錯誤。發現錯誤,改正錯誤,就激發了思考。

正是在克服錯誤的'過程中,兒童獲得了真知。”他提到“傳統上,我們總要求學生的認識‘一次性完成’,這並不符合他們的認知規律。‘生本’的學生,我們給他這樣的機會,使他們的認識,可以通過多次或長期地反覆式提高來完成。我們給學生足夠的時間,讓他們逐步地去感悟。”他提到一個例子,讓我感觸很深。

他說:牙牙學語的孩子有時候會犯一些令人發笑的錯誤。比如:他學着別人的口氣,認真地把自己的爸爸稱爲“你爸爸”。這時,他會驚異地發現,周圍的大人們發出一陣善意的鬨笑,或許還有一個溫柔的手掌,拍一拍他的腦袋。沒有誰會生氣、發火。

我們都知道:這點錯誤,沒有什麼了不起的!過不了多久,這個走起路來還跌跌撞撞的小不點兒,就能學會全套的、精準的、完美的母語,他自然會排除自己的錯誤而趨向正確。哪怕他說話比別人晚上一年半載,父母也不會着急。因爲父母相信,他遲早能夠學會,不過是略晚一點而已。

我現在是一名一年級孩子的家長,孩子在學前時我很有耐心,然而,孩子上學了,我反而變得煩躁,失去了原有的耐心,開始否認孩子之間的差異,只要別的孩子能做到的事情,我的孩子也必須做到,只強調自己的虛榮心,而忽略了孩子的真實想法和切身的感受,使她變得着急起來,一旦學習出了差錯,就大聲的斥責讓孩子心驚膽顫!這可能十多年教學的職業病吧,自己的孩子都是如此對待,何況是其他孩子呢!其實學生學習科學的過程和他們小時候學習母語是相似的。

從模仿跟學,到嘗試自己做,反覆實驗後纔可以獲得正確的答案,並能靈活運用到生活中去。這個過程中,自然會不可避免地出現錯誤。但是在日常教學中,作爲教師,我們的確有點扭曲了學生的學習規律。我們似乎很在意學生犯錯誤,希望他們能在同時間內掌握相同的知識。我們爲什麼不能允許學生有一段相當笨拙的學習過程,不能允許錯誤的出現呢?“評研”,正是體現了對兒童學習人格的尊重,爲他們提供了“出錯”和“改錯”的機會。

生本課堂帶來的是教師和學生的共同發展和成長。教學中封閉的資源和方式必將產生學習結果的單一和學生思維的僵化,於是學習變成沒有個性的重複和驗證、記憶,學生的思維和創造力都被禁錮,沒有創造性的工作讓教師在重複、單調中,滋生了麻木和倦怠,最後形成惡性循環,教師厭教、學生厭學。課堂應該在給予學生充分的前置性學習的經驗基礎上放手讓學生去討論,思辨,能學會的自己學會,不能學會的創造機會讓他學會,真正實現教育是爲了幫助學生,而不是限制學生。

在課堂上還應該給學生充足的空間,讓學生們自主交流、展示成果、互相質疑,在合作、交流、質疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力,經過自己的實踐獲得的知識,孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學生對課堂學習就更感興趣了。

在生本教育這篇文章中郭思樂教授列舉了強有力又吸引人的事例,讓我們一再地感受到那裏的學生的學習生活非常有趣,意義十足,也爲那裏的學生感到欣慰,他們能有那樣的學習方式真的很幸福,他們在學習上衝勁十足,自主意識強烈,不光有很好的合作意識,更多的是學習上的創新意識,他們樂於開發自己的潛能,同時我們也從中看到,他們的潛力是無窮無盡的。

在今後的生活中、教學中,我覺得我應該一改以往的教學作風,無論是對自己的孩子還是對我的學生應該多一些理解、寬容和耐心,允許他們犯錯誤,而且是可以多次犯錯。把學習的自主權還給學生,引導他們自己去探索,去發現,在反覆驗證的過程中學習知識,快樂的成長。使他們真正的成爲學習的主人

生本教育心得體會5

生本教育,其核心理念,就是尊重學生,全面依靠學生,把以往教學中主要依靠師教,轉變爲主要依靠學生而學。而教師則要退後,教師的作用和價值,體現在最大程度的調動學生的內在積極性,組織學生自主學習。這不僅僅是教育方法而轉變,更是教育觀念的深刻變革。郭思樂教授認爲:生本教育提出對課堂進行根本的改造,使之成爲兒童自己的課堂。具體說來,教師所要做的事情就是:積極地旁觀;給學生以心理上的支持,創造良好的學習氣氛;注重培養學生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協調者、資源的開發者、得法的組織者,時而又是“顧問” 與“同伴”,“顧問”角色其行爲特徵是“指點”;“同伴”角色,旨在參與合作,教師以同伴身份參與學生的活動。

生本課堂主張“無爲而爲”的原則,主張教師不給兒童過多的干預,而是給他們學習儘可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識,保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間;同時創設情景,引發學生自我意識的產生,並不斷強化。在生本課堂,不是“教”決定“學”,而是“教”引導“學”,爲“學”服務。強化學生的自主學習,課堂少預設性多生成性。

生本教育是讓學生進行前置性學習(由教師提供一個最根本的,最簡單的問題),小組合作學習(小組內交流自學的成果),班級交流學習(提出更深刻的問題),熟悉學習(鞏固學習內容)四步教學模式。

以下是我對生本教育的一些認識。

教學不是要主要依靠教師的教,而是依靠學生的學。我們經常會發現在教學我們太自作多情了、很多時候我們一廂情願承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設計的方向去發展,但發現自己失敗了學生不領情, 教育不可能像修剪樹苗對學生進行外在的改造,我們對學生所施加的影響教育都要通過兒童進行自我認知、自我建構、自我發展、自我完善來達到,教育過程的主力和主人是學生而不是教師,我們只不過是學生自主發展的服務者,學習是生命成長的過程,它是人自身的一種需要,而不是外在壓力的結果。教育的.一切行爲都應該是爲了滿足兒童的這種需要,從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充分的發揮。課堂應該上在給予學生充分的前置性學習的經驗基礎上放手讓學生去討論,思辨,能學會的自己學會,不能學會的創造機會讓他學會,真正實現教育是爲了幫助學生,而不是限制學生。

學生是天生的學習者,而不是一張白紙讓我們塗抹最美的畫。這告訴我們,一方面是學生對學習充滿了好奇慾望和創造欲,另一方面在它生活的經歷中積累了學習的資源和學習的能力,而不是一張白紙。人的起點非零,在基礎教育階段,所有的知識都可以在生活中找到,而不僅僅是教材中。在教學中教師應該充分利用孩子學習能力把脫離了生活、脫離了學生的實際感受的知識符號學習和學生的生活結合,讓學生自己去做、去發現、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質是提升生命,教育手段是依靠生命本身的內在力量。教育應該在此基礎上進行,充分尊重和依循生命的本質,教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發揮,使人的天性得到自由的發展,從而實現教育現代化實現人的現代化。

我還認識到把以往教學中的主要依靠教師的教轉變爲主要依靠學生的學,教師的作用和價值體現在最大程度的調動學生內在積極性,組織學生自主學習,要想做到這一點,教師要徹底轉變觀念,解放思想任何時候都要堅持相信學生,依靠學生,努力做到“先學後教,不教而教”,使學生對於知識的掌握基於自己的思考,相互啓發,互相質疑當中進行的,而我在以往的教學工作中就沒有做到這點,原因是由於自己的思想觀念陳舊,怕課堂紀律亂了後難易掌握。以前我總認爲把知識講的儘可能詳細,清除就可以使學生更容易記憶,其實這樣是把學生的思維侷限住了,也違背了教學的規律,是不利於學生成長,這也是學生厭學,受壓抑,無心學習,被動學習的根源。“生本教育”要一改往日的“灌輸式”教學模式,讓學生在課堂中充分體會到發生問題解決問題的樂趣。如果學生有了這樣的體會和收穫,他們的學習興趣機會提高,就會由要我學習轉變成我要學。

總之,我們教師在課改大環境中,在“生本教育”的勁吹下,應大膽的走出嘗試生本教育的第一步,讓我們的師本逐步轉型,轉向生本,把課堂真正還給孩子。

生本教育心得體會6

學期初我再一次借閱了《教育走向生本》認真閱讀了郭思樂教授的這本著作並在網上查閱了許多有關生本理論、生本課堂實錄和生本教學課堂模式的資料課例,這使我對教育教學有了許多新的認識與理解:生本教育倡導“先做後學,先學後教,以學定教”,從而達到“不教而教”的教育目的;體現學生學習主體性成了生本教學的靈魂。在生本教育課堂中,提出了讓學生進行前置性學習(由教師提供一個最根本的,最簡單的問題),小組合作學習(小組內交流自學的成果),班級交流學習(提出更深刻的問題),熟悉學習(鞏固學習內容)四步教學模式。教師是學生學習活動的設計者,教師引領着學生,既能讓學生夠得着,又要留給學生一定的空間,教師的設計要把握知識的要點,又要把握整體。教師是學生學習活動的組織者,更是激勵者。郭教授指出,正確處理好教與學的關係,才能走出師本,走向生本。學生真正成爲課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己蒐集回來的資料。學生站起來表現自己的機會很多。

在生本教育中,教師是引導學的領路人,是學生學習的協助者。教師在生本課堂上,必須做到不見自我,成爲真正意義上的服務者,讓教學成爲幫學。這時也就體現了小組合作學習的重要性。

在小組建設中,具體工作有以下幾項:

(一)、培養合作組長

培養小組長關鍵在於讓學生明確當小組長的要求、職責培養他組織小組活動的能力,如怎樣進行預習檢查,怎樣組織討論,怎樣提問同學,怎樣指揮操作等,尤其要關心學習成績較差的同學,向老師彙報情況要實事求是,不弄虛作假。同時,要樹立小組長的威信。

(二)、前置作業的設置

生本教育強調的是先學後教,在這種情況下,學生的預習作業(前置作業)必須做好,課堂上纔能有話可說。每節課上課前,教師都要先給學生設置一定的前置作業,如低年級數學的前置性作業主要是根據下節課的內容找身邊的、生活中相關的數學例子……高年級學生,已經有一定的自學能力,對他們的前置性作業可以把這課時的教學要求比較全面具體地提出來,還可設計一些動手操作實踐研究的'內容

(三)合理安排合作學習的時間

在課堂上要保證學生有合作學習的時間。一般情況下,教師的講授時間不超過15分鐘,不宜講得太多,應保證有15—25分鐘讓學生合作學習,主要是釋疑、討論。在學習新課時,問題的設計要使得學生好學,使知識的難度恰好落在學生通過努力學習可以達到點,讓學生在學習過程中有一種“跳一跳摘到桃子”的成功愉悅感。

(四)、要培養學生的獨立思考能力

學生要參與討論,參與合作探究,必須要有自己的見解和前認知能力作基礎,而個體的獨立思考是無法由別人或小組來代替的。只有在學生思考到達一定的程度開展小組合作學習,纔有可能出現一點即通,恍然大悟的效果,也只有在此時,纔有可能出現觀點的針鋒相對和正面交鋒,這樣才能找到最佳答案。教師組織學生小組合作學習之前一定要給予學生充分的獨立思考的機會,讓每位學生都擁有自己的一片思維天空,在此基礎上再合作交流,這時的交流纔是體現個人創造性的高質量的合作。

(五)、要培養學生的語言表達能力

小組合作學習更多地表現形式應該是語言的交流。教師要根據數學科的不同特點,培養學生的語言表達能力。讓學生找出自己最喜歡的內容,說給大家聽並說說理由;並說出你解題的感悟。

生本教育心得體會7

閱讀了《教育走向生本》這本書後,使我受益匪淺。

“生本教育”是郭思樂教授通過對傳統教育模式的深刻思考和研究實驗總結出來的,與“師本教育”相對的一種教育方法,是對“師本教育”全方位、多方面的改革,強調一切爲了學生,高度尊重學生,全面依靠學生。

作爲教書多年的我,實在感到遺憾,很少想到學生是一個生命個體,真的。站在講堂上,我只覺得他們是一個個缺少知識,缺少學習熱情與方法的求知者,所以淌說我言。考試來臨時,我只覺得他們是有待驗證的教育產品,不停地打磨補缺。學生違紀時,我只覺得他們是行爲失調的高等生命個體,強行校正。很多時候,我都沒有意識到他們的內心中潛藏着人類數萬年的經驗積累。把學生當做活生生的生命個體,尊重生命,敬畏生命,這何嘗不是在開放我們自己的潛能呢?

在每一次備課時,我都要上網找材料,準備很多素材,好像不這麼做就不是個優秀的老師,課堂在這樣的前提下就成了我展示材料與學識的舞臺,我的潛能被激發了,而學生呢?連查個資料都要反覆問老師:哪裏有阿?能不能你幫我們做些現成的吧!這樣的結果與其說是在教學生,不如說實在寵學生,衣來伸手飯來張口的事情每天都在發生。

很多時候我們遇到學生學不懂的地方,慣常的做法就是講,反覆講,練,大量練。這種形式訓練的結果是什麼呢?學生聽煩了,練倦了。成績又怎能提高。殊不知智慧的獲得不是練,而是感悟、頓悟。從舉三反一,到以點見面。爲何學生不懂感悟,因爲我們都太急功近利了,教育的急功近利必然是把學生當做產品,以爲由外而內的琢磨幾下就行了,卻不知,能力的提高最終還是由內而外變化的。所以每個老師多點耐心,把學生當做活生生的`生命個體,讓他們在活動,做中,去感悟,總結,最後學會運用,把知識成爲他自己的部分。

作爲一名年輕教師來說,從教多年來,我清醒地認識到,要想作做一個真正優秀的教師,那麼你教的學生取得了讓你滿意的成績,這並不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你爲學生素質的提高做了什麼,你爲學生今後的和諧發展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題.作爲教師,我們應該怎樣想教師的觀念、教育態度、教育境界,如果能很好的思考這些問題,那麼再教育方面也就會產生不同的教育效果。

生本教育心得體會8

通過研讀郭思樂教授的生本教育,我纔對這個陌生的詞語有了一定的感性熟悉,所謂的

生本教育就是以生命爲本的教育,教育的宗旨不應是控制生命,而是要激揚生命,教要以學爲皈依,讓生命自己行動。所謂教學,應當是教師支持下的學生的自主學習。而我們現在的教學用個詞來描寫就是師本教育,而更讓我感慨的是,我們現在的教育方式在幾年之前就已落伍了,值得慶幸的是,我們意想到了,在我們學校也開始邁出了課改的步伐。

在這篇報導中給我們羅列了幾個實例,看完後我想,究竟怎樣纔會出現這樣的課堂,老師究竟做了哪些工作,學生又是如何完成的呢?我相信,剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑,特別要說的是生本教育可是適用於所有年齡段的學生。在我還沒接觸生本教育之前,我對素質教育這個詞可不陌生,可是假如讓我說出素質教育的真正內涵,我還真說不正確,但是讀了郭教授的生本教育以後,我以爲,生本教育和素質教育是相通的,而我們現在進行的'素質教育,不過就是增加了很多活躍的課外活動,也經常將以學生爲主掛在嘴邊。但究實在際,它到底在多大程度上起了作用,仍值得懷疑。

在現實中,我們經常可以看這樣的情形:教師照本宣科滿堂灌,學生鴉雀無聲,臨下課,教師小結,問學生:這節課的內容大家聽明白了嗎,假設有學生說不明白的話,教師一定勃然大怒:我都講得那末具體了,這麼簡單的題目都不會,真是蠢得要命,這就是傳統教學課堂的一個縮影。而在生本教學課堂裏,我們看到的將是另外一番情形:學生之間你問我答,小組成員劇烈討論,小組之間劇烈爭辯,整個課堂生機勃勃。現在我們無妨換位思考一下,假設你是一個學生,你會選擇怎樣的課堂?

今天我在上一節展現課的時候,着實也發了一頓火,把這個班的學生狠狠的批了一下,只由於他們預習的不充分,展現的效果很差,一節課就在我的火氣下中斷了,課後我反思了一下,究竟題目出在哪裏?誰對誰錯?這個班的學生可是很聰明的,那題目應當出在我的教學方式上,學生是一個個鮮活的生命,你不可能完全去駕馭他們,而我們做的是如何去引導他們,拋出故意義的題目,留給學生思考的時間和空間,想方想法地尊重學生的個性,逢迎他們的需要,而且要體諒學生的感受,考慮他們的想法,纔是老師的職責所在!在上一週的示範課中,討論的是關於血液的知識,我在設計題目的時候,把後面一節的輸血和血型補充了上來,目的是激起學生的愛好,學水果然表現的很積極,在學生討論甚麼年齡段的人能獻血時,很多同學都說出了18歲————55歲,這時候有位同學說:不對,我的頭腦裏馬上出現了一個問號,書上明明寫着的,只聽這位同學說:體重要在50公斤以上。另外一位同學說不對,女的在50公斤以上,男的要在60公斤以上才能獻血。我欣慰的笑了,我只能說我們的學生是好樣的,我們的課堂也能讓你聽一天課也不覺得累。

我們所有的教育希冀和理想,都可以依託生命而實現。而生本教育就是教育和人的生命自然的***結合。它正在改變教育生態,它謝絕冗繁,通過教育的生態保護,讓所有的人,享受爲生命的奇異所氤氳着的美好的教育。它是一種崇高的理想,固然行動維艱,但絕不是夢想。郭教授一直在研究生本教育的課題,以下是該課題的主要理念,讓我們共勉:

價值觀:一切爲了學生;

倫理觀:高度民主尊重學生;

行爲觀:全面依託學生,學生是教育對象,更是教育資源;

課程觀:小立課程,大作工夫;

方***:先做後學,先會後學;先學後會,教少學少;以學定教,不教而教。

生本教育心得體會9

從事了十多年的師本教育,與生本教育相對照,我想了很多,一些念頭也在我的腦海中不斷閃動,是啊,教育發展今天,我們教育者除了沿襲前人的傳統經驗,自己又對教育的方式方法注入了多少活力因素,如果只是相信前人的經驗,能不能行,古人說過“盡信書,則不如無書”,同樣,如果一味沿襲,那也是行不通的。時代不同了,我們的理念就應該跟上。當我參加學習了生本教育理論與實踐研習班後,與生本的一些理念產生了一種共鳴。以前,我還沒有調到育才學校時,對於生本的一些理論沒有系統地學習,零零碎碎,點點滴滴,處於似懂未懂的狀況。當我在學校聽了第一堂生本教學的公開課之後,我曾經很苦惱,一年級的國小生怎樣進行生本教學,我每堂課後總在反思,總結得失,冥思苦想,某一方面的問題,到底用什麼樣的方法,學生纔會學得更簡單、更開心,更有效。我常常虛心地請教有經驗的老師,我很感謝學校的領導給了這次難得的機會,讓我豐富了生本理論,結合教學實踐,提高了自身的教學技能和教學水平。

“生本教育”中什麼纔是教學的'重點,什麼纔是學生最需要的。這也是我在教學實踐中所困惑的。在這裏我找到了答案。把課堂還給學生,讓學生主動地、自主的學習。教師轉變角色,由演員變爲導演。教師的核心任務不是自己教,而是組織學生學,服務於學生的“學”。“生本教育”中的“先學後教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現嗎?

做爲一線老師,我覺得首先應該更新自己教學理念,知識結構,不斷地學習,不斷地充電,在學習上,先給學生做個榜樣,潛移默化地影響學生。也就是說先做人,再教書。其次,就是在培養學生的各種能力上下功夫,而不要只注重知識的傳授,“授人以魚不如授人以漁”就是這個道理。所以,我們應該起到好的引導作用,起到激揚生命的作用,在課堂上要捨得放手,要充分相信學生,在課堂上給學生充足的空間,讓學生們自主交流、展示成果、互相質疑,在合作、交流、質疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力,經過自己的實踐獲得的知識,孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學生對課堂學習就更感興趣了。郭教授以一個個成功的事例讓我明白:在學校中,教師應該怎樣轉變觀念,怎樣放手讓學生自己去探索,自己去學習,並從中迸發出他們最大的學習熱情。其次,就是在教學的有效性上下功夫。想想看,學生的智力都差不多,間也差不到哪兒去,爲什麼學習成績會有那麼大的差別,當然就是效率問題了,所以這是值得我花心思去研究的問題。

通過學習,我明確了生本教育與師本教育的不同,生本教育與師本化、灌注性教學相對立,有強大穿透力,衝擊力、震撼力和感染力。師本教育是教師掌控一切,爲教師好教而設計。生本教育是學生主動發展,激昂學生生命,挖掘學生潛能。生本教育的具體方法是先做後學,先學後教,少教多學,以學定教,進而不教而教。生本教育的核心是感悟。生本教育的教學模式是:任務前置——分小組討論——相互交流(課前/課後)——共同解決學習內容——拓展研究、討論。生本教育實施後的發生了“六大變化”(1)進圖書閱覽室的學生多了;(2)上課睡覺的少了,發言的多了;(3)教師備課注重實效的多了,繁瑣的教案少了;(4)學生思維活躍多了,教師唱獨角戲的少了;(5)師生關係和諧多了,學生負面情緒少了;(6)敢於創新的學生多了,無所事事的學生少了。

總之,通過學習,我雖然學得很膚淺,但“一切爲了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”,要激揚生命的理念我還是理解的。所以我還應該不斷學習,以自己的成長爲已任,爲學生的發展服好務,不斷尋找能夠激揚學生生命的方式方法,不斷尋找提高學生學習效率的方法,那麼我們的教育就會上一個檔次。

生本教育心得體會10

自師從先生以來,求習生本理論,走進生本學校,觀摩生本課堂,然總未能領悟先生的學問真諦。私下思之,又總覺得“此中有真義”,每每想寫點感悟,卻 “欲辨已忘言”,乃知自己的學識功底尚淺,需繼續勤勉求學。在反覆習讀先生的書和文章,特別是在學習《研究法:迴歸本體》後,“歸一”的方法論引發我對下面幾個問題的再思考,雖是幾個平常的問題,但對我來說思維已是經歷了大的且不容易的扭轉,故書寫成文,作爲近來學習的總結和體會。

一、教師的位置在哪裏?

中國人向來強調“素位而行”,正所謂“不在其位,不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份,根據自己處於什麼位置來做自己份內的事情,不要去幹涉,包攬別人的事情或是不屬於自己份內的事情。那麼要做到這一點,首先需要明白自己所處的位置,其次需要知道自己應該做並可以做的事情。然而現實生活中,我們經常會越出自己的位置去包攬別人的事情,費力不討好還不自知。教師就是這樣一個尷尬的羣體。在教學中,我們總是梳理好每一個我們或者權威認爲重要的知識點,並不厭其煩的把“它”教給學生,看似我們在很細緻,很辛苦,很認真的“教”,實則我們是在剝奪了學生自己學習,自己探究知識的權利和機會,我們用自己的“教”替代了原本應屬於學生的“學”。殊不知我們教得越細緻,我們就越是偏離了自己的位置!就越是在做自己不該做的事情!那麼教師的位置究竟應該在哪裏呢?

在確定“教師的位置在哪裏”之前,我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體,其它問題都是不證自明的。

教育的主體一直是教育學界樂此不疲的論題之一。可以說,學界近年來形成的“教師主體論”、“學生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學生、 教材三主體論”、“主導主體論”等這些關於教育的主體的主要觀點,都沒有逃脫西方傳統的邏輯思維爲主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關係範疇上的邏輯推理,尋找並確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”,以確定現實教育中教師和學生的位次併爲研究找到“科學”的依據。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實也證明如此,在喋喋不休的關於主體爭論中,誰又能說服誰,誰又能證明自己的學說和觀點就無可爭議?靜思下來,這些主體論跟“教師中心”、“學生中心”論幾乎沒有太大的區別!他們都是二元思維的產物。

曾有段時間,自以爲找到了生本教育理論的疏漏,那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師,老師到哪裏去了?這是不是生本教育理論的一個缺陷呢?畢竟在以往的課堂教學中教師可是不可或缺的重要角色,而我現在看不到教師的“教”,我如何來評價這堂課的質量,我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調教評比。現在看來,這是我太習慣於將事物納爲“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習慣於將事物分離爲主客,是非,善惡,美醜等相對的概念來認識事物,往往認爲執着一方,就是忽視甚至拋棄另一方,這種思維的結果必然導致我無法判明誰是教育的真正主體?導致我無法知道教師的位置應該在哪裏乃至教師本應該做些什麼?

因此,我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是:歸一 ——迴歸本體 。它的立場是,“教育的“一”就是提升生命,實現這個“一”最終和本質上要依靠被提升的生命自己。” [1]顯然,教育的本體在於學生生命的提升,而這種提升主要依靠學生自己。教育教學確能有效推動兒童的自主學習和提升,但學習是必須依靠學生自身的生命機制才得以發生的事情,任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已,只是一個外因,真正的起作用的內因卻在於學生本身。迴歸教育本體的方法論,我們就無需再糾纏於誰是主體,誰是客體的爭論中。師生共處於一個沒有被割裂的整體,居於中心地位和起作用的是學生的學習,教師的位置也就理所當然的不應占據教育教學的中心,自然我們也就不需要以“教”去作爲評判“學”的依據。相反,如果教師在課堂上多一些不作爲,少“教”一些,不以教者自居,我們倒認爲這是教師“不越位”的表現,因爲她把有限的時間和空間留給了學生,讓學生能充分依託生命的內在機制去發展自身,去實現自身。畢竟教師的“教”作用只在於幫助、成全學生的“學”,而不是替代,包攬學生的“學”。

用“歸一”來取代“二元”的割裂;用“迴歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境,不僅能充分明證了教育的真正主體,也爲教師“正位”,更是對傳統文化思維的繼承與發展。這也許就是生本教育理論生命之基。

二、美德可教嗎?

蘇格拉底認爲:“美德即知識”。那麼按照他的論述,美德當然可以教授。但蘇格拉底自認無知,他論證說,因爲他無知,所以他不可能教授任何人任何東西。由此,我們可以得出這樣一個悖論:美德是知識,但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認他教授美德。不可教授,那麼還有別的.手段使美德被人們獲取嗎?當然有,蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連於雅典的街市,與人們討論各種關於美德的問題。在談論中他就象一個助產士那樣去接生存在於人靈魂中的思想,幫助人們認識,發現自己內心中固有的善念和美德,引導人們向善,從而助其成爲一個完善人格、擁有美德的人。顯然,蘇格拉底在用助產的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確,美德是能夠爲人獲取,人們甚至能夠學習美德,但卻很難證明我們可以教授美德。所以,美德是不可教授的,尤其是不可以以說教的方式教授。然而,今天我們學校的道德教育卻正在以“上課”的形式向學生教授美德,然後以“考”的形式去檢驗學生的德行,不知不覺學生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。

其實就在我們教授道德的同時,我們還忽略了一個問題,那就是:當道德被解析爲體系化,邏輯化的科學的知識,當他以知識的面目呈現於學生時,這種理性化的知識還是原本的道德嗎?顯然不是:他更確切的名稱應該是道德知識。因此可以說,學校是在教授道德知識,而後再通過考試等了解學生是否已經“知道”了我們教授給他們的“道德知識”,可事實上,學生記住道德知識並不意味學生獲得了道德,畢竟“知道”某條道德條律並不能保證一個人就具有了相應的德性!而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行爲並沒有絕對的指導意義,他們依然會順其本性去做他們要做的事。

由此可見,我們的學校德育必然低效,低效的原因不僅在於灌輸、訓斥、說教類似這樣的方法上的錯誤,更在於德育真正基礎——良好的教學—學習生態的兒童的美好學習生活的失落。道德的形成離不開美好的生活,生活是道德的根基之源,這是毋庸置疑的。如果說學校德育脫離兒童生活,這應該也是無可爭議的。其實,最初的德育是生活的一部分,與生活是完全融爲一體的。正所謂:擔水劈柴皆是道,舉手投足皆教育。在生活中存在着大量不可言說的道德,人們往往是通過自身的體驗去感悟它們,從而構建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德,沒有強制,沒有灌輸,沒有說教,一切都是自主和愉悅的。但是隨着制度化教育的產生,學校教育與生活開始分離,德育也隨之遠離生活,施教者把人類形成的傳統美德解析成空洞的道德條律,並把這些抽象的行爲規定強加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室裏枯燥無味的說教,充斥着壓抑,強制,痛苦和虛僞,當然也就伴隨着無效的結局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態,只有讓兒童置身於道德生活的自然之境中,育德於生活中,對其學習、交往以及各種生活境遇做出合理指導,使他們獲得知識的樂趣並領悟到生活的真諦,從而提升道德境界。簡言之,就是要讓學生在道德的生活中而獲得道德。那麼怎樣才能讓學生在學校中過上道德的生活呢?

生本教育理論給我們提供了最好的方法:那就是依託學生內在的生命機制,建立美好學習生活的教學生態。“學習生活作爲兒童生活的基本的、核心的部分,是兒童天性得以啓動和發展,形成美好本性的搖籃,很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向,並藉以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求。” [2]在美好的教學—學習生活中,兒童會在不經意中自然形成了許多美德。諸如:自信、友愛、樂觀、熱情、進取、公正等等。這是因爲,生本化的教學生態:美好的教學—學習生活使兒童獲得了儘可能大的自主學習空間,最大限度的調動了他們情感的積極性與求知的主動性,使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美,同時欣賞他者的美,就在這追求真善美的過程中,在這美好的學習生活中,素樸的,毫無功利的德性就融入了他們的本性,併成爲其中的一部分。無需苦口婆心說教,無需蠻橫無禮的強制,兒童在美好的教學—學習生活中自然而然地獲得了道德,在這良好教學生態中孕育出的道德將融入他們的本性並影響他們對未來的思考和行爲。美好的教學生態,成就美好的道德,成就美好的人,成就美好的生活,這確是一個令人嚮往的前景!

三、 教師能做些什麼呢?

我從來沒有如此地懷疑過教師的作用!教師能做什麼?想想總讓人有些沮喪:很多時候我們居然是在教學生的本能,教他本來就會的東西。可是,我們一直以來都習慣於以教者自居,並無限擴大自己的職業功效,我們的口頭禪或或者應該說是我們的自勉語:“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”就是最好的證明。於是我們費勁心機的研究教法,從教學內容到時間的安排,從詩意的語言到優美的教態,我們力求把“教”達到科學化,技術化的完美的同時,卻把本屬於學生學習和求知的課堂成了我們教技表現的舞臺,我們對於自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸!事實上,這種外在於學生的“教”不僅不能促進學生的學習,反而是學生學習的干擾。就舉一個我自己的例子吧:院子裏幾個小朋友拿着一根跳繩,他們想玩跳繩的遊戲。我,一個成年人,理所當然我要教他們玩。於是我很費勁教他們遊戲的規則並不停給他們做示範,結果卻變成了他們牽着繩子而我在跳繩,與我的初衷截然相反,原本是他們要玩跳繩!後來,我放棄了教(實在是無能爲力),然而他們卻以他們的方式解決了規則問題,而且玩得很開心,很盡興。顯然,我的“教”既沒有讓孩子們學會任何規則,也沒有達到玩的目的。反而成了他們的干擾,反而使他們失去玩的樂趣,我對“教”的自信受到了嚴重的打擊。

那麼該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢?我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的,古詩有云:不到處皆詩。中國畫也非常講究布白,總會在畫裏留下那麼一片空白,這空白不僅不會讓人感到遺憾,反而引起人的無限的遐思,從而增加了畫的整體與和諧之美。那麼,我們的教是不是也該借鑑“留白”,不要執着於完整知識的教授,把我們要教的知識留出來,少教甚至不教,留給孩子們自己去想象,去探索,去感悟。要知道只有深入他們內心並融入他們生活的知識才是屬於他們的知識。因此,留白,留白,再留白,只有我們留出越多的空白,學生纔能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次,我想到的是,我們在“教”中應創設一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學世界的知識聯繫起來,讓那些經過邏輯分析,抽象的、系統化的知識在這個情境中能顯現出它最原初的,生活的摸樣,於是學生就可以通過這個情境中,從自己生活世界中的知識去認識、領悟科學世界的知識,使科學的知識成爲於自己的自身知識。只有這樣,我們慣常靠“教”的科學的知識才能與學生的生活和生命產生聯繫,他們將內在於學生並能爲學生所用,他們與考試無關,他們只爲學生更好的生活做準備併成爲學生的不可言說的智慧。最後,我想到的就是行不爲之教,把學交付給學生,安守做一個生命的牧者,欣賞生命的成長,觀看生命之花的綻放,於生命中感受自然和生命的美。

四、結語

不論是西方後現代哲學所提倡的口號“回到事物本身”,還是中國禪宗的精髓要義“重現本來面目”,其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力於尋找事物的本源、本相,沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立,一切都處於本源性地同一之中。生本教育理論提倡“迴歸本體”,歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”,既能與古老的中華智慧息息相通,又與現代西方哲學的思辨成果站到了同一思想高度,也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中,我們能更明晰問題的矛盾所在,更清楚的知道自己的思維侷限所在,也就能更有效的幫助我們解決教育現象中的問題。

生本教育心得體會11

生本教育是以學生爲本的素質教育。“生本教育”的內涵是:打破常規,把課堂還給學生,學生是教學過程的主體。下面是我在學習生本教育的一些體會:

一、學生纔是教學的最大資源,教學過程要以尊重學生的內部自然規律爲教學前提

“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽。現在的三年級我就有着非常明顯的感覺,上課的時候,我一個人在上學講。總是有的學生不聽,無論用什麼樣的方法,也是還難調動學生的興趣。有時讓學生自己來講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽得到。隨着學生年齡的增長,他們在課堂上主動舉手發言的熱情越來越低。但“生本教育”並不這樣認爲,它提出“學生纔是教學的最大資源,教學過程要以尊重學生的內部自然規律爲教學前提”。尤其在英語課堂教學中的拓展部分要根椐學生的能力,創設情境讓學生進行對話,或暢所欲言。不管多與少,對與錯,重在參與,加強和關注學生的操練。

二、生本教育提高學生學習英語的興趣

語言學習的效果和學生對學習的興趣密切相關,在長期的教學探索中我發現有很大一部分學生對英語學習的興趣不濃,其原因是多樣的,如老師講課過於呆板,要求學生機械式的學習和記憶,學生基礎太差沒有信心等。在我擔任教學任務的班級裏,我採取很多方式來改變這種狀況,大量開展對話、競賽、講故事、表演等貼近學生心理的活動。例如,每天和學生用英語就他們感興趣的話題交流,在詳細講解課文的基礎上針對中等程度的學生開展搶答比賽和提問比賽,讓學生自由發揮才能;或者就課文內容在課堂上表演等;與此同時,我比較留心在講課的語言上儘可能做到生動有趣,抓住學生語言裏的有趣點加以發揮,利用任何可以用的機會引起學生對英語的關注。

三、生本教育對教師教育教學能力的提高

生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情,相比傳統的教育模式,它對老師提出了更高的要求:首先是控制課堂教學進程的能力。生本教育要求將課堂還給學生,並設計很多的學生活動,這就要求教師一定要有果斷控制課堂進程的能力,在適當的時候讓學生從一個學習環節進入下一個學習環節。例如我經常在新課教學中安排學生就課文內容互相提問,或開展比賽,有的時候已經到了約定的時間了,由於學生對課題非常有興趣,就會不斷的提出很多的問題,課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個時候如果老師不及時停止學生的活動,就會影響本節課預定的任務,會導致整個學期的教學計劃被耽誤。其次,與學生進行情感交流和溝通的能力也是極爲重要的。生本教育需要教師與學生具有非常融洽的關係,這樣學生在課堂上纔有可能積極配合老師的要求,順利的和老師配合開展各項活動。我在課堂上也每天或多或少都會留時間和他們用英語進行交談,涉及的話題多是他們感興趣的,長期實行,收到了很好的效果。除了以上兩條外,生本教育對教師的專業素質能力、創造和開拓的精神、向學生和他人學習的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠,或者教學能力不足,言傳身教下,是不可能教出高素質的學生的。

當然,我們實施生本教育模式是在起步階段,必須不斷學習先進的方法和經驗,勇於探索和創新,開拓新的'教學領域和教育方式,甚至走前人沒有走過的路,設法提高教學效果和學生興趣。

任何改革都有其發展的不同階段,生本理念也不例外,我覺得在實施過程中,我們應該注意以下幾點:

1、循序漸進。生本課堂,要求小組活動有板有眼,要求課堂收放適時有度,要求學生自學方式有效,但好習慣和好模式的形成,需要教師細緻到位的指導和幫助,因此,根據不同階段的不同特點,去調整方法,給學生一定的適應空間很重要

2、默契培養。生本課堂,要求老師把有效的時間交給學生,讓他們從表達展示中收穫,而教師的語言就要精練到位,一堂課效果好壞,學生可能起主要作用,這就需要老師在幕後課下做足工作,組長的溝通培訓,問題學生的幫助指導,細節的深入研究,來形成和學生的默契,這樣的課堂纔會事半功倍。

3、激勵效應。沒有一個人不渴望被認可。因此,當學生主動去探究,表達有新觀點,展示有新發揮時,我們一定要及時評價,及時鼓勵表揚,甚至學生沒有達到我們預期的效果,或偏離主題時,恰當的激勵和建議,是必不可少的。

其實,經過一個學期的學習摸索,對生本教育的認識還很淺顯,有時,也會有很多困惑和問題,把課堂交給學生的同時課堂紀律就有所放鬆,讓學生展示的同時就延緩了教學進度時間,給學生主動學習的機會,同時對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求,因此,我還應積極學習,主動實踐,力爭讓學生先學樂學,讓我們的英語課堂更生動更精彩!

在今後的教學中,我覺得要繼續學習生本教育,在課堂充分信任學生,相信學生,敢於放手,並真正依靠學生自主地學;善於創設能激發學生學習慾望的教學情境;注重小組合作的學習方式,積極創設和諧的學習環境。快樂學習知識,快樂的成長,使他們真正的成爲學習的主人。

生本教育心得體會12

上學期以來,學校多次組織我們學習升本教育理念,目的是把升本教育推向課堂。透過學習,我覺得自我雖然是個老教師,但對生本教育而言,還是一名有待發展的教師。生本教育使我茅塞頓開,受益匪淺。

首先,我覺得要想搞好生本教育,我們教師就要從學會做人開始。也許你會覺得教師怎樣還不會做人呢?是啊!這也是我的新感受。如果我們教師老像以前那樣給學生約法三章,過於嚴肅的應對學生,那又怎能充分的實現生本教育呢?所以,我們就應持續良好的心態,以朋友的'身份對待學生,尊重他們的人格,欣賞他們的優點,理解、寬容、並循循善誘地彌補他們的不足。僅有這樣,我們才能自自在在地當教師,快歡樂樂地當教師,學生也才能輕簡單鬆地學習,快歡樂樂地成長。生本教育才能落到實處。

其次,教師要不斷地完善自我,終身學習。僅有多讀書,勤思考,常交流,才能不斷地給自我充電,才能適應工作中的各種競爭壓力,才能真正地落實生本教育。同時,我們也要不斷更新自我原有的知識結構,一方面準確把握任教學科中學生終身發展所必需的基礎知識和基本技能;另一方面透過各種渠道不斷學習,擴展自我的只是儲存。逐步具備開發課程的潛力,真正做到:以教材爲軸線,以活動爲紐帶,與現實生活緊密聯繫,充分挖掘本土資源和校本資源,切實搞好課程整合。

再次,教師要成爲真正的伯樂,善待每一位學生,發現每一位人才。每個人在社會上都有他的立足之地,都有他的所長。所以,我們教師務必從善待學生做起,更好地促進他們成長,這纔是我們教育的實質所在。所以,我們務必慧眼識英才,善於發現每個學生的特點,充分發展每個學生的特長,使他們人人有所長,個個是人才。

所以,我們教師應以自身發展爲己任,以學生成長爲重任。讓生本教育之花開遍學校的每個角落,讓生本教育之果在每節課裏飄香。

生本教育心得體會13

近年來,教育教學改革呼籲一種真正適合學生的教育。然而,《生本教育》給我們每一位教育者帶來了光明,爲我們打開了一扇明亮的窗!

生本教育既是一種教育理念,也是一種教學模式。生本教育課堂,就應該是充分發揮學生的主體作用,採用自主探究、合作交流的學習方式,讓學生積極參與到學習中。它的核心就是“一切爲了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”,是以生命爲本,關注學生的終身發展。

一、生本教育引領敦坊學校課堂教學大變樣。

以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休得講個不停,學生們乾巴巴地坐在那裏聽,只是在聽老師講,而他本身並沒有真正參與到學習中來,即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節,但也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,學生學習的積極性可想而知。如今,我校領導及全體教師努力踐行生本教育。走進我們的課堂,看吧!學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的時間,讓孩子們自主學習、合作交流、互相質疑、展示成果,在自主、合作、探究中主動學習,獲取知識和解決問題的能力,經過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心大大增強,對學習的`興趣更濃了。

近來,聽了我們學校幾位老師的生本課,我很震撼:原來,書可以這麼教!原來,課堂可以如此精彩!這僅僅是一位一年級的學生,在學完《小時候的周恩來》一課時,一個孩子大膽地提問:“如果你是周恩來的母親,你會如何誇獎他?”看到了吧!生本教育下的孩子前途無量!他們思維活躍、語言暢達、大膽自信、友愛合羣。於是,我頓悟,這不就是教育所要追求的最高境界嗎?

二、生本教育更讓我感受到了教的快樂,讓學生感受到了學的樂趣。

過去,我一直認爲自己設計的分析課文的思路很好,總想通過我的引導把學生帶到課文中去,還常常爲學生沒能答出我想要的答案而嘆息!而現在,學生興致盎然地圍繞話題侃侃而談中,我經常聽得入神。

在學習 《第一次抱母親》一課時,課堂上學生提出了有價值的問題,我給予了學生充足的時間自主學習、小組交流。孩子們展示自己的學習成果時,有的談了對課文的理解,有的談了該怎樣讀好課文,聽!我們班溫鑫玥同學的回答:“我們組認爲母親的話應讀得輕,因爲母親當時病得很重。”學生通過自學不僅能理解文章的字面意思,還感受到了文字背後的情感。學生的自學能力大大超出了我的想象。當時我就情不自禁地稱讚道:“你真是個會讀書的孩子!”還有的同學能夠及時給其他組補充或糾正,有的還能很好地評價別人的回答。生本課堂裏,精彩的是學生,不是老師。學生真正成爲課堂的主人,他們要交流,要合作,要展示。

生本教育不僅讓學生感受到了學習的樂趣,更開拓了學生的思維。我們學了謎語之後,孩子們自己創編謎語。請聽我們班同學創作的謎語:“一根柱子三隻眼,每次只睜一隻眼。”——這不就是交通信號燈嗎?多麼形象!“稀奇,稀奇,真稀奇!拿上鼻子當馬騎。”——不用說,大家都知道謎底。在自學、探究中,孩子們閃動着智慧的靈光,對自己喜歡的文章進行再創作。有的學生爲課文畫插圖,有的將自己的感悟寫成書法作品,有的爲文章配樂......學生學習 生活詩情畫意,其樂融融。

真是“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”教師費盡心思地“講”,抵不過學生髮自肺腑的“研”,教師苦口婆心的“教”,趕不上學生髮自內心的“學”!

《生本教育》從根本上改變了我的教學思想及方法,讓我感受到教育是一種享受,是一種創造。此時此刻,我真誠地呼喚每一位教育者都能:將生本教育深入開展下去,真正把學習的自主權還給學生,努力構建積極、歡樂、自主的課堂。同時,自己也要學着做一個魅力老師,從而讓我們的課堂更加有精彩!

生本教育心得體會14

假期在我校領導的部署下,我們在網上學習了好多教育教學理論及心理學等知識,不但拓展了我本身的視野,並且更有意義的是使我再次認識到:上課是一門藝術,除了有必須的知識結構外,還要有一些技巧和方法。要善於引導學生自我去學,真正成爲課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開。

作爲教師,我體會到要終身學習,平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。僅有及時地充實自我,提高自我。應對競爭和壓力,我們纔可能從容應對,纔不會被社會所淘汰。同時還要學會以“誠”待人。良好的師生關係是要靠自我用心經營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有職責心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做孩子的表率。還要學會“容”納一切。比如學生的表現、成績、來源等。我想這是作爲教師應當做到的十分重要的一點。每一個學生都有屬於他們自我的天地、成長於不一樣的環境,擁有不一樣的個性,這是要成爲優秀教師必須明白的十分重要的基石,永遠不要看到一個側面就覺得了解一個人的全部,而對學生做出不客觀的評價。

我們應儘量多關心他們,從而到達進一步的瞭解,以實現瞭如指掌的境界。有的孩子在學校十分內向,在家裏卻活潑外向,教師就要不厭其煩的引導學生在學校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心,要懂得原諒,要學會用另一種眼光看待學生,儘量發現他們的閃光點,多表揚、少批評。古語道:“人之初,性本善”,即使他們犯了不可原諒的錯誤,我們也要從本質出發,相信他們是善良的,對他們進行教育和引導。

所以,我們教師,要先做人,再教書。做人要有一個好心態,一個好心境。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態成就一切事業。愛學生,愛同事,輕簡便鬆地當教師,快歡樂樂地當教師,簡簡單單地當教師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠綻放在您的臉上!我們要善待學生,尊重生命。要善於引導,能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內,能很好地完成教學任務,歡樂度過這一天就覺得是很有效的一天!

經過學習,我對教師這個職業的內涵有了更深一層的瞭解。首先,教師應無私地將知識傳授給自我的學生,維護自我的學生,並關愛他們,以自我高尚的品行爲學生樹立起榜樣。應對後進的學生,不能採用暴力或體罰等行爲,而是應當用加倍的愛去幫忙他們提高,這不僅僅是從職業角度,更是從法律角度對教師的義務作出了規定。教育不僅僅是教,更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。僅有經過在教育中不斷學習,在學生實際情景的`基礎上對教學有所創新,才能逐漸提高教學水平。

另外,教師必須要更新原有的知識結構,一方面準確把握任教學科中學生終身發展所必需的基礎知識和基本技能;另一方面經過各種渠道不斷學習,擴展自我的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發課程的本事。教學資料從過去的以教材爲中心的單一書本知識轉變爲以教材爲軸線,以活動爲紐帶,與現實生活緊密聯繫,充分挖掘本土資源和校本資源,充實教材資料。教師還必須發展整合課程資料的本事。這一點我校的教師做得比較好,因爲經過學習教材教法等,教師根據學生知識水平以及學生的實際情景,編撰各年級的《有效作業》,既滿足了學生的需求,也發展了教師的本事。

總之,學習其實就是一段短暫的成長過程,成長是段過程,而不是終點,在以後的教學中,我以自我的發展成長爲己任,爲學生成長爲重任,好好做人,好好學習,天天向上,天天歡樂,做教師足也!

生本教育心得體會15

從初識郭教授的生本教育到此刻,已經有很長的時間了。在這段時間裏,我們經歷了從學習生本到在實際教學中運用,不斷的用生本教育的理論指導我們的教學工作。

生本教育的核心是接近自然,放飛孩子的天性。透過看觀摩課,充分體現了這一點。在生本教育的課堂上,學生們暢所欲言,充分表達自己的想法和觀點。每一個看過錄像的老師,都對課堂上孩子們的表現印象深刻。我也不列外,我多麼期望上面這些口齒清晰,知識淵博,侃侃而談的是我的學生啊!

我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試着讓學生成爲一名小老師,讓他們過一把當老師的癮,結果證明這次試驗是十分成功的,上臺來的學生,不但讀的很成功,而且沒有一點膽怯。就像我平時在講臺上上課那樣。下面學生的反應比平時都好。

原先的時候,我總怕學生學得不準確,可事實證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到,兒童是天生的學習者,這種天性既是一種人類的生存邏輯,也能夠從大自然爲人帶給的種種未確定性中找到信息。兒童是有發展潛力的人,是有無限發展潛力的人。而之所以沒有表現出來,是因爲我們沒有給出時間、空間和氛圍去激勵它。

在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導者。老師只是給學生指個方向,剩下的時間都交給學生,老師再也不用一遍遍的重複了。而學生在課下的準備工作也搞笑而生動了。透過這種方式,擴大學生的知識量,學生在透過準備語文資料的同時,也增加了其他學科的知識,從而實現自身的整體素質的提高。

生本教育是貼閤兒童身心發展的規律的基礎上提出來的,是在深刻研究新課標的基礎上提出來的,是在經過了10年的實踐從而在全國推廣的。它徹底改變了傳統課堂上,教師總是想把孩子致力於自己的掌控之下,把孩子變成一個被灌注的容器。

學生是一個具有獨立個性的生命體,有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識的話,容易產生逆反心理,從而影響他的學習的熱情,造成了好多學生從國小就開始厭學的'狀況。

在生本教育的課堂上,學生是課堂的主人,他們控制着課堂,透過親自全身心的去查閱與課文有關的知識,擴充了自己的知識。同時這種學習是自願的,更能收到事半功倍的效果。

所以我覺得生本教育這種教育理念是十分好的,如果我們能根據自己的實際狀況調整運用生本教育的理念,我們的學生也必須會樂學,會學,發現知識的好處,投入真正好處上的學習。