當我們對人生或者事物有了新的思考時，可以將其記錄在心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編幫大家整理的讀《巴黎聖母院》心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《巴黎聖母院》心得1
牛尾掃盡憂煩，虎首迎接吉祥。寒假裏，我又看了一本名著——《巴黎聖母院》。這本書給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，原因是：它讓我看到了世間最深沉的靈魂最深沉的呼喚。
《巴黎聖母院》是法國作家雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的'故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。
這本小說藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真相：宮廷與教會如何狼狽爲奸壓迫人民羣衆，人民羣衆如何同兩股勢力英勇鬥爭。反叛者愛斯梅拉達和伽西莫多是作爲真正的美麗化身展現在我的面前，而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。
《巴黎聖母院》情節曲折、人物性格具有衝突性，是一部富有戲劇性的著作。小說揭露了宗教的虛僞，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己爲人的高貴品質，反映了雨果的人道主義思想。小說把美與醜進行了強烈對比，也讓我更加明白了一個道理：外表美並不代表心靈美！
讀《巴黎聖母院》心得2
克洛德，作爲一名副主教。一生鑽研學問，對於愛與禁忌都有着極端的剋制。可是，在日復一日的剋制之下，他的愛越來越畸形扭曲，最終釀成了無法挽回的悲劇。
書中對於克洛德的正式出場介紹，是在第五章“偉大的副主教”。首先描寫的是他對於上帝的極度虔誠和恪盡職守，而緊接着通過對他的那些詭異行爲的一些刻畫以及與夸克紀埃的一番對話，展現出這樣一個老江湖的虛僞狡猾。他認爲一切的醫學和占星學等科學是假，只有鍊金術才最真實。這樣一位飽讀聖賢書的學者，內心的衝突源於他對上帝的虔誠與書中的知識。那些他所學習的知識從根本上來說是反教會的，但在教會的浸染下長成的克洛德又怎麼可能去否認教會的某些非科學的錯誤。這直接導致他陷入了失衡之中，在現實和虛幻之中一步步走入自我的毀滅。
在克洛德真實生活的這個世界，他是完全孤立的一個個體。對於弟弟若望，他傾注了全部的愛，可弟弟找他的時候只爲了金錢；對於養子加西莫多，他們更像是“主人和夠”，克洛德無法找到任何的.親近感。於是在情感上的失意，以及鑽研在鍊金術研究上的不順，讓克洛德找不到任何的出口。愛思梅拉達的適時出現，成爲了克洛德唯一的選擇。他將愛思梅拉達視爲救贖自己的一條道路，渴望愛思梅拉達去拯救自己的內心世界。
可是，他無視了愛思梅拉達的尊嚴，盲目地奢求迴應。於是這樣一種畸形且又病態的愛讓克洛德認爲：倘若得不到愛斯梅拉達同樣的愛，他便寧願毀了這個人的性命。被克洛德愛的女子是不幸的——因爲他在旅館的行爲，愛斯梅拉達被公開審判且在嚴刑下供認不諱;因爲愛斯梅拉達的拒絕，他選擇大聲呼喊，放任愛斯梅拉達的死活。作爲一名教士，他甚至任何的性慾都是錯誤的。可是，慾望越剋制也越猖狂。想辦法擺脫困境的克洛德並不像現代人一樣選擇成全、離開，而是用卑鄙的手段讓愛思梅拉達離開。
縱觀克洛德的一生，無疑是可悲的。陷入對自我認知的矛盾的漩渦中且無法掙脫出來，以及得不到社會大衆的歸屬感，這都折磨着克洛德的身心。這樣極致的心理扭曲外化於他那一聲魔鬼的笑，於是也迎來了他應得的結果。
讀《巴黎聖母院》心得3
《巴黎聖母院》是法國著名的詩人、作家維克多·雨果的“命運三部曲”之一。這本書以離奇的情節設置、典型的人物形象以及強烈的對比手法，生動地向讀者描繪了當時社會的殘酷與黑暗，並表現了對低層人民的深切同情。小說的內容概要是這樣的：巴黎聖母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蠍心腸，他先愛後恨，殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達；而面目醜陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻爲了救愛斯梅拉達，與惡勢力勇敢鬥爭直至最終獻出生命。通過這個發生在15世紀的法國的'故事，作者揭露了宗教的虛僞以及統治者醜惡的嘴臉，同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和捨己爲人的美德。
維克多·雨果，一位被譽爲“法蘭西的莎士比亞”的19世紀法國著名詩人，他是浪漫主義文學運動領袖，人道主義的代表人物。一生著作數不勝數，其中最有名的就是“命運三部曲”：《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據說他創作《巴黎聖母院》這部波瀾壯闊的傑作，只用了150天，真是一位天才！小說講述的是15世紀的法國，用強烈的對比手法描寫，越是描寫出社會的黑暗，就越是顯現出平凡人民的高貴品質，其中蘊含着許多讀
讀《巴黎聖母院》心得4
語文課沒了，我這半年幾乎沒接觸過文學作品。假期裏找到了《巴黎聖母院》這本書，讀後的第一感是以後要多讀一些文學作品。
可能是長期沒讀過這類書的原因，我感覺小說（中文版）的語言很有文采，這也是我說以後要多讀書的原因之一。但我不能一直很愉快的看着，我感覺《巴黎聖母院》像《紅樓夢》，本來我打算將明清四大小說看完的，但沒能在看《紅樓夢》時堅持下來，《巴黎聖母院》中很多章節的標題是建築名或人名，文章的很多內容也就是描寫一件事物的背景，這讓我聯想到了動畫片《海賊王》，到了空島還要用那麼多集去寫空島的歷史，我感覺刪掉那些歷史毫不影響故事情節的發展，反而不會讓我覺得不耐煩。然而《巴黎聖母院》的附記>就說了，本版新加了兩章，都是關於藝術和歷史的，但沒有這兩章也不損文章的戲劇內容。我讀這篇小說的方法當然是略讀和跳讀，否則就跟不上情節的發展了，不是因爲情節發展速速快，而是有關於回憶、歷史、藝術的內容很難讀，讀多了就忘了故事發展到哪裏啦。讀《三國演義》我感覺初期的困難就是有關的人物姓名太多了，《巴黎聖母院》是無關的`事物太多了。
這樣讀完了小說，故事情節也大致知道，但感覺故事情節太短了（書是很厚的），小說以十五世紀路易十一統治下的法國爲背景，通過一個純潔無辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了教士的陰險卑鄙、宗教法庭的野蠻殘忍、貴族的荒淫無恥和國王的專橫暴行。巴黎聖母院的副主教，他因自己的罪惡慾念得不到滿足，便瘋狂的陷害無辜的少女—艾絲美拉達，宗教法庭以偏見迷信爲依據製造冤案，還有貴族公子弗比斯，從精神上摧殘、打擊了這可純潔的靈魂，最後封建專制制度的最高體現者—國王—則親自下令“絞死巫女”。《巴黎聖母院》處處體現了雨果所倡導的"美醜對照"。艾絲美拉達天真純潔，富於同情心，樂於救助人，集美麗的外表與品質於一身；副主教克洛德道貌岸然，內心骯髒。伽西莫多則與之相反；弗比斯則是一花花公子。
讀過了這部世界名著，我感覺收穫並不多，我又想起了《紅樓夢》，它是四大小說中成就最大的，但我卻看不出什麼，我是應該把小說的所有內容都讀一讀吧，否則讀世界名著和讀別的垃圾小說又有什麼區別呢？別的小說情節還會更離奇曲折冗長一點。好了，以後有空要將《紅樓夢》仔細看一遍，假期裏剩餘的時間也要再將《巴黎聖母院》仔細看一看，但仔細看的話應該看不完了，所以只寫現在的讀後感了，這也是不小的收穫阿！
讀《巴黎聖母院》心得5
巴黎聖母院坐落於巴黎市中心塞納河中的西岱島上，建造時間長達150年，巴黎聖母院作爲一座石頭建築，以其結構嚴謹、雄偉莊嚴的特點，在世界建築史上，留下了不朽的地位。被譽爲一部由巨大的石頭組成的交響樂。各國的詩人、作家都曾歌頌過它。在讀了雨果的《巴黎聖母院》以後，我對這座宏偉的建築有了新的認識。
合上厚厚的書本，我的眼前再次浮現出了《巴黎聖母院》中所描繪的故事。那是中世紀的法國，一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優美。巴黎聖母院的副主教克羅德？弗羅洛瘋狂地愛上了她。於是命令教堂敲鐘人，相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達。天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情慾，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死後，自己也擁抱着埃斯梅拉達的屍體死去了。
如果說給我留下深刻印象的人物有哪些，我會選擇三個人，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、捨己救人的愛斯美拉達；陰險、狠毒、虛僞、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。克洛德身爲巴黎聖母院的副主教，有一個不錯的外表，雖稱不上帥氣，但和外表醜陋相比較，確實很容易讓人感到由衷的喜愛，但是令我所沒有想到的是。就是這樣一個人，內心卻是那樣的醜惡，爲了得到吉普賽女郎的愛慕，竟不惜採用各種各樣毒辣的方法。相反，敲鐘人卡西莫多雖然外表奇醜無比，但是心地卻是那樣的善良，爲了幫助愛斯美拉達逃脫主角的魔爪，做出過許許多多的努力，雖然並沒有成功的幫助愛斯美拉達逃離魔爪，但是他的'行爲還是給予了我深深的震撼。
善良的愛斯梅拉達，忠誠的卡西莫多，雖然結局並不是很盡人意，但是我相信在天堂中一定會有他們幸福的生活，因爲上帝總是青睞於善良的人。在卡西莫多的影響下，我漸漸學會去以善良的心對待他人。
有一次，在街道旁，我看見一個盲人，拉着二胡，聲音很悽慘，腳邊放着衆人施捨的錢。我摸摸口袋，那是準備去買零食的錢，正巧我準備離去的時候，彷彿看到善良的愛斯梅拉達爲伽西莫多遞上純潔的水，我不再猶豫，毅然將錢放了進去，我看得出盲人的感激，他連聲道謝。我笑了，原來能幫助別人是這樣令人愉快。
確切的說，《巴黎聖母院》是一本意味深長的小說，每讀一遍就有一遍的味道，讀幾次就有幾次不同的感受。不過，我想說，我感謝《巴黎聖母院》，因爲是他教會了我以一顆善良的心去對待他人。作文
讀《巴黎聖母院》心得6
合上書，書中的一個個場景畫面還在腦海中盤旋着。意猶未盡啊，就這樣完結了。《巴黎聖母院》不愧是經典著作啊。
建築是那麼的美麗奢華，景物是那麼的多姿多彩。人物的特點是如此的突出，人性間的對比是如此的明顯。
艾絲美拉達，美麗善良的代表。她不光有着迷人的外表，還有着一顆十分純真善良的心。她對待那隻小山羊是那麼的無微不至。對於傷害過自己的卡西莫多不顧危險將水送到了他嘴邊，一口一口的喂下去。對於自己所愛的人，她情願自我犧牲……可見，她是如此的純正，她真算是沒有絲毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘，美貌智慧勇敢純真並存着。
一個虔誠於宗教，作爲副主教的克洛德。自從遇見的艾絲美拉達，就被深深的吸引了。漸漸地顯出了他陰險毒辣道貌岸然的本性。爲了要滿足自己的慾念而不擇手段的去傷害艾絲美拉達。除掉襲擊心愛的.人挨着的弗比斯。他抱着“我得不到別人也別想得到”的念頭，而將那位像天使般美麗的姑娘置於死地。
卡西莫多，醜陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，又聾又啞，還是個駝背。的的確確就是的畸形人，縮成一團，沒人會認出他是個人吧。上天就好像把所有的不幸都降臨在了他的身上。可他卻有着別人都沒有的高尚的道德品質，充滿着正義感，會替人着想，做事堅持不懈。
他也同樣的被艾絲美拉達迷住了，可他知道自己是如此的不配，不願傷害強奪艾絲美拉達。默默地爲她付出，費盡艱辛救出了她，將她安置在聖母院的頂樓。把食物，被褥都給了她。自己忍受着寒冷。可以說這一種愛是偉大的，無私的，永恆的，質樸的。
善良純真，陰險毒辣，正義無私。很好的詮釋了這三位主人公的人性特點吧。
人性各有不同，他們都是因爲心中的那一份愛吧！
讀《巴黎聖母院》心得7
《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索聖母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落裏發現牆上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蝕，字已經黑黝黝的，完全陷入石頭裏。這幾個字母形狀奇特，呈現峨特字體的特徵，彷彿是爲了體現這些字出自中世餘某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。於是，雨果就以古老的聖母院爲線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎聖母院》這部舉世聞名的文學鉅著。
這本書的內容大概是這樣的：在巴黎聖母院的鐘樓裏，神甫弗羅洛收養了一個孤兒，他長得奇醜無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復一日地爲人們敲着鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表醜陋，卻有着一顆常人都不一定會有的善良而嚮往美好的心靈。卡西莫多的醜與美正好與那外表風度翩翩，內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因爲某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以爲女主角愛斯梅哈達（譯）的出現能使他們關係緩和，然而卻沒想到就因爲愛斯梅哈達使得他們的父子關係愈演愈烈，最後到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神祕失蹤。
大約是在一年半或兩年後，人們在一個隱祕的山洞裏意外地發現了一對相擁的`骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留着幾片白色衣袍的碎片，緊擁着這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨裏，一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具屍骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這裏，並且死在這兒的。而當人們要將他（她）們的骨骼分開時，他剎時化爲了塵土……
這是一個耐人尋味的故事，故事情節生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引着人們的思緒往哪裏去。從這本書裏反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發黴的希臘字母。
我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明，看後讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇醜無比，本來可以講話，但因爲不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到後來就只能“哇—哇”地亂叫了。可他並沒有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊爲人們任勞任怨地服務，一心爲好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什麼，他什麼也不圖，難道就爲了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠也不可能對這個醜陋的大怪物好。故事的結尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠只能是悲劇！同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學會在複雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與醜，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
讀《巴黎聖母院》心得8
這學期我們學了法國作家雨果所著的《巴黎聖母院》的幾個精彩片段，讓我感受到了也許醜陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書中片段所對應的影片，埃及女郎那迷人的美麗的舞姿，與她那閃爍着璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。
我去買了這本書，欣喜地激動的翻開書，印入眼簾的是愛斯梅拉達和她那隻歡蹦的溫馴的小羊，引我進入一個個歡快的場面。接着，出現在我面前的卻是那莊嚴的聖母院，它充滿着許多神祕的色彩。
隨着故事情節的發展，場景不在明快，更多的出現的是那深沉的.而又神祕的聖母院。書中描寫的加西莫多的救人的場面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂髮，那強健的胸膛，還有那隻獨眼，那裏閃爍着自豪的光芒。自豪，是的，值得自豪。我看到，
加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統治下，在虛僞卑鄙的副主教，忘恩負義的悲劇詩人，美麗天真而又被愛情矇蔽雙眼的姑娘中間，竟然有一個如此震撼人心的形象，他一直被周身的醜陋的掩蓋着，但他身上的那種美是掩蓋不住的。
加西莫多的美從那隻獨眼裏透露出來，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義，可憐的加西莫多隻因他的外貌醜陋，所以在他被鞭打時，沒有一個人願意給他一口水，當他走在路上沒有人願意給他一個溫暖的微笑，在他身邊充斥着的只有鄙夷的目光，與人們嘲笑的聲音，與厭惡的眼神，可是有誰想過，其實他有一顆無可比擬的美麗的心。他的美是一種經歷重重磨難而迸發出來的美，他的善良勇敢凝結與此。爲了挽救無辜的少女，加西莫多毅然背叛了他信奉如神十餘年的副主教，這不僅僅是對副主教的反抗，還是對當時社會統治者強烈的反抗。
讀完這本厚厚的書，我反覆回想那些壯麗的場面，我要把加西莫多的美印在腦海中，去填補我一直以來對美膚淺的認識。我體會到了曾經看的一句名言：“書像一艘船，帶領人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋。”
讀《巴黎聖母院》心得9
別看外表,姑娘，要看心靈。英俊青年的心往往是醜惡的,有許多心不能留住愛情。姑娘，松柏不美,沒有楊樹那般挺拔,但冬天仍然枝繁葉茂。——題記
“咚——咚——咚——”聖母院的鐘聲又悠揚而起，停息在大鐘上的鳥兒紛紛飛離，在巴黎城的上空盤旋，劃出一條條弧線，見證着巴黎的繁華。當然，也曾見證過中世紀的巴黎，灰色的浪漫之都。隨着這鐘聲環繞於耳畔，不知不覺便走進了法國作家雨果筆下的那段往事，埋藏在聖母院下的永不消逝的故事……
在路易十一統治整個法蘭西王國時，法國人民歡呼雀躍——廣場上，人們正在爲着節目狂歡。他們跳着笑着，其中有一個吉普賽姑娘，名叫愛斯梅拉達，旋轉在人羣中，如一朵盛開的鮮紅的玫瑰般熱情洋溢，將她的青春活力毫不吝嗇地展現出來。而正在此時，一個極醜的、拖着一條跛腿、駝着背、睜大了唯一一隻有着眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就這樣傻傻的、好奇地站在舞臺上，享受着屬於他的“榮耀”與人們無比戲弄的“稱讚”，因爲，整天敲鐘的巨大響聲早已無情地切斷了他與這世界的唯一聯繫——耳朵、聽覺。“他一定是一個惡魔，你看他的眼睛裏裝着的是另一個、又一個、再一個……”當這個被裝在棄嬰籃裏的可憐的人兒被副教主弗洛羅抱走時就有婦人這樣說着。事實上，他的長相，確實如此。可內在呢?
就在這樣的背景下，一場悲劇、兩個世界、三種命運，不知不覺拉開了序幕，等待他們的，將是命運的偶然，還是命運的必然?
她，愛斯梅拉達，在被追捕時，便與小山羊一同躲進了上帝的住處——聖母院。這是多麼神聖的地方啊，竟可以接受這樣一個吉普賽人!善良的愛斯梅拉達感謝上帝，感謝命運，殊不知一雙閃着貪婪的眼睛已死死地盯住了這個無比美貌的姑娘，就此釀下了一發不可收拾的惡果。在她被屋頂的'敲鐘人卡西莫多的長相嚇住後，驚慌失措地逃出了聖母院。陰差陽錯，與詩人格蘭古瓦邂逅——寬容的姑娘天生有一種不含任何雜質的純真情愫，那是任何教徒都無法媲美的博愛。她以結婚的名義拯救了困於乞丐王國的詩人，甚至是在不知何人、不曉姓名的情況下救得。這樣的偉大應該是世間鮮有的了吧?
然而，天真爛漫的愛斯梅拉達同樣也擁有其他花季女子的幻想——對愛情的幻想與憧憬。由此當她遇見英俊瀟灑的軍官弗比斯時就情不自已地愛上了他。可誰又能想到這樣一個人竟會是金玉其外敗絮其中的僞善小人。他不惜欺騙、冷眼相視絞刑架上的少女。令人意外的是，這樣的人，最後竟會安然無事!這真是一個無法讓好人好報的世界啊!
而他，卡西莫多，那個盡忠的人，又是怎樣的下場呢?他感謝領養他的教主，對他的養父唯命是從，恪盡職守地扮演着敲鐘人的角色。在他的獨眼中，世上的一切都是美好的;可在其他人健全的眼中卻全然的嘲笑與不屑。他意識到這一點是在愛斯梅拉達送水之時——由此，內心產生了一種從未有過的心情，他要保護這個幫他的女子，一生守護。他的確這樣做了，羣衆造反時，她被追殺時，甚至在生命結束後，依然緊抱，至灰飛煙滅而後已……
這樣的人生，不是悲慘到了極點了嗎?可我卻認爲這樣的結局未嘗不可視爲喜劇——喜在至善至純至美的心靈融合了、永恆了;喜在他們的愛情最終得到了成全，散作飛灰、隨風遠去、得到自由;喜在純潔擺脫了污濁的束縛，遠離了路易十一的昏庸治理。他們堅持純真，保持“出淤泥而不染”的蓮君子情操，是何等的追隨真誠心、問心無愧之舉!此非喜爲何?
同時，大作家雨果用辛辣的筆觸毫不留情的揭露了中世紀的法蘭西：不讓好人有出路。他筆下的人物活生生地再現了苟且之徒的嘴臉——道貌岸人的僞教徒弗洛羅;金玉其外敗絮其中的弗比斯;萎靡不振、以怨報德的詩人格蘭古瓦;麻木不仁的羣衆;亂判案的法官……這些都是造反的前兆啊!這是偶然嗎?不，這是必然的。
讓我們再好好想想，外表的美與醜真的是衡量一個人的唯一標準嗎?外在的美與醜就一定能反射出這個人的內心世界嗎?我們是應該好好反省一下了。世上的一切都應該是美好的，但這也是需要大家一起來保全的，若一人自私，便會影響周圍的人，“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的話，何來的美好之說呢?所謂“大同社會”也無非是大家和睦相處，以一顆真誠之心對待每一個人。同時，這也是人們難以逾越的難關，關於美與醜的認識——何人沒有私心?但我們亦可以從件件小事開始，只要能用心做、敢於用心做。“美”與“醜”就這麼簡單，敢於追隨真誠心，那麼，你的美，便從內心散發了。
巴黎聖母院的鐘聲繚繞於耳畔，關於美與醜的故事繼續在脣間。——後記
讀《巴黎聖母院》心得10
《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁慾主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。
他追求愛斯梅拉達，人們並不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛僞而不譴責他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁慾主義的思想已經產生了巨大的精神力量，它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁慾主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教聖職人員本的禁慾主義的銅牆鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的'嫌棄的“醜八怪”，在見到愛斯梅拉達之前，他的生活猶如一潭死水。要麼是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。
一旦內心深藏的美好潛力被激發出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇醜人心靈的窗戶。激起他迸發出“美！美！美！”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發現了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象徵人類美好事物的心地善良的少女聯繫在一起。爲了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復甦，意味着人類心善良美德的覺醒，它是一種強有力的反封建教會的力量，作者對“奇蹟王朝”乞丐們的見義勇爲，“一方有難四方幫忙”的團結友愛精神也進行了歌頌。
我讀過的書，就算《巴黎聖母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上；用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然後給他一顆靈魂，並且在這個靈魂賦予人所具備的最純淨的一種感情，“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
讀《巴黎聖母院》心得11
這本書看完好幾天了，有種莫名的感覺就一直堵在心裏，很想探討，很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多，我不能一一的重複，就幾個點，簡單的說幾句好了。讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！
教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安。社會上空濛着陰雲，那陰雲是邪惡的，代表着上帝的僞善、假美和謊言。殘酷的事實，是人性的悲哀！印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。迷人的外貌，純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個恨字了得！麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有爲目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻爲目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的.故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎麼辦？我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。讀一讀巴黎聖母院，滌一滌自己的心靈！！
讀《巴黎聖母院》心得12
在六年級時候我去書店買書時發現了這本，當時這本書也有所耳聞，也就買下了它。剛開始讀時覺得有些乏味，但是接着讀下去的時候，發現我被這本書深深地吸引了。
印象最深的就是女主角---埃斯梅拉過。它不僅僅有迷人的外表，優美的舞姿，更有一個純真善良的心。讓他對帶那隻山羊，救下那個疲憊的詩人，對於傷害過自己的卡西莫多，送上水和憐憫，對待愛情的犧牲等，我看到的是無暇的，是沒有任何污垢的。可是，可是，這天使般的姑娘，收到的卻是骯髒對待，流浪，被這個上流社會排斥和嘲諷，最後，做出了犧牲。
這本出的關鍵詞---人性。講述了當時社會的扭曲。作者筆下的那些建築，那些象徵着奢華權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想以及爲了自己的願望可以做什麼事情一切都憑藉假象神聖的宗教，一切都假借神聖的`教室來表示。
我想那時的人們，把人性最深層的含義深深的埋在了神聖的家教下面，最典型的人物就是副教主---克物德。
讀一本好書就好像和一個高尚的人談話，我完全的相信，我應該用的全部的精力來讀書，多讀書，讀好書。
讀《巴黎聖母院》心得13
閉上雙眼，彷彿來到了雨果筆下15世紀的巴黎。
我來到了巴黎的街上，看見美貌絕倫的16歲吉卜賽少女愛斯梅拉達正翩翩起舞，看見她聰明可愛的小山羊在表演。她，如此純淨，如此美麗的笑容啊，就像聖母一般不容褻瀆。但是，美麗的愛斯梅拉達啊，你注意到角落裏那個邪惡而炙熱的暮光了嗎？
在這條街的的另一邊是被選爲教皇的醜陋的卡西莫多，他駝背、雞胸、獨眼、耳聾，他很享受他們的推崇。可是道貌岸然的弗洛羅強行把他帶走了。卡西莫多心甘地忍受他的打罵，只因他來到這個世界時受到親人的遺棄，繼而整個社會的遺棄時，是弗洛羅撫養了他。
眼前景象一變，我來到了河灘廣場，看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多，因爲他受弗洛羅的只是擄劫愛斯梅拉達。當他承受着接連不斷的鞭打時，當他承受烈日灼烤渴望水時，周圍的人只是嘲諷、奚落、打罵，只有愛斯梅拉達，她從人羣中走出來，遞來水壺。望着她絕美的容顏，卡西莫多第一次流淚了。“一滴水，一滴淚。”我感嘆愛斯梅拉達的心地善良，以德報怨。
然而，就是這樣一個美麗善良，純潔高尚的女孩走上了絞刑臺，因爲被人冤枉使用巫術殺了人。沒人爲她同情，沒人爲她不值。而真兇卻在教堂上獰笑着看着她。這一幕被卡西莫多看到了，他親手殺了這個邪惡扭曲的曾經救過他的弗洛羅，爲心愛的愛斯梅拉達報了仇。他撕心裂肺的`那一聲喊叫：“天啊，這就是我所愛過的！”讓我不禁感傷。
有一眨眼間，來到墓旁，看見墓中一具畸形的骷髏摟着另一具骷髏，當人們分開他們時，畸形的骷髏瞬間化爲了塵土。看到這裏，這個悽慘的結局，我忍不住地淚流。
睜開眼睛，回到了現實，我感嘆：爲什麼善良的人得不到回報！善良的愛斯梅拉達是自由與美麗的化身，卻在這個極端腐朽的教會勢力下令人惋惜地隕落了；奇醜無比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多，以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護珍寶一般守護者愛斯梅拉達，可是在嚴重的社會偏見和邪惡的教會勢力面前，只能選擇殉情這一悲慘結局。外貌上的巨大反差並沒有掩蓋他們至純至美的心靈，也更襯出其他人的卑劣、醜惡。
去看一下吧，你會發現在這本書中，作者不僅描寫了鮮明的人物形象和扣人心絃的曲折情節，還以宏大的氣勢和大量篇幅描述了巴黎聖母院的歷史和建築特色來諷刺了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。讓人驚歎，這的確是一本不可多得的好書。
讀《巴黎聖母院》心得14
我喜歡讀書，尤其是世界名著。我讀過許多外國名著，其中我最喜歡的一本是法國大作家雨果寫的《巴黎聖母院》。
這本書講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽爲奸壓迫人民羣衆，人民羣衆怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和麪容醜陋的殘疾人加西莫多是作爲真正的.美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教克洛德身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。
艾斯梅拉達曾被誤認爲是殺人犯而被法官宣判了死刑，但中途被加西莫多救出，帶進了巴黎聖母院。躲避了一段時間，但最後還是沒能逃脫克洛德的陷害，她悲慘的遭遇令人同情。看着這本書，我就熱血沸騰，書中一個個鮮活的形象讓我念念不忘，尤其是艾斯梅拉達不畏懼壞人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達的山羊的聰明乖巧等，都深深刻在了我的心裏。每一次想到他們，我都想再一次捧起這本書。書裏除了那些邪惡的人以外，每個人身上都有我們值得學習的一面。艾斯梅拉達的堅強，是我們應該提倡而學習的。加西莫多雖然外貌醜陋，但心地善良，這也是我們應該學習的。中國有句古話：“人不可貌相，海水不可斗量。”外表醜陋，不代表內心邪惡。克洛德就是外表善良而內心邪惡的人。他表面是巴黎聖母院的副主教，有着很高的地位、名譽，卻一心想把艾斯梅拉達變成他的巫女，這樣的人就是不折不扣的僞君子。
通過《巴黎聖母院》，作者鞭撻了中世紀教會統治階級的虛僞和暴虐，謳歌了正義與善良的偉大力量，有着震撼人心的藝術魅力。
這本書很好，我想，我們應該多讀這樣的書，學習書中人物的品質，這樣會讓我們的品質變得更加高尚！
讀《巴黎聖母院》心得15
我看過很多的書不過給留下我印象的不多，但是《巴黎聖母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，在閱讀這本書的過程中，感受到了強烈的美醜對比，
巴黎聖母院讀後感1000字 —極端的美醜對照。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與醜的對比。
《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教克洛德。弗羅洛和外表醜陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛僞，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已爲人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路讀後感《巴黎聖母院讀後感1000字 —極端的'美醜對照》
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂於助人。因爲不忍心看到一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命當心神不寧的富洛婁聽說乾果阿和姑娘已結爲夫婦，怒火中燒十分生氣，當得知他們只是名義夫妻，又轉憂爲喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛隊長菲比斯，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但菲比斯反駁說：“你何必把愛情和婚姻混爲一談。”誰又該勸誰？自私難道真的是人類的靈魂？邪惡？黑暗？齒輪仍在悄悄的轉動着。 當乞丐王克勞班聽說教堂避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎聖母院，營救大難臨頭的姐妹！而不明真相的加西莫多怎容這些人衝入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散衆人。那種超越自我的保護另人不得不折服！勇敢的乞丐終於攻破大門，救走了埃斯梅拉達。不料國王的士兵已從後門進入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。加西莫多站在樓頂上，看着心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對着埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恆......
埃斯梅拉達，不但有着驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那麼完美。因爲她驚人的魅力，引來了邪惡者的慾望，因爲她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑。儘管如此，她還是幸運的，因爲她有一個永遠陪着她的人，永不孤獨。
加西莫多，他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇醜無比。但他卻有着一顆善良的心靈，爲報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧願肝腦塗地。儘管他對埃斯梅拉達懷有極爲強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護着她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的醜達到人類的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，卻使他成爲最獨特又最感人至深的藝術形象。
富洛婁，身爲神甫的他必須壓抑自己的慾望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情慾和嫉妒最終造成了他的理智失控，成爲自己慾望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。
極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立使我們看到了宗教的殘酷和虛僞，體現了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。