當我們對人生或者事物有了新的思考時，馬上將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，下面是小編整理的活着的讀書心得，希望對大家有所幫助。
活着的讀書心得1
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打溼了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多麼懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學後都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那麼孝順好學！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那麼是什麼原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現實造成的吧！作爲當時的醫生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！
在他們看來有慶的命就像一隻羊、一頭豬，用得上已經很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？爲什麼會有如此大的差距？爲什麼要分等級？爲什麼法律上寫着平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我並不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習！
縱觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活着！但它的活着比死更難，活着在那時需要膽量和勇氣！因爲只要你活着就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的.勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什麼？
而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、大學聯考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者纔是勇氣、纔是勝利！他們的命不只屬於他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地爲了活着而活着。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成爲一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發生什麼，都要堅強的———活着！
活着的讀書心得2
《活着》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死;有慶在校長生孩子時，爲她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活着。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子，爲了給校長獻血，在抽血時，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽乾了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能爲別人着想的人還是挺多的。就說我們班的'譚老師吧，她是我們的班主任兼數學老師，在我們眼中應該是很厲害的人，她就是“標準答案”。可有一次，譚老師在算3X+1=13時把X算成了5，我一看這道題，掐指一算結果X是4。我正要舉手的時時候，我們班同學都異口同聲地說：“x不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍後，說：“哎呀，果然錯了。幸虧你們提出來，以後有錯都要及時提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣爲別人而活，我們更要爲自己活。
我明白了餘華想借有慶告訴我們，活着有多難，死卻如此簡單，唯有爲自己活，才能活出風采!
活着的讀書心得3
“活着”這兩個字眼對常人來說平凡得很，但是對於《活着》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟，過着“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習，揮霍光了老一輩留下的所有家產。他的父親也被他氣死了。可是這時懺悔已經來不及了。從此，他只能過着一貧如洗的生活，飽受着爲生計而奔波的勞累、苦楚。他怎麼也沒想到命運會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最後只剩下了他一個孤家寡人苟活於世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經滄桑和磨難的老人將苦難消解於自己的忍耐和平靜之中，堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓遊手好閒、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家裏的頂樑柱。如果沒有經歷後面的變故，他可能一輩子也無法體會到活着是多麼美好和幸運。
在每個人生活的.道路上，每一段都是那麼刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過那危峯兀立的高峯，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活着的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態度面對生活，走好每一段生活的旅程!
活着的讀書心得4
在還未看內容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名爲活着，那必然是表現主人公在經歷萬難後仍然堅強的活着。帶着這猜疑我細細品讀餘華的《活着》，讀完之後讓我倒吸一口冷氣。雖爲活着，但卻讓我不斷地看着鮮活的生命在這個活着的故事中一個個死去。
《活着》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者餘華用冷靜的令人發怵的筆調記述着這個故事。
在我看來餘華是冷漠無情的，他何以讓那麼善良的妻子，那麼聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的嚮往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那麼的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩隻小羊，爲了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因爲我似乎看見了有慶的希望。可是令我無法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由於血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼着去獻血，他竟因爲抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最後福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因爲遠離那些動盪的年月，因爲並未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰慄。全書籠罩着“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗慾望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活着，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活着的呼喚。
餘華這麼說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活着》。”
“活着，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活着，述說苦難的時候，眼睛裏流出了奇妙的神色，分不清是悲痛欲絕，還是倖免於難的麻木。正如我們終會明白，無論現在我們經歷的是何等的幸福喜悅，抑或是何等的艱辛苦難，只要活着，再多的.苦與累終究會被時間一一磨去棱角，或許在那時我們已經記不得有多苦有多累。
人們總說人猶如那樹葉，抽芽、舒展、枯黃、飄落，終究腐爛在泥土裏。但我想這不應該是我們懼怕和擔憂的，樹葉的美還在於襯托鮮花的嬌豔，我們的一生終究還有過程的美麗。
像福貴那樣活着，像那頭老牛那樣活着。儘管有些蒼涼的意味，但終究品味着生活的酸甜苦辣，但終究還有福貴活着惦念着他死去的親人。活着就是一種幸福。
這本書於我看來揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之後的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如主角福貴貴，一生坎坷多折，經歷了家境的破落，經歷了國共的戰鬥，經歷了文革的動亂，經歷了所有親人先後離他而去的苦痛，最後與一頭與他同名的老牛相依爲命，默默的活着，無牽無掛的活着，在死亡的陪伴下活着，爲了活着而活着。我想餘華最想告訴讀者的是：活着給人以一種力量，一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子裏的一種力量。
活着的讀書心得5
“活着”充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
主人公“福貴”怎樣“活着”?前半生仗着老子一百多畝田地爲所欲爲，老丈人見着了都要躲得遠遠兒的，倫理綱常壓根兒沒放在眼裏，跟老子對罵也是常事，在村裏人眼中丟淨了臉面，儘管從小過慣了村裏人眼中“奢侈糜爛”的生活，好歹只作賤了自己，沒有傷到別人，居然乖乖的還了賭債。
他不是好兒子、好丈夫，甚至好鄰居都算不上，而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發生了翻天覆地的變化。
他開始在意爹、孃的`感受，在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受，趾高氣揚，從不低頭;現在是他忍受着別人，唯唯諾諾，陪着笑臉。只爲“活着”。他黑髮時，送走了白髮人;他白髮時，送走了黑髮人;他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強的“活着”。
誰能想到當年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來，也算一件奇事。《活着》講述了部分中國人在那物質貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過來的，我不能把主語更換爲中國人或人，這是不準確的，有人肯定不是這樣“活着”的，隨着經濟發展、物質豐富，以後的人很大程度上也不會這樣“活着”，但人性總會在這樣的小人物身上影射出來，我們應該致力於思考“我們怎樣活着?”。
活着的讀書心得6
不論現實變成了什麼樣貌，不論現實剝奪了我們什麼權利，只要我們活着，也僅有我們活着，我們纔有義務有權利去追求自我想要的，這才能叫做真正的活着。我們不應當讓現實決定我們怎樣活着，而是應當自我決定我們應當以怎樣的姿態活着。
活着，就要應對選擇，僅有堅持理智，才能做出客觀的確定，纔不會讓自我後悔。所以我們沒有機會錯過機會，在能夠選擇能夠改變的時候，用心做一個完整自我，用自我的態度去看待“活着”。
先前對餘華的作品也略有接觸，他筆下的杯具一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一齊的時候又讓人受不了。當你讀完整個故事，回頭整理這個完整的故事的時候，纔會不情願、不忍應對的.發現，原先把任何一個故事單獨拿出來分析的時候都能真實的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑於寫那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述着高度真實的生活。
文字裏的安靜，冷漠，無形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發泄卻又束手無策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺佈，甚至是被玩弄於股掌之中，令你無法自拔，也不想自拔。當你痛到麻木的時候，才能看清現實，在簡單單純的感情裏看待理解生命，好好活着。餘華深沉的講述着生命的杯具，
對於杯具這件事我也有一點自我的看法，人之所以喜歡看杯具，喜歡被這種杯具所打動，無非是想尋求自我安慰。
活着的讀書心得7
“這本書表面上叫《活着》，可實際上大家最後都死了。”我一和朋友聊起《活着》這本書的時候，就會講這句話。
《活着》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜着一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟着福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該。可是看到後面，看着他身邊的家珍、有慶、鳳霞……。一個個死去，看着他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼着能它有一個轉折，盼着福貴最後能有一個被安慰的結局。可越看後面越沒有希望，越看後面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧。”然而出乎意料地，福貴就這麼平靜的接受了一切，作爲家裏最後一個人默默地活着。看到這個結局，我心裏的.那些鬱結像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，感覺也沒有那麼沉重了。回過神來，是他的活着安慰了我。“活着，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執，暴力地衝突，我覺得活着本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那麼重要。活着本身，就值得讓我們去活着。