當前位置:國文齋>範文>讀後感>

野火集讀後感

讀後感 閱讀(2.98W)

品味完一本名著後,你有什麼體會呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?到底應如何寫讀後感呢?下面是小編精心整理的野火集讀後感,希望能夠幫助到大家。

野火集讀後感

野火集讀後感1

當我讀到《幼稚園大學》的一段時,覺得很有必要立馬跟我的同伴分享,於是我大聲的將那一段讀出來,當我讀完時,大家表現出令人驚詫的冷靜,於是我又挑了《不會鬧事的一代》,在我讀的過程中,有人哼起了歌,有人點開了娛樂新聞……朗讀完後,我有好深好深的失落感,不是因爲沒人誇獎我的朗讀水平,而是夥伴們令人不可理喻的麻木。這兩篇都是有關大學教育存在的問題和學生自身的缺點。文章的.每句話都像是在抽我們的耳光,想抽得我們心疼,想抽得我們清醒,可是大家連撓癢癢的感覺都沒有。究竟是這耳光的力度不夠,還是我們臉皮太厚?

面對權威的畏縮,缺失獨立處事能力,被迫塑成的價值觀等等,這些明明都是我們所面對,所忍受,所苦惱的事情呀,可是讀到這些赤裸裸的文字時大家連一個泡的共鳴都沒有?是不敢正視自己的傷口,還是根本沒有意識到自己有傷口,要做到如此麻木需要有多薄弱的自我意識呀?教育者喊出“創新,大膽,獨立”的口號,可是其實際操作不過爲了培養“平庸,怯弱,順從”的學生,面對我和我的夥伴,現在只能說,他們成功了!

說到教育,那就再多說點廢話,前段時間大家都在忙着考教師資格證,和很多人一樣,我並不清楚以後是不是要當老師,只是覺得這個證該考,大家都在考,所以我也得考!

可是現在突然感覺壓力山大。當我們看到從“顏色國小”(紅綠領巾)到“機器人中學”再到“幼稚園大學”。教育是如何“千方百計”將我們的創造性扼殺,如何粗暴的向我們灌輸意識形態,如何殘忍的諷刺我們的夢想時,我們非但沒有覺得自己是受害者併爲此感到悲傷,沒有想要怎樣彌補和拯救自己,現在竟準備親自將毒手伸向下一代。教育,教師這個責任我是否真的承擔的起,難道我真的會爲了幾口飯去做“殺人犯”。我要做教師的朋友們,請你們真的承擔起教育的擔子,實現你們的教育理想,不要把孩子培養成像我這樣的“腦殘”,還無處伸冤……

野火集讀後感2

世界上任何一個國家,從專制到民主,從禁閉到開放,都凝聚着一些人的鬥爭和汗水,甚至是犧牲。對於那些奉獻了自己,改變了社會的鬥士來說,我們應需奉上真誠的讚美。

過去的臺灣,是一個專制的地區;現在的臺灣,是一個自由民主、受人尊敬、人民素質普遍比較高的地方。這個巨大的改變,離不開一位拒絕沉默的教授――龍應臺。

在龍教授尖銳的筆下,《野火集》誕生了。

這本書正如他的書名一樣,野火般地銷售起來:學校大批大批地訂購;一位醫生買了300本,四處寄發;走進書店的人們都買兩本,一本送人,一本給自己,就怕看的人不夠多……

這本書,就如拒絕對社會不良現象採取容忍做法的火種,將爭取自己權利的火種撒到每個人的心田。當時,有人把龍應臺當作“縱火犯”來看待,而大部分人,卻看到了自己全部的心裏話。

毫無疑問,正是在當時政府的壓迫下,纔有那些指責政府不公平的言詞。而政府隨之的改革,也意味着那些爲爭取自由的鬥士做出的努力沒有白費。

改變社會的.,是那些拒絕沉默的人,拒絕容忍的人,是他們,奉獻了自己,爲下一代爭取來了更好的生活環境。

我爲那些勇於奉獻,勇於面對貪官污吏的自由鬥士無比敬佩,而對於那些沉默的大多數,更多的是同情。

別人的囂張很多時候來自你的軟弱和縱容。那些民主鬥士爲了更美好的社會奉獻鬥爭,甚至犧牲,我們什麼也沒做卻享受着他們的成果,作爲沉默的大多數,是不是應該感到羞恥?

社會的改變不是等來的,也不是個人創造的,只有大家一起努力,才能推動社會前進。

野火集讀後感3

20世紀80年代的臺灣,正處於熱切希望突破現狀,衝撞權威的年代,1985年以來,龍應臺在臺灣《中國x報》等報刊發表大量雜文,爲這般思潮掀起軒然大波,成爲知名度極高的報紙專欄作家。以專欄文章結集的《野火集》,印行100版,並創下一月之內再版二十四次的記錄,風靡臺灣,是80年代對臺灣社會發生巨大影響的一本書。

龍應臺常常針對一種社會現象,一類具體事物,甚至於一個人、一句話、一件事,給予無情的透視和直接的批評,馬上讓人心有慼慼焉,激起大家的同感。這些事,就發生在周圍,看得見,摸得着,那麼具體、實在、確切;而內中的'緣由、涵義、影響、作用,常人似乎無所感,一經點破;立時豁然開朗。

此次重新編整後推出的《野火集》,除了保留作者當年的“野火”文字,附加了作者對此文的感言,或對當時時代背景的補充說明,或觀照了對文章產生的現實意義,讓人讀後感慨萬分。並邀請二十位華語文學名人如柏楊、餘秋雨等,爲文或追憶或評析走過“野火時代”的臺灣。

1984年左右,龍應臺開始給《中國x報》寫專欄,後結集出版爲《野火集》,這犀利的批判真如野草之勢,也吹了二十年,直到今天,還有海歸不斷地在指出中國精神文明的落後(如劉瑜),但也正是經過了二十年之久,很多人站出來說,並不是這樣的。我們也看到很多體現文明的事啊,爲什麼非要放大這些不文明的事呢?爲什麼不提出解決的方案呢?二十年前,龍應臺讓每個市民去爭取自己的權利,一定要“生氣”,有“生氣”纔能有改變,從制度外部來改變。也許如今臺灣的狀況已經得到解決,但如今的大陸問題仍然存在。——蘊秀

野火集讀後感4

現在的我原本是不願意去讀這種負能量書籍的,只因在微博中讀到一句很認真的話,纔有興趣翻開它。看書的時候,總是有種說得很對,但哪裏又不對,貌似很憤慨,但哪裏又彆扭的感覺,好幾次讓我差點中斷閱讀。看完有種混亂、無助說不清道不明的感覺。

我曾幾度因爲別人負能量的`傳遞差點奔潰,顯然這樣的玻璃心是無法消化這種負能量的,心中無陽光,如何面對黑暗,更如何推開黑暗,我陷入了深深的自責中。自責自己的軟弱、無能,告訴自己以後要有勇氣、要正義。可真正到現實中時,仍不能事事如自己所想、所願。

而我意識到以後以我之力,唯一可以做好的就是完善自己,讓自己充滿陽光,讓自己的陽光足以影響到身邊的人和事。這便是我擁有的微不足道的力量。 我仍沒有勇氣,通過吵、鬧去解決生活中的一些事情,我只能表述自己的觀點,闡述自己的想法,卻沒有能力要求別人必須贊同以及認同我的想法,畢竟人人並不是我。 此刻,我似乎理解到了《野火集》描述的真正重點,並不是讓我們用生氣、吵、鬧去解決事情,而是讓更多的人意識到問題,用心去感受這個世界的好與壞,用事實去表達對與錯,不論結果怎樣,但要表明觀點,不說的話別人永遠都不知道。

我看到了作者的無助、無奈、無力,看到了作者心中的希望,想了想長久以來沒有去做點什麼的自己,理解到作者的存在這種憤慨也是應該的。 是的,作者說的有一點我很有感應,很多時候,我們都沒有站出來去說些什麼,不管對方是不是願意接受願意改變。