認真品味一部名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編精心整理的《名人傳》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《名人傳》讀後感 篇1
名人，更大意義上是“明人”。何爲明人？說真話，辦實事，行正舉。名人很多，明人卻很少。這些少有的明人之間總有一種牽繫，無關時代，無關界域，無關信仰，只關乎頑執於真理。
《名人傳》的首譯者，傅雷先生說過：“唯有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；唯有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族。” 智者總是命運多舛。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，他們是名人，更是明人。貝多芬十七歲便擔起照顧兄弟的責任，他的生活舉步維艱。十八世紀末，他離開故里，隻身前往維也納。四年後，貝多芬的聽覺日漸衰退，而他愛上的.姑娘朱麗埃塔，也是有緣無分。在極度的消極中，一場法國大革命，又讓他重振旗鼓，寫下了舉世聞名的《英雄交響曲》。可光芒的背後就是黑暗。生活的苦難接踵而至，無力招架。他卻說：“誰也無法戰勝我，我要死死扼住命運的咽喉。”
米開朗琪羅從小被寄養在一個石匠的家裏。他得天獨厚的畫功，讓他受到歷代教皇的任用。但他的創作自由卻並不允許，或者說，他的思想被侷限在他人的思想中。他的生活和愛情都是無味的。直到他死時，他還在雕刻着一幅《哀悼基督》。可他說：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。” 托爾斯泰九歲時父母雙亡，他便隨祖母遷至喀山。托爾斯泰是一個不受約束，思想獨立的人。他對周旋在上流社會中的生活十分厭倦，決然辭官，迴歸自然。幾年後，又同兄長參加志願兵，抗擊山民。
之後，托爾斯泰跨入文學界，他的一部《戰爭與和平》在俄國文學史中影響重大。他同情下層人民，憂心俄國前景，一生都在爲國家爲民衆考慮。他說：“科學的事業就是爲人民服務。” 無論是貝多芬、米開朗琪羅，還是托爾斯泰。他們頑執一生所追求的，他們用自身所體現出的，無非是“自由”“平等”“希望”。概括點說，就僅僅是“真理”二字。這纔是，所謂，名人。
“竭力爲善，愛自由甚於一切，即使爲了王位，也永不欺枉真理。”——貝多芬
《名人傳》讀後感 篇2
在這個暑假，我讀了一本令我收穫頗豐的經典名著mdash；mdash；《名人傳》。
《名人傳》是源於法國著名作家羅曼middot；羅蘭之手。《名人傳》之所以被叫做《名人傳》，是由於這本書包含了三位名人的故事mdash；mdash；分別是《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼middot；羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷，讚美了他們的高尚品質和頑強奮鬥的精神。
《名人傳》一書看上去獨立成篇、互不有關，其實在時間脈絡這一主線之後，這本書裏面的三傳之間卻有着同樣的`精神品格；熱情、堅持、執着。
讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔middot；居奇亞迪與查理。其中，韋格勒是一名大夫，也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔middot；居奇亞迪則是貝多芬曾愛戀過的人。查理是貝多芬那不求上進、自私的侄子。這部分人物對貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂才華，後來離開了故鄉到達了音樂之都mdash；維也納，開始了他的音樂創作。不幸的是，他的耳朵卻失聰了。可是他並沒放棄對音樂的熱愛，憑藉堅強的意志和對音樂的熱愛，創作了很多經典傳世的作品。
在我眼中，貝多芬是一個堅強、隱忍的人。他在面對悲慘身世與身心的很多不幸時，一直堅信這所有沒辦法征服他一個人，發出要“扼住運勢的咽喉”的吶喊。
所以，在《貝多芬傳》中，我掌握了不可以盲目的聽天由命，大家也可以戰勝天命。不可以一遇見困難就逃避，要給自己一個掙扎的機會。並且，我會永遠記住貝多芬說過的一句話：“一心向善，愛自由高於所有，就是爲了御座，也絕不背叛真理。”
《名人傳》中的《米開朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了，期望你會成爲有一個《名人傳》的讀者。
總之，《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者。《名人傳》一書很好的印證了中國人的一句古訓：古今之成大事業者非唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
《名人傳》讀後感 篇3
羅曼·羅蘭的《名人傳》中向我們講述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三大英雄的故事，最令我敬佩的是大音樂家貝多芬。
“涓滴之水可磨損大石，不是由於他力量強大，而是由於晝夜不捨地滴墜。只有勤奮不懈地努力，才能夠獲得那些技巧。”這是貝多芬曾說過的話，一個被命運捉弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在事實卻有着不爲人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離羣索居。他沒有知音，甚至連朋友都沒有。但是，貝多芬接受了現實，承受了上天給予他的痛苦的命運。
我不奢望自己將來會成爲一個像貝多芬那樣偉大的音樂家，只想就這樣，一直一直把屬於自己的琴聲傳遞給每一個人。也許只有自己才能聽得懂，卻希望它能把周圍和爲未來打動。我的命運雖不像貝多芬的那樣，可我的音樂之路卻也充滿荊棘，是貝多芬讓我懂得了什麼是堅持，讓我感受到音樂帶給我的喜怒哀樂。
5歲的我開始與音樂爲友，與那對我來說陌生而又龐大的電子琴爲友，一開始是長輩給我學的，可一學就是7年。直到我拿到10級證書的那一刻起，我才真正發現此時音樂與我不可分離。學琴之路是坎坷的，一開始我總記不得和絃，我生來便不是一雙修長的手，所以很多音有時會夠不到，老師便會用力掰我的手，那時的我只能忍着淚承受着疼痛。我也在慢慢地長大，脾氣也在慢慢長，有時會因爲彈錯一個音而憤怒的砸琴，現在的我來看卻覺得十分幼稚。考完級之後，我慢慢的遠離了那架充滿我孩提時回憶的電子琴，甚至有些練習曲已經忘記怎麼彈了。如今，我正學習着吉他，有時還會回奶奶家彈彈那滿是灰塵的電子琴。我不知道自己還會不會堅持下去，我不知道自己還會不會徹底遺忘了那角落裏的電子琴，我只知道，我愛音樂，愛它曾帶給我的喜怒哀樂，愛它曾陪我淌過的那片海。
這便是我與音樂的故事，平凡，珍貴，不可忘卻。
貝多芬的偉大，決不僅在於身爲一個音樂家。他有對於人生的'大苦悶與精練的美麗的靈魂，他是心的英雄，他的音樂就是這英雄心的表現。如今這偉大的音樂家早已離開了人世。可他留下的每一首樂曲，每一個音符，都作爲他的精魂，永遠的留在了世間，激勵着千千萬萬對音樂懷有雄心壯志的人們。
《名人傳》讀後感 篇4
信念是明燈照亮着期盼的的心靈，信念是路標，指引着前進的方向；信金是脊樑，支撐着不例的靈魂。一一題記
他一生坎坷，磨難衆多。他自幼不幸，酒鬼父親一味強迫幼小的兒子練琴，期望他成爲自己的搖錢樹。後來母來重病離世，他在失去了這唯一親人的同時，也失去了快樂的學習時光。接不來，疾病又一直因擾着他，他得過天花，又在二十六歲時聽力衰退，老年失聰，一生孤獨終老。他就是貝多芬，《名人傳》中的一個主人公。
就是這樣一個身林矮小，像貌醜近的人，寫下了《英雄》、《田園》、《命運》、《第九交響曲》、《月光》等著名的樂曲，我一直在想是什麼力量令他如此堅強，有“扼住命運咽喉”的壯志豪言，是什麼使他在歷經風吹雨打後，依然演驛出如此奇蹟的篇章。
羅曼羅蘭已告訴我答案“最可怕的敵人，就是沒有信念”。是的`就是信念！正是他那“我的藝術應當爲貧苦的人造福的信念”，是他反對封建制度專制，追求平等和平的信念，更是用他的音樂號召全世界自由和幸福而鬥爭的信念。因爲信念，所以他無所畏懼，因爲信念他的作品才能動人心脾，才能在梅特溫反動統治猖獗後，寫下《第九交響曲》。他，因爲信念而熠熠星耀，因爲信念，成爲了不朽的奇蹟！
其實古今中外有多少因信念鑄就奇蹟的偉人。馬雲創辦阿里巴巴時僅有18人，如果不是憑着信念，又怎有了現在的成功。愛迪生曾花了十年去研製蓄電池，經歷五萬次左右的實驗，試用了兩萬多種材料纔有了現在的電池，電燈。如果沒有“我能行”的信念，他又如何加以堅持？居里夫人在簡陋的實驗室裏實驗了四年，才提陳出鐳，如果不是信念，她又怎會冒着生命危險去研究？是的，正如溫塞特所說:“如果一個人有信念，他就能創造奇蹟。”
那我們當今青少年不更應該堅立起信念的風帆嗎！前路漫長曲折，但我們要有夢想，有追求，有信念，更應該把信念與祖國、與民族所聯繫，堅持走社會主義道路，爲”兩個百年“貢獻出自己的力量！
讓我們胸懷信念，揚帆起航，去創以造我們的奇蹟！
《名人傳》讀後感 篇5
合上書，心中不由得感慨萬千，羅曼羅蘭的《名人傳》中記敘了三個偉人，貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰，他們不向命運低頭，疾病纏身，毅視貴族勢力，追求真理與正義，創造出無數可歌可笠的傑出創作。
國小時讀過有關於貝多芬，托爾斯泰閱讀作文與有關名言，只是粗略地認識到了他們。因認識不全面只覺得他們命運悲慘，生活窘困。但他們從未向命運低頭過，以堅毅的意志走向音樂的高峯。貝多芬出生於平明家庭，自小就顯露出音樂家的天賦。在父親嚴格的要求下，他最終走向了音樂道路，七歲便開始登臺演出，26歲聽覺開始日漸衰弱，這對於一位音樂家來講是一個致命的打擊。貝多芬飽受病痛纏身，不幸的愛情，淒涼的遭遇，痛心的親情將他拋入悲苦的深淵，面對命運給他帶來的苦難，他有想要放棄過，貝多芬在魏蓋勤寫道“無過着一種悲慘的生活”因爲我不能夠和別人家說話“無是個聾子”假如我不知道一個人在完成善的行爲，之前就不應該該結束生命的話，我早已不在人世了，但他堅毅的意志使在命運的磨難面前沒有屈服，他又重新站起來，在人生的`道路上前行，就加他說過的一句話“槍往命運的喉嚨”，。
列夫托爾斯泰出生於俄羅斯的貴族出家，從小受到高的教育，高等待遇的他同情於殘暴的地主殘酷地對待農民。面對一個教派之間，教會之間相互仇恨，相互鬥爭，甚至可以往意地剝奪一個人的生命，托爾斯泰討厭這些家教禮書，於是他脫離了教會，並且教會還開除了他教籍托爾斯泰擁有的地位和財富，使得他時候常爲自己的富裕生活而感到慚愧，自己身處社會的上層，心裏卻想着下層的平民百姓。他厭倦自己的生活，也厭倦這腐敗的社會。生活在這黑暗社會的人們多麼渴望世界和平，但事實並非他們所願，也正因爲他們生活在十九世紀的陰霾中才創造出了無數優秀作品。沒有說順境中能創造出能者。只有在逆境中經歷挫折與磨難的名人。
《名人傳》給了我很大的啓示。貝多芬的堅強。列夫托爾斯泰的仁愛的值得我們學習，他們生活在黑暗社會中，同命運做不屈不撓的精神鬥爭，爲了社會大多數人的福利，他們的一生註定要在痛苦之中渡過。我們只看到他們的成功與非凡成就的作品，卻不知道他們成功的背後付出了多大的沉重代價，痛苦的經歷。而作爲新時代青少年的我們應像偉人學習，不要因爲生活闊裕而不思進取，不要因爲生活窘迫而墮落，不要因爲一點挫折就輕言放棄。要知道人一生下來不是爲了享樂的，不管一路多麼坎坷，我們都應必須勇往直前。
《名人傳》讀後感 篇6
20xx年暑期，我買了一本《名人傳》，這部傳記中有三位人：一位是音樂家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫家米開朗琪羅，一位是小說家托爾期泰。她們在人生道路又換困頓的上，爲了更好地尋找正理和公平正義，爲造就能主要表現真、善、美麗的不巧傑作，獻出了活力。
她們承受過病苦的摧殘，遭受的悽慘，心裏的惶惑分歧，深重的痛楚。這使基本上摧毀了理性，但她們一直堅持不懈自身的艱難過程，靠的是她們對人們和自信心。在其中貝多芬傳使我感觸很深。
貝多芬，他全名稱爲路德維希·凡·貝多芬，1770年12月16日生在科隆周邊的波斯，一所陳舊房間的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開始的人生就像一場殘暴的抗爭，他爸爸想發展他的歌曲天賦，便讓貝多芬從4歲起每天“釘”在鋼琴邊或小關在家裏。貝多芬沒有厭煩那樣的日常生活就早已十分萬幸了，但他爸爸還用一些暴力行爲的方式來驅使貝多芬學習培訓。在1787年，貝多芬缺失了疼惜他的媽媽，在貝多芬心中中媽媽就是他最好的朋友。他與他的'媽媽一樣，都是有，但他依然堅持不懈着變成了音樂家，世界最傑出的音樂家！
我看完了貝多芬傳後，我認爲，我比他幸福快樂到哪去也不知道。貝多芬他期盼母愛，而是我母愛，但還感覺不夠；貝多芬期盼有一個的人體，可是我儘管有時候會生點小病，但最少沒有像貝多芬那般，一病爲好一病又來，一生中不知道患了是多少種；貝多芬他由於性子怪異，沒人想要與他做朋友，可是我，有盆友，但有時候也要看不上盆友西看不上盆友東的。因此，我認爲，貝多芬的身上有過多我要學習的了！
貝多芬的“在難過忍耐中找棲身”，米開朗琪羅的“愈吃苦愈使我很喜歡”，托爾斯泰的“我抽泣，我痛楚，我只是欲求真知”，莫不說明傑出的人生就是一場無休無止的作戰。我們的時代千姿百態，充斥着機會，大家期盼取得成功，但大家卻不願拼搏。我們要的是一夜成名。心浮氣躁和急於求成也許會使大家獲得曇花。
《名人傳》證實了一句我們中國人的古訓：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有堅強不屈之！
《名人傳》讀後感 篇7
名人傳，又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現實主義作家、音樂家、小說家、劇作家、社會活動家羅曼羅蘭寫的，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》三部"英雄傳記"。傳記裏的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，各有自己的園地，三部傳記都着重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，爲尋求真理和正義，爲創造能表現真、善、美的不朽傑作，獻出了畢生精力。
在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因爲這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗羅羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，"我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的'勇氣"。對於我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的"在傷心隱忍中找棲身"，米開朗琪羅的"愈受苦愈使我喜歡"，托爾斯泰的"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理"，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質主義鎮壓着思想，阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來。--打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》讀後感 篇8
《名人傳》的作者是法國思想家、文學家——羅曼·羅蘭。《名人傳》講的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，爲尋求真理和正義，爲創造能表現真、善、美的不朽傑作，獻出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內心的惶惑矛盾，或三者交疊於一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑藉堅強的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的.一句話："人啊，靠你自己吧!"這句話彷彿是對每一個生靈的忠告，假如不會自力更生，那麼就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學，十七歲挑起整個家庭的重擔，二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以後寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由於貧困和殘疾，他的感情生活佈滿了淒涼和遺憾。
儘管他的天才征服了全世界，儘管維也納的精英人物視他爲國寶，儘管皇親國戚在他面前都會禮讓三分，但他的生活境況卻沒多大改善。不錯，他的藝術是無價的，於是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒想到他的鞋子破的上不了街······
然而，他沒有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服於命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持着獨立的人格;他孤獨，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂，卻創造了快樂奉獻給世界。他終於戰勝了!戰勝了疾病，戰勝了痛苦，戰勝了聽衆的平庸，戰勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峯。當第九交響樂在維也納首演時，聽衆如癡如醉，許多人都流了淚，演出結束，掌聲雷動，當他轉身面向聽衆時，全場忽然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如暴。
米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，爲自己的目標奮鬥，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破崙的那場戰爭 ? 奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經成了勇敢者的座右銘： "爲其痛苦，纔有歡樂。"
《名人傳》讀後感 篇9
歷史染上了太多的塵埃，雙眼露出迷茫的目光，從不曾想未來會怎樣……
沒有莎士比亞的天份，並不表明成功會是彼岸的落花，那麼輕輕地飄下，伸手，卻離得那麼遠。
在我的印象中，貝多芬是個暴躁且冷漠的糟老頭子。他厭惡這個虛華的塵世。只是我從未想過，也許是生活在逼他改變，抑或是我並沒有真正地認知過這位偉大的音樂家。
現在，我知道了，他是以爲願用生命來譜寫樂曲的音樂家。他用音樂精華了人類一代又一代的靈魂。
也許苦難就是鑄就偉人的熔爐。貝多芬醫生困頓，但不屈的靈魂並未使他低下高貴的頭顱。他吧戰鬥的靈魂緊緊融入他的作品中，音樂正式他靈魂與內心的.寫真。有過傷痛也有過愛，有過搏鬥，也有過容忍。他用頑強的毅力奮力扼住命運的喉嚨，綻放出生命的光華。
——品人名事、知多人心
貝多芬的鋼琴聲還盪漾在萊茵河畔;米開朗基羅的希斯汀教堂還在夢中顯影;列爾托夫斯泰的金色花朵還在空中飛舞。羅曼·曼蘭寫下了這本流傳千古的《名人傳》。
與命運抗爭的偉大音樂家：貝多芬。不幸的愛情、悽慘的遭遇、身體的疾病、痛心的爭議把他折磨的千瘡百孔，他在內心深處的痛苦是我們不能瞭解的，但是他將內心的痛苦轉變成了創作力量的源泉，創作出了一部部不朽的千古名曲。他在樂章中極力彰顯生命力。他告訴我們：不能被眼前的挫折
孤獨的米開朗基羅：懦弱和膽小是他的代言詞。因爲他的懦弱和膽怯讓他一次又一次地落入被嘲笑，被挖苦的地步，他的朋友在衆多人的面前貶低他，他並不想傷害他的朋友，他只能選擇離開，所以大家優惠覺得他是一個軟弱的人。他是一個因爲愛而產生的矛盾體。他把一生獻給了其他的人，但是卻沒有一個人在乎着他的一生。
錯位的托爾斯泰：他內心的正義感和善良的心深深地打動了每一位讀者，但是他的善良與出身問題讓他產生了錯位，同時還讓他軟弱。他在奮鬥與彷徨中垂死掙扎。到了暮年，他做出了一個重要決定，他懷着一顆敏感而又能夠愛的善良的心離家出走。他將自己的全部財產分給窮人，並且自己也身體力行，開始在自己的日常生活中逐步變得平民化，布衣素食，他只爲了不受到良心的譴責。
讀《名人傳》品人名事、知多人心.
《名人傳》讀後感 篇10
在暑假裏，我認真閱讀了《名人傳》這本書，這本書由19世紀初法國著名批判現實主義作家、音樂家、小說家、劇作家、社會活動家羅曼羅蘭所寫的十分有價值的名著。
在這部作品中，包含着三位人物：音樂家——貝多芬、雕塑家兼畫家——米開朗基羅、小說家——托爾斯泰。起初，我在思考這樣一個問題：爲什麼作者要把這三個完全在不同領域有造詣、各有不同職業的人編寫在同一本書中？帶着這樣疑惑的我開始了拜讀之途，每一個夜晚的閱讀都撞擊着我的心靈，每一個字在此時都顯得那麼鏗鏘有力！
當我讀完整本書後，我明白了，我從書中得到了解答。雖然這三部傳記看似是一篇獨立，有自身內容核心的作品，但其實在每篇人物的精神中可以找到他們共鳴之處：
貝多芬——音樂天才
從小的時候，貝多芬就被父親逼着練琴，雖有過人的天份，但是卻失去兒童應有的童真樂趣，甚至於自由。而母親早逝，父親的嗜酒成性，在貝多芬的心中留下了很深的.陰影，但他依然執着於音樂這個大海洋。但是不幸依舊不放過他，在他享受着音樂所帶來的巨大幸福時，他的耳朵聾了。令人震撼的是，他依舊在創作，且創作出了比之前更爲出彩的作品。
他的人生悲慘，但是他成功了，爲什麼？因爲他有着超人的毅力與奮鬥精神，他對人生中的挫折，無所畏懼。
“心向善，愛自由高於一切，就是爲了御座，也絕不背叛真理”——貝多芬
米開朗基羅——藝術大師
在他漫漫的一生中，總是做着他不喜歡的事，但他仍能利用他那如魔術師般神奇的雙手，力把各事務做到完美。雖逃不過命運的捉弄，雖不能創造理想的愛情，但他爲世人留下的偉大藝術珍品卻是一個奇蹟！
“愈使我痛苦的愈讓我喜歡”——米開朗基羅
托爾斯泰——文學巨匠
曾經有着缺陷、自卑的他，搖身一變成爲了文學新苗。戰爭，打磨出更加優秀的作品。他的幸福婚姻使他創作出更加令人驚豔的小說。但是，他孤獨，內心從不曾有人走入，那空蕩蕩的心中只裝得下下層的老百姓，他憐憫、他同情、他痛心……一生創作了無數名著的他，是令世人所敬佩的。
“我哭泣，我痛心，我只是欲求真理”——托爾斯泰
他們或受病魔折磨，或有遭遇悲慘，或因內心彷徨矛盾，或三者交織於一身，苦惱，令人窒息，毀滅理智。但是，他們有愛，無窮無盡無私無源的愛。他們用一生的時間去傳播愛的種子與寬容的理想。
《名人傳》讀後感 篇11
《名人傳》，又稱爲《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現實主義作家羅曼·羅蘭創作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
此傳記裏的三人，雖然一個是德國的音樂家，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人，還有一個是俄國的作家，各自處於不同的領域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，爲尋求真理和正義，爲創造能表現真、善、美的不朽傑作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的.人生就是一場無休無止的戰鬥。
貝多芬出生在一個貧困的家庭。儘管父親性格粗暴母親的文化素養不高，自己的長相也十分醜陋，最後還不幸的失聰，但他也能成爲一名享譽全球的音樂大師。古語云：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”貝多芬就是一個很好的例子！
米開朗基羅的一生坎坎坷坷，六歲喪母。即使十三歲進入畫室，但由於成績過於優秀，他的老師爲之嫉妒。一年後他就轉頭另一所雕塑學校。又因爲宗教衝突，他離開那先後到達威尼斯、羅馬等名城雕塑水平得到了提高。即便如此，他也能創造出名作。
小說家列夫托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，是一個孤兒，青少年時代的托爾斯泰，不僅常爲思想苦惱，還爲自己丑陋的相貌感到絕望，但他在人生的征途中不懈努力，最終成爲了享譽世界的大作家。
以上三位名人，都有不平凡的一生。一個人如果過的值得去記錄，那麼就成功了！即便他們在這成功的道路上遇到了無數困難，他們都能一一克服。我們現在的條件比他們優越很多，不成功還對的起自己嗎？遇到困難就想想他們是怎麼做的，學習借鑑，不斷進步，就可成功！
《名人傳》讀後感 篇12
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們爲追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啓示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的`曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想鬥爭，儘管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不瞭解他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執着，對於完美的邂逅，促使他的生命成爲了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是爲了奮鬥，爲了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能爲力。
這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神聖痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會衝破精神上的束縛，他在鬥爭和捨棄中，獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟着托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他爲真理和正義堅持信念，爲真理和正義譜寫人生。
《名人傳》讀後感 篇13
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們爲追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啓示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成爲一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什麼支持着貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠着這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯，達到了對人生最清醒的領悟。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認爲他是堂·吉訶德，因爲他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的'生靈在受苦；爲何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，我們的靈魂也被所昇華爲一種崇高。