讀完一本書以後，大家心中一定有很多感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的名著讀後感，歡迎大家分享。
名著讀後感1
愛書的我從茫茫書海中尋覓到了一本讓我愛不釋手的經典名著——《魯濱遜漂流記》，它是由英國著名作家丹尼爾·笛福撰寫的。在我迫不及待地閱讀後，我的心靈被震撼了，久久不能平靜，總想說些什麼，寫些什麼。
書的帷幕是這樣緩緩拉開的：性格倔強的魯濱遜不願意自己的一生平平淡淡，瞞着自己的父母出海經商。經過幾次的失敗和成功後，魯濱遜在一次去非洲販賣黑奴的航行中，遭遇罕見的大風暴，所乘坐的船隻在大海中觸礁沉沒了。幾經掙扎，惟有魯濱遜死裏逃生，隨海水漂流到一座無人居住的荒島。面對小島惡劣的自然環境，魯濱遜並沒有被嚇倒，而是勇敢地去面對，他憑藉自己的智慧和雙手，解決了一個又一個難題。在其間他學會了自己動手做傢俱、種麥子，種水稻；還學會了自制木臼，木杵，篩子來加工麪粉，烤出了香甜的麪包；並抓獲野山羊，馴養它們，喝上了營養豐富的羊奶。就這樣，魯濱遜慢慢建立起自己的“小王國”。後來，在一次偶然的遭遇中，他又救出了差點被吃掉的一個土著人，還幫他取名爲“星期五”，兩個人在一起同生死，共患難。最後，他和“星期五”幫助一位英國船長奪回了因船員叛亂而失去的船，一起回到了英國，結束了他夢幻般的漂流歷程。
閱讀越接近尾聲，一個高大偉岸的形象越來越清晰地出現在我的眼前，他就是故事的主人公——魯濱遜。面對從未經歷的困難和險境，魯濱遜所表現出超乎常人的智慧和堅強，實在是令人敬佩。在島上，魯濱遜也曾經面對無數的失敗，但他沒有氣餒，沒有退縮，依然朝着自己確立的方向努力。而在我們的日學習和生活中，困難和挫折其實也是無處不在，它們時刻在阻擋着我們前進的腳步。面對這形形色色的困難，也許我們一開始會去努力，會去抗爭。可一旦得到的只是一次次的失敗，那就很有可能選擇逃避或放棄。可魯濱遜沒有，因爲他知道他自己沒有任何退縮的理由和餘地，所以最終他擁有了可以豐衣足食的那片美好天地，這不是很值得我們去好好品味一下嗎？記得我曾經在報紙上讀到一則新聞：說現在有些參加軍訓的`高中生，才離開父母幾天就叫苦連天，有的訓練中因體力不支而暈倒，有的哭鬧不停，有的乾脆悄悄溜走。我覺得這些人真是可悲：在家裏衣食無憂，，到了稍微艱苦一點的環境中就立刻像溫房裏的花草，不能經受一點風雨。感嘆之餘，我也在思考這個問題：如果我像魯濱遜一樣流落荒島，我是否也能像他一樣生存下去呢？這雖然永遠是個未知數，但恐怕……我們這些長期生活在父母寵愛中的幸福孩子，也應該考慮一下如何提高自己的生活能力、生存能力、自我保護能力，好好地磨鍊一下自己的意志了，否則很難想象今後我們將怎樣去面對生活，改造生活。
在書中我還讀到許多精彩片段：一次，魯濱遜爲了挽救一個即將被敵人吃掉的土著人，竟然不顧自己的安危，衝上去與那些兇殘的食人族搏鬥。“太棒了!太勇敢了！”可同時我也不由得爲魯濱遜捏一把汗，生怕我的“英雄”有個閃失……土著人得救了，魯濱遜也平安無事，這時我的一顆心才從嗓子眼落了下來。主人公那種面對困難無所畏懼，勇往直前的大無畏精神和救人於危難的人道主義精神，讓我敬佩不已，相比之下，我真的與他差距太大了，這也讓我認識到應該讓自己堅強起來，成爲一個像魯濱遜那樣真正的男子漢……
我欣賞《魯濱遜漂流記》過程中，我跟隨着他出生入死，歷盡千辛萬苦；我彷彿成了他，跟他共歡喜，共激動，共努力，共磨鍊……雖然故事三天我就讀完了，但又總縈繞在我心間，讓我思考了很久，想了很久，悟到了很多。我覺得最大的收穫是：我懂得了要靠自己的勞動、智慧和堅韌不拔，去創造，去開拓一片屬於自己的天空，同時也懂得去關心他人，幫助他人，構建一個美好的世界。
名著讀後感2
近階段，看了埃克蘇佩裏的《小王子》，這是一部久負盛名的法國兒童文學作品，很有寓意。它的文字很簡單，很樸實，但是它散發出的魅力卻是令人如此走心。作者用第一人稱的倒敘手法，回憶了他在沙漠中碰到的一個小人朋友，那是作者擬想的一個代言人，或許，小王子根本不存在。但是讀完所有小王子的故事，人們會爲他的執着和純真感動，更會爲他說的話深思。他描摹的七顆行星上的人，在某種程度上正是人類的真實寫照。
小說中講到第一顆星球上住着一個國王。他自負地做着只有他一個人的星球的國王，他喜歡發佈命令，可是又感覺他自欺的身上有着向自然規律的妥協。他愛說“我命令”，作出一副權威的樣子，但不過是自欺欺人。第二顆行星上住着一個愛虛榮的人。喜歡別人的崇拜，在那些愛虛榮的人眼裏，別人都成了他們的崇拜者。小王子所訪問的下一個星球上住着一個酒鬼。他借酒消愁說是爲了忘卻所以喝酒，爲了忘卻喝酒的羞愧（是現實借酒消愁的逃避主義的寫照）。第四顆行星是一個實業家的星球。他只忙着算數，是地球人的寫照，那種被機械化機械了的頭腦，每時每刻都算計着那無聊的數字，可是又不知道到底算計是爲了什麼。
這是那些目標不明確的所謂實業家的描摹。第五顆行星非常奇怪，是這些星星中最小的一顆。那上面只住了一個點燈人和一盞路燈，他每天機械的作着工作，點燈和熄燈。日子單調乏味而苦悶，但是他一刻也不停下來。第六顆行星則要大十倍。上面住着一位老先生，他在寫作大部頭的書。他是個地理學家，但是又不去做實際的調查，根本不知道實際的星球到底是什麼樣的。他完全用自己的邏輯，依靠探險家的經歷，來記錄“地理”，成爲所謂的專家。第七顆行星，就是地球了。他說地球很雄壯，他不理解爲什麼大人以爲自己需要佔很大的地盤，就佔了很多的地方。殊不知他們其實只要有立足之地就可以了。
他見到人類的火車，他感覺火車上來來往往的很多人根本不知道他們到底要尋找什麼。(正如現在的好多人，每天勞碌可是根本不知道自己這樣的勞碌是爲了什麼。)最後他碰見了一隻狐狸，狐狸告訴他什麼是馴服，他說人與人之間是馴服的關係。“馴服”就是建立關係。（這個詞以及這裏詞語的釋意實在太好太妙了）狐狸說：“對我來說，你還只是一個小男孩，就像其他千萬個小男孩一樣。我不需要你。你也同樣用不着我。對你來說，我也不過是一隻狐狸，和其他千萬只狐狸一樣。但是，如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對我來說，你就是世界上唯一的了；我對你來說，也是世界上唯一的了。”
他教會小王子“只有用心才能看得清。實質性的東西，用眼睛是看不見的。”只要用心發現愛是可以傳播的`，他說：“這就像花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，你看着天空就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開着花。”“人們眼裏的星星並不都一樣。對旅行的人來說，星星是嚮導。對別的人來說，星星只是些小亮光。對另外一些學者來說，星星就是他們探討的學問。對我所遇見的那個實業家來說，星星是金錢。但是，所有這些星星都不會說話。你呢，你的那些星星將是任何人都不曾有過的……”
讀完這個故事，我感覺小王子的心太細弱太美好了，他用旅行的故事，讓我們在他的經歷中，又找到了一些曾經的感受，那些曾經的天真與感動。看過這個故事，你會覺得自己的心好像被溫柔的憂傷和感動包圍着，讓人好想去看看天空，還有在微風中綻放的星星。作者透過兒童般的視角來闡述生活的問題，好多可能我們生活在地球上每日忙碌的人根本就沒有體會到。《小王子》則留給我們警醒，那就是：美不在表面，要用心去發現。人類庸常的生活耗費了很多精力和時間，每個人忙忙碌碌地生活着，卻忘了或者無法審視生活中本身存在的美和體會。
名著讀後感3
從前我對於史學所知不多，很慶幸讀到這樣一份講義性質的書稿，嚴肅但富有趣味，每看一篇，彷彿就坐在當年的課堂裏聆聽先生的教誨。當這樣一門課細細上下來，我這樣一個史學的門外漢也竟能夠了解了些許脈絡。然而，這只是收穫之中極小的部分。
因是課堂講義，每一篇無外要提到作品內容，作者的生平，這些並不想在這裏重複。及至關於史學的源流，興衰，時代分野，這些學術上的見解論斷，亦不想在這裏細細摘錄，錢先生的論斷每出新意，且都能自圓其說，令人歎服，但我不懂史，因此並不適宜在此做純學術的探討。
然而，它在如何讀書，及該以何種態度面對人生和社會的問題上對我的影響極深。
關於讀書
1、讀書要"通".錢先生說"由博返約，博便是要多讀書，多讀書後能從大處歸納會通，這就是約。"全書多次提到做學問不該侷限在一個單一的領域，只尋求一個小題目來做，對劉知己和杜佑的褒貶也彰顯了錢先生的這一觀點。而他自己更是這一觀念的實踐者，雖是講史學，卻能跳出史學的樊籠，站在整個中國歷史文化的高度來講，講史學，卻從《西周書》、《春秋》始，期間又提及《世說新語》、《文心雕龍》，魏晉玄學、唐時的佛學到宋明理學，經、子、集無所不包。雖然對自己的無知心知肚明，但面對這樣的大師，還是無法不爲自己的淺薄而汗顏。
2、讀書的態度。要用研究的態度，而不是批評的態度。讀一部書，不找出它一些毛病，彷彿不能表示讀書有所得，是極大的錯誤。我想這大概就是所謂嚴謹謙遜的治學精神吧。錢先生的'建議，讀書"要能採其長，不是要索其瑕疵"又說"應有一種無所爲的心理，只求細心欣賞",現如今，還有多少人能這般不帶功利地做學問呢？即便是降低要求"做學問總該要了解，既不講了解，也該能'記得'",這又談何容易？正如書中所言，我們盡說"述而不作",但如何"述"法，盡不容易。
3、書要一部一部讀。錢先生說"當知讀一篇文章大不易，但只要能讀一篇，就能讀一切篇。這一篇不能讀，別篇也一樣不能讀"又說讀書要讀到書背後的人，切不可當一堆材料來刊，而"各人讀書，可以有見識不同".想自己從前讀書，都稱不上"讀書",只可謂"翻書",從頭至尾，快則快矣，合上書卻一無所得，只留下一模糊印象，或者一點零碎談資供人前賣弄。
關於對社會和人生
錢先生容易受人批評的地方不外是對中國傳統文化的盛讚，例如對於紀傳體的極力稱讚，對於古代政治制度的一些評價，對於農曆紀年，中文的妙處，無一不是如此。因這觀念太偏，所以遭人批評。余英時先生說錢先生"一生爲故國招魂",不禁讓我聯想到另一位老先生，辜鴻銘。都是一腔的愛國熱情，只不過透過不同的"偏"的方式表達出來。"
這樣的感情，這樣的胸懷，讓我覺得慚愧。一直以來，我大概都屬於是悲觀的虛無主義者，對這個社會的總總地方感到失望，及至冷漠，然後躲在"獨善其身"的牌子後面漠然地度日。從不認爲自己能留下什麼或者改變什麼，也從未想過要去做些什麼。所謂"立德、立言、立行",對我來說彷彿一件出土文物，可以看看，但與自己沒有關係。說出"我從來不覺得這是我的國家"這樣的話，心也不會顫抖。
即使是現在，每天聽着周圍的人抱怨這個社會種種的醜惡，我仍然不知道自己可以做些什麼，但是，從心裏接受了這樣的話"雖說這個國家的社會責任不在我，但我也是其中的一個",做事情的態度也會不一樣吧。
名著讀後感4
在極大的痛苦中看完了全書，好幾次幾乎是看不下去了。也就是看在它是名著的份上堅持看完了，用了三天時間，多少有一些收穫，當然也少不了牢騷，就寫幾句算是個做個總結吧。
苔絲：這位小說的主人公，作者及現今其他一些人的評價自己看到了一些，但是就個人而言，並不完全贊同，先說說她的優點，比如當她母親讓她去認親的時候，她心裏還是極其不願意的，如果她們不是窮到揭不開鍋的話，我相信她是不會去求人的。在她受到德貝維爾的侵犯後，她還是比較有骨氣的寧可自我毀滅也不要和他一起生活。還有她不肯去找安琪兒的父親要錢也是有骨氣的表現。在安琪兒去巴西一段時間後，她的錢花完了，但是她去最苦最累的農場，在對她極其不友好的老闆手下也能忍受繁重的體力勞動。這些方面體現了她的好品行，也體現了她內心對獨立自由的嚮往。這些優點放到今天看並不是所有女子都能做到的。但這並不能說她就是多麼好的一個正面形象。她身上也存在着許多明顯的問題，起碼在我看來，有兩件事她處理的極爲不妥：第一，她與安琪兒交往了起碼大半年，而且從訂婚到結婚也有相當長一段時間，這些時間足夠她與安琪兒坦誠自己的過去，但是她沒有這麼做，這個簡單講就是欺騙，因爲如果如實講了，她覺得自己可能就掉價了，安琪兒就不會和她結婚了。但無論如何欺騙總是讓人難以接受了，沒有人喜歡被騙。當然這也不是絕對的，世間之所以有謊言並不都是自私的，也許是現實太過冰冷殘酷了，只能求助於謊言的掩飾了。總的來說我覺得謊言不是不能有，但是做爲她和她的戀人愛的如此熱烈如此不顧一切，在這種情況下，卻存在如此大的謊言，這不是一個大大的諷刺嗎？所謂的愛情都是建立在欺騙的基礎上，還有什麼值得頌讚的呢？！如若只是爲了生存，換一口飯吃，那謊言也算適得其所了，但是一邊愛的死去活來，一邊又瞞天過海，這種愛情只能讓人噁心。第二，她再次和德貝維爾走到一起，和他有了同居關係，這簡直糊塗透頂，如果缺錢，那就是隨便嫁個人也不能和曾經的仇人同居啊，退一步講，如果非要和這個仇人在一起，也應該答應做他的妻子啊，再退一步講，也要等到和安琪兒解除婚約以後啊，這件事基本就是在作踐自己，要糊塗到何種程度纔會做出婚內和曾經強暴過自己的人同居啊，愚蠢透頂，從這件事來看那些罵她的下流話沒有一句是冤枉她的。總的來說，苔絲只是一個普通的姑娘，有過人的美貌，卻沒有過人的智慧，她的悲劇主要是自己的父母的`愚蠢及絕對的貧窮造成的，她父母在她17歲剛剛走出家門的時候，沒有做好領路人的角色，相反做了悲劇推手的角色，還是就是真的太窮了，不然她也不會將自己送去虎口啊，和社會無關，和階級無關，和宗教無關，和道德無關，甚至和她自己關係也很有限。
安琪兒：這個小說的男主角，他做的事基本還算得上一個紳士，除了一件事，就是自己也不誠實，隱瞞了自己曾經短暫的放蕩生活。結婚當天坦白這不等於脅迫嗎？雖然被寬恕了，但是欺騙就是欺騙。
德貝維爾：這個大反派，他就像是行走的獅子，到處尋找可吞吃的人，只求自己享樂，不管她人死活，追求自己想要得到的，不管用什麼手段。但是許多人不都有這樣的一面嗎？他也曾尋找真理，也有過悔悟，但是很快他就又迷失了，除了身心的自我滿足，他沒有找到生命的意義之所在。
苔絲的父母：他們爲了擺脫家裏的貧窮，將苔絲置於非常危險的境地，他們是窮怕了吧，依仗苔絲的美貌想要攀附上層階級，結果心太急了，加上智商欠費，把女兒推進了火坑。
最後引用易中天的話結束，反對望子成龍，反對望女成鳳，反對一切成功學。做人，總結爲八個字——真實、善良、健康、快樂。
名著讀後感5
《海底兩萬裏》描述了一個虛構的潛艇和它的主人的故事，生動而形象的塑造了一個又一個鮮明的人物形象，尤其是尼摩船長，他掌握天文、地理、物理、文學各種領域的知識，無所不知，他是千千萬萬讀者的偶像。大海就是他的家，他一直陪伴着自己的鸚鵡螺號在大海中漂泊直至死去，結局令人感傷……
從這本書中，我瞭解到海洋資源的豐富：如牛肉一般的海鱉的裏臀，如豬肉般的海豚的肝……海洋提供一切食物；用貝殼的足絲織成衣服，用鯨的觸鬚製成筆，用墨魚噴出的墨汁做墨水……海洋提供一切日用品；海洋有鋅、鐵、金、銀等礦藏，海洋提供一切財富和資源。除了這些，海洋還有各種各樣的用途，在那時凡翁早已找到海洋的豐饒和遼闊，現在科技水平高度發達的我們就應當意識到海洋對人類的重要性，據說人類與海洋生物有70%~80%的相似度。與海洋如此親密的我們，說不定在未來能夠脫離陸地把海洋當成自己的家，海洋比陸地還廣闊，在海洋裏有更多的未知在等着我們……
從這本書中，我瞭解到一個個了不起的傳奇人物。阿龍納斯，那個充滿好奇心的生物學家，他博古通今，那一次偶然的機遇使他飽覽了海洋的奇景，他和他的僕人將海洋生物根據界、門、綱、目、科、屬、種詳實地爲我們做了介紹，說的井井有條，他讓我們讀者認識了許多海洋生物。他還把路途中的奇觀，如：海底火山噴發、發光水母羣、採珠人等等介紹得仔仔細細，他帶領我們讀者走進了一個不同尋常的世界，一個神奇的世界。跟隨這位生物學家的，有他那忠實的僕人康塞爾，他生性沉穩，爲人隨和，從不着急上火。他還是一個分類狂，喜歡把任何東西進行分類。他忠於主人，主人去哪他便去哪，誓死追隨主人，直到最後潛艇沉沒時，他還淡定的說：“主人去哪，我也去哪。”尼德·蘭是一個脾氣火爆的捕鯨手，野性十足，雖然他也會讚歎海洋的美麗，但他還是更喜歡充滿自由氣息的陸地、小牛排，小牛肉和小酒館裏的酒館，面對鸚鵡螺號時，他充分展示了一個加拿大人的野性，他面對如此強敵卻毫不懼怕，勇氣可嘉。尼摩船長在本書中應該算是男一號了，他是一個帶有浪漫神祕色彩的人物，他如大海一般熱情、冷酷、和善、危險、暴躁、隨和、任性……他在鸚鵡螺號裏進行各種大規模的科學研究，他在海中不斷探尋着自由，卻又對孤獨的生活感到悲痛。
讀了這本書我明白了……尼摩船長曾說過：“人類進步的太慢了。”那是因爲那時的人慵懶愚昧，他們缺乏好奇、狂熱和堅持。人應當是好奇的，好奇是人類的老師，我們應當時刻保持着好奇和求知的.狀態，就像阿龍納斯教授一般，只有勇於探索才能探尋未知的謎。好奇心是進步的前提，有的人通過好奇心的驅使甚至能準確預言未來的事情。愛迪生曾預言電力將成爲世界主流的動力（如今已實現），大量的信息將儲存到一個小盒子裏（U盤）……這些預言絕不是隨便就能說出來的，而是通過一定的科學的推測和探索。若沒有這些預言，現代科技也許會推遲好幾年呢！同時我們還需要熱愛自己從事的事業，只有熱愛才能產生一股鑽勁，這就是爲什麼有的科學家連命都不要的原因，他們並沒沒有強迫自己“頭懸樑，錐刺股”，因爲他們沉醉其中，就像尼摩船長遨遊在大海中尋求自由一般快樂。正是有了熱愛才有了諾貝爾的“痛並快樂着”。但有時總有一些人不斷阻撓你神聖的事業，我們現在的和平與進步，都是那黑暗年代裏英勇無畏的革命家和鞠躬盡瘁的科學家換來的，他們中有的甚至獻出了青春和生命。不管敵人是地主還是納粹，是多是少，從不低頭，就像尼德·蘭一樣。在現在我們或多或少都會受到各種干擾，如老師父母的不理解和好友親戚的誤解，但這些並不能成爲放棄的理由。“走自己的路讓別人說去吧”，我們需要對我們所愛的事業（有意義的合法的）有所堅持。世界正因有了好奇、狂熱和堅持的人才能進步的更快。
《海底兩萬裏》雖是一部科幻小說，教給了我海洋的神奇，但它同時給我以人生的啓迪，讓我在人生的海洋中不斷的遨遊，感謝凡爾納，感謝尼摩船長，感謝《海底兩萬裏》。
名著讀後感6
格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個人的，作者想表明的是在當時資本主義社會和現代化社會大工業生產中，存在着許多和格里高爾一樣的人們，忘我的投身於工作，成爲掙錢的機器。人異化成物的奴隸，當人因爲種種原因喪失了工作能力時，就不再爲社會和家人承認，人就無異於物和工作。這是一種普遍的社會現象，卡夫卡便是藉着格里高爾這一人物形象反映出西方社會人性的異化、人無法掌握自身命運、生活在恐懼與孤獨中的生活本質。
卡夫卡所運用的語言是客觀冷漠的，彷彿在給我們講述一個很平常很常見的故事。“一天清晨，格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢中醒來時，發現自己在牀上變成一隻碩大的蟲子”，語言平實普通，沒有修飾，暗示着人變成蟲是一個普遍存在於社會的讓人能夠瞬間接納的事實。卡夫卡只是講述，而不對所述的人和事進行評論;他讓人物按客觀邏輯來行動，在自己的行動中顯示出個性和品格，讓讀者直接進入人物意識，通過作者提供的客觀描寫和人物的活動方式來得出自己的結論。小說中多用簡短的句子，質樸自然，語調超然、平淡，並不設置懸念和衝突。如此敘事方式，讓我們相信在社會中人的'異化是一個普遍現象，讓我們關注自己是否也發生了異化。
格里高爾變成甲蟲是個荒誕的不可能發生的事件，但卡夫卡在對主人公心理的描寫、身邊人物的反應都顯得十分的逼真。他將荒誕與現實巧妙的結合在一起，讓荒誕中透露出現實，而現實中又是虛幻的，這也便是“卡夫卡式”創作的藝術特色。
這就是卡夫卡，他關注的是陌生孤獨、憂鬱痛苦以及個性消失、人性異化的感受。卡夫卡是荒謬的，但是他的荒謬更多地體現出失敗的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一個個寓言，它們大都寓指了我們無法迴避的生存困境，卡夫卡和格里高爾後者是《變形記》一文中蛻變爲一巨型甲殼蟲的主人公，旅行推銷員。而前者則是這隻巨型甲蟲的一手製造者，現代派文學作家，〈變形記〉的作者。
細讀《變形記》，竟發現以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無歸屬感。
這一點在卡夫卡身上表現得尤爲明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服於奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜於一身。如此複雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實並沒有更多的迴旋餘地——他最終成爲孤獨流浪的遊客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什麼也不能拋棄，而是想着如何去尋找或創造一個祖國。”
同樣的情形發生在格里高爾身上。他的身體發生了突變，失去了說話能力，也同時使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭着”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。
同樣的陌生感。卡夫卡曾在他的日記中寫道：“現在我在自己家裏，在那些最親近的，最充滿愛撫的人們中間，比應該陌生人還要陌生。”
陌生，就是當看到一盆水時，天真無邪地認爲是一盆液態玻璃。
同樣但卻又相反的情形發生在格里高爾身上。同樣，是因爲他倆都與陌生有着瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生於別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇着了祕書主任，然後又遭到父親的攻擊，最後，連一向關心他的妹妹竟也開始表現得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創傷成爲格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨感。
“實際上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑。”——卡夫卡語。
“因爲家人忽視自己而積了一肚子火。”——格里高爾。
很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
名著讀後感7
一個人的精神會成爲你的信仰，一部作品會照亮你的人生，這就是路遙，以及他的《平凡的世界》。
《平凡的世界》是路遙用生命鑄就的作品，當他寫這部書纔到三分之二時，已經是重病纏身，幾乎不冶，正如他後來寫道的：“第二部完全結束，我也完全倒下了。身體狀況不是一般地失去彈性，而是彈簧整個被扯斷。”他寫道：“我第一次嚴肅地想到了死亡，我看見，死亡的陰影正從天邊鋪過來。”之後，他是靠了榆林一位著名老中醫的中藥，才勉強活過來，老中醫鄭重告誡他：“要徹底休養！”擺在路遙面前有兩條路，一條是長久地活下去，那就選擇徹底休養；另一條是隨時可能死，如果依然如以前般忘命寫作。爲了完成作品，路遙選擇了與時間拼命。他形容自己：“像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻。”他希望能給讀者一部完整的作品。路遙實現了這個承諾，是耗盡了自己的生命精華來實現的。我想，這可能就是路遙的作品能打動讀者的原因之一。《平凡的世界》是他的泣血之作。1991年3月，《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學獎，被譽爲“茅盾文學獎”皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經典。
路遙去世二十二年了，這二十二年，中國社會變化之大，有目共睹。人們越來越實際，沒有什麼宣傳和炒作，願意爲一個已然逝去了的作家的一本描寫過去生活的，甚至是已經與現實生活脫節的作品去花費精力了。但是二十多年了，有許多人，特別是很多年輕人仍然在讀路遙的書，從中汲取對他們有益的養份。有一家媒體做了調查，結果發現很多青年人，仍然把《平凡的世界》列爲對他們人生影響最大的文學作品。這一切都是悄然發生的，沒有組織，也沒有炒作。社會變化如此之快，有人做過調查，三年就是“代溝”。更不用說二十年了。尤其是如今的青年人非常傾向於在自己同“代”人中去尋找那種偶像和興奮點。爲什麼路遙的這樣一部在上世紀80年代後期完成的作品，描寫了一些穿着上個世紀七八十年代衣服，做着與現實幾乎完全不同的事的小人物，卻能打動如今的年輕人。這種現象再次證明了一個道理，那就是真正的敬意總是起自於默默的閱讀。
有位外國學者曾提出，應當把作家作品的傑出性和持久性劃等號。路遙《平凡的世界》就是這樣一部持久傑出的作品。
《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作。作品完成後，作者有一段時間甚至不能從書中回到現實世界來，連過馬路也要弟弟攙扶，不久之後就去世了。但他的作品卻在國內產生了巨大的轟動，中央人民廣播電臺請到了著名的播音藝術家李野默先生連播了《平凡的世界》，在許多城市，還出現了排隊購買這部作品的現象，一時洛陽紙貴。路遙去世後，人們爲路遙也舉行了各種悼念活動，全國發來的唁函唁電像雪片一樣，有一尺多厚，陝西電視臺還拍了路遙的.專題片。
路遙和《平凡的世界》之所以能產生巨大的影響，關鍵在於他的作品貫注了昂揚的奮鬥精神和人生哲理。“人生就是永不休止的奮鬥！只有選定目標並在奮鬥中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活纔是充實的，精神也會永遠年輕”；“只有一個人對世界瞭解得更廣大，對人生看得更深刻，那麼，他纔有可能對自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解，甚至也會心平氣和的對待歡樂和幸福”；“活在人世間，最爲珍視的應該是什麼？金錢？權力？榮譽？是的，有這些東西也並不壞。但是，沒有什麼東西能比得上溫暖的人情更爲珍貴――你感受到的生活的真正美好，莫過於這一點了”。回味着這些至理名言，我們不禁對生活充滿了信心和希望。《平凡的世界》告訴給我們的就是這樣的人生真諦，勞動者是幸福的，無論在哪個時代。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣迴腸：“人，無論多麼貧寒，無論在地位如何，只要一顆火熱的心，只要是熱愛生活，上蒼對他就是平等的。只有做一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能做生活的主人。”作文
名著讀後感8
《老人與海》的作者大名鼎鼎——海明威，他正是憑藉這部作品，獲得諾貝爾文學獎，他說這是他這輩子所能寫的最好的一部作品。這樣的一部作品，我有必要仔細閱讀，認真推薦。
這本書在國內有很多版本，我手頭這本是先生在網上隨便選的，沒有與其他版本做過對比，所以，我就不推薦具體的版本了。
這本書講了這樣一個故事：
一位窮困潦倒的老人，他連續84天出海都一無所獲，唯一一個讓他牽掛的人——一個愛他的小男孩，也被迫離開老人，到另一條漁船上工作。老人覺得他的好運氣全丟光了，但他期待第85天有所收穫，這一天，他決定到遠海捕魚。老人已經很老了，男孩擔心他體力不支，但老人卻說他有的是辦法對付大魚，況且他年輕的時候可是掰手腕冠軍。
這一天，老人果然釣到一條魚，通過釣索傳來的力量和被魚拖着前行的小船的速度，老人知道這是一條大魚。他的雙手被釣索割破，脊背被釣索勒的生疼，左手還不爭氣的抽着筋。但是，老人知道，好漢總是能忍着劇痛贏得勝利。
老人的船就這樣被大魚一直拖行着。老人除了一瓶水以外，幾乎沒有別的食物，他就把剛捕到的金槍魚和飛魚剖開來吃掉。但是，老人知道，他有的是辦法對付這條大魚。
久而久之，他頭暈目眩，但他一直告誡自己要清醒，逼着自己不被大魚拖垮，就像一個好漢一樣。又一個夜晚過去了，大魚終於慢慢浮上水面，老人看清了它是一條無比巨大、健美、強壯而沉着的大魚。老人一次又一次的嘗試把大魚拉到船邊，但大魚實在太大了，老人實在太疲憊了，每一次都沒有成功。即便如此，老人仍然想，我要保持清醒，再試一次，像一個好漢一樣，嘗試最後一次了。於是，一次又一次，終於把大魚拉到船邊，用長矛刺死了這條與他抗爭了幾天幾夜的大魚。
這條大魚那麼高貴，老人把它視作兄弟，惺惺相惜。但他必須殺死它，即便如此，在老人心中，誰也不配吃掉它。
老人把大魚綁在小船旁邊，就像船與大魚齊頭並進一樣。他終於可以舒服的在船尾休息，趁着海風把大魚帶回家。可是，好景不長，一條兇猛的鯊魚來襲，老人重振精神，舉起長矛，等待着鯊魚的.進攻，他有的是辦法對付這些貪婪的鯊魚。鯊魚咬掉大魚尾部上的一大塊肉，老人心疼他的大魚，對鯊魚報以長矛錐心。
這條鯊魚慢慢沉入海底，老人知道，還會有很多鯊魚一波一波的襲來。沒關係，老人想，他有的是辦法對付它們，他能保護他的大魚。長矛沒有了，尖刀沒有了，沒關係，還有舵把和短棍，即使不能像年輕時那樣把鯊魚打死，起碼有這些東西在，他也能抵擋的住。
精疲力竭的老人，忍着雙手和脊背的劇痛，像個好漢一樣，一次又一次奮力保護着他的大魚，即使大魚只剩下一半，即使最後大魚只剩下碩大的魚頭和比鐮刀還高的魚尾，中間是一排光禿禿的脊柱。老人就這樣拖着疲憊的身體和他的大魚回到港灣。
英雄遲暮，總是格外淒涼。老人的雙手和脊背受了傷，他像一個好漢一樣忍着；老人年邁，體力不支，但他像一個好漢一樣用盡各種辦法；老人覺得好運不會光顧，但他仍像一個好漢一樣守護他的大魚；老人頭暈目眩，但他仍像一個好漢一樣鼓勵自己，一定要保持清醒。因爲，老人堅信，人可以被毀滅，但不能被打敗。
他是一個普通的老人，他會頭暈、會疼痛、會孤獨、會期待、會疲累。但他也是一個不一般的老人，他堅韌、他樂觀、他充滿鬥志、他不可戰勝，他有的是辦法。
誰的人生路中沒有幾條鯊魚來襲。來吧！一波又一波的鯊魚，我有的是辦法對付，像個好漢一樣！
我會不斷的推送好文章的，有優秀的繪本，也有成人好書，有育兒日常，也有心裏路程。書籍是人類進步的階梯，大人和孩子一起閱讀，一起成長，遇到更好的自己和更好的寶寶。歡迎掃描二維碼關注公衆號。請動動你的手指轉發或點贊吧。
名著讀後感9
在20xx-20xx學年度教研月中，我自覺利用課餘時間認真研讀了意大利著名作家亞米契斯的作品《愛的教育》，收穫頗大，體會如下：
《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優秀的日記體小說，這部小說通過一個國小生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語言，記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單，風格樸素，感情濃烈，展現了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面，是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。
小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學生，出生在一個生活相對富裕的知識分子家庭。他學習勤奮努力，待人誠摯友善，安利柯的父親是位工程師，家裏的條件也算是小康，他的父母都是樂善好施的人，常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。
安利柯的身邊有着一羣心地善良、充滿愛心的`同學。班長代洛西是個熱忱的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，爲了不傷同學的自尊心，他小心翼翼地保守着這個祕密。當面對克洛西的父親的時候，代洛西真摯的話使這個曾經失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子具有高尚的心靈，面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦爲一點兒小事吵架，在開明的家長的教育引導下，兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學。朱利亞爲了幫助父親抄寫公文而累壞了身體，面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，並堅持幫助父親抄寫公文。當父親終於明白兒子爲何身體每況愈下，學習成績直線滑坡時，父子倆痛哭着抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎章，他的這份榮譽令父親幡然醒悟，從此改過自新，成爲一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長是一位和藹的老人，他的兒子當志願兵不幸犧牲後，校長常常帶着學生去看路過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。畢業時，安利柯好他的同學們都依依不捨地離開了自己的老師和校長，心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的國小老師，給他上了一堂“尊敬師長”的好課。
正如其書名所暗示的，《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛，生活中處處留下愛的印記。安利柯的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛，以及對祖國的愛，使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛；小至父母、師長、朋友間的小我之愛，無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神聖字眼，雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄，卻總讓人怦然心動，甚至淚流滿面，提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。
當安利柯對沿街乞討的母親表現出漠然的神情是，父親是這樣及時地寫道：“安利柯啊！好好聽着！不幸的人伸了手求乞時，我們不該假裝不知的啊！尤其是對於爲了自己的小兒而求乞的母親，不該這樣。這小兒或者正飢餓着也說不定，如果這樣，那母親的難過將怎樣呢？假定你母親不得已要至於對你說：‘安利柯啊！今日不能再給你食物了呢！’”這一番話足以證明父親的那顆金子般的心，他希望孩子富有愛心和同情心。
通過對本名著的學習，我真正體會到愛的教育蘊含了正確的教育思想，指出素質教育的根基是“愛的教育”，對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。在全書中我們看到，家長和老師對孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅持高的標準和要求，在個性上允許孩子自由發展。
名著讀後感10
海平面上，旭日東昇，海水泛着點點金光。天的盡頭，與大海相交，海天一色。那片金光，是勝利的呼喚！
海邊，一幢小木屋。殘破，搖搖欲墜。裏面住着一位老人，陪伴他的，只有一個小男孩、一艘破船，還有夢中的獅子。老人已經八十四天沒捕到魚了。一天，他修補着漁網，目光銳利的穿過窗口，眺望遠方。拿起略有鏽跡卻依然鋒利的魚叉，他再次出海。
人是不會一直走黴運的，上天終於垂青於他，他成功的捕到了一條大馬林魚。可命運總是和他開玩笑，他出海太遠了，回去的路上要經過一片鯊魚帶。老人雖憑藉豐富的經驗，但最終寡不敵衆，拖回海灘的，只剩下一副白色的掛着零星碎肉的骨架。
看了這本書，我的心久久不能平靜。老人有一句誓言：一個人可以輸，但絕不可以被打敗！桑提亞哥用生命在踐行這句誓言，也在用生命演繹着自己的誓言。
人性是強悍的，人類本身有自己的極限，但桑提亞哥一次又一次的挑戰他的極限，從而使他的極限一次又一次的擴大，以便迎接更大的挑戰。不管成功與否，他都是可敬的。
人生中，耐性也十分重要，誰的耐性好，誰就能笑到最後。老人有種不達目的就不罷休的氣勢。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏鬥中，魚叉被刺死鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上，繼續與鯊魚周旋，刀子折斷了，他就用短棍，甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不捨的.精神，值得我們學習。
小說最後，他雖然只帶回了一副魚骨架，他輸了，輸給了鯊魚羣。不過，他並沒有被打敗。他猶如一面旗幟，屹立不倒，迎着海風獵獵作響。
桑提亞哥，一個年近六旬的老漁夫，他是一個戰士、一個英雄、一個傳奇，“一個人可以輸，但絕不可以被打敗！”這句話鐫刻在他生命的豐碑上，熠熠生輝。
老人拖着疲倦的身軀，走回那幢殘破的小木屋，躺在吱呀作響的牀板上。他睡了，他需要休息。老人睡的很香，他又夢到了獅子，伴着燦燦金光。夕陽西沉，染紅了天邊的雲彩，映紅了海面，海天一色……
絕不低頭，笑對挫折。可以輸，但絕不可以被打敗！
桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語言塑造了這個形象，能夠說，海明威並沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚，這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖着漁船整整兩天兩夜之後才被刺死的。老人的命運似乎並不成功，他又遭遇了鯊魚，經過殊死的搏鬥，馬林魚只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個硬漢應對挑戰如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業。何止捕魚的事業要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不爲我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事裏爲什麼有這個孩子的出現？年輕，象徵着力量和期望，即便是老人，他的內心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮此刻老人的夢中，一向在老人的心中，同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭裏留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當地寫出了生命的強度，告訴我們怎樣去應對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因爲他的意志是那樣的堅強。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的：“它沒有打敗你，它沒有。”
一個真正的強者，只能被摧毀而不能被擊敗。
永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
名著讀後感11
一本《細節決定成敗》風靡全國，幾乎每個企業家都在談論細節，強調細節。
然而員工對此是何反應呢？一次和友人談及此書，她的第一反應是：“老闆的說教書”，只是“幫資本家洗員工的腦”罷了，我不禁莞爾。一千人有一千人心目中的哈姆雷特。 前不久和andre聊天時，他問我：“你是爲自己打工還是爲別人？”，突然茅塞頓開。 有意思的是，成功的企業總是一樣的（而不成功的企業各有各的故事）。前段時間jim和華西希望集團陳育新總裁會晤，我有幸旁聽。作爲中國第一大民營企業集團的領軍人之一，陳總的談話一直圍繞着自己如何注重細節，從小事處改良創新展開。每每談到對細節如何改良如何獲益，陳總的得意之情溢於言表。離開辦公室時，陳總對員工叮囑道，記得把花園的水龍頭關了。看似無心，原來財富數以億計的陳總卻是如此“處處有心，處處留意”。 細節不僅是企業成功的利器，也是我們鍛造自我核心競爭力的法寶所在。細節做好了，表面是企業受益，最終是個人得利。我們在嚴謹的工作中培養了自身的細節意識，這種意識無論在哪個崗位上，都將支撐我們自身的成功，獲得超值的個人財富。
讀了《細節決定成敗》這本書，使我感觸頗深。從表面來看，這是一本關於企業管理精細化問題的書，似乎與我們教育工作者沒有太多的必然聯繫。
縱覽全書，作者用極爲詳盡真實的事例和一系列令人膽戰心驚的數據強有力地證明了細節在企業管理中的重要性。精闢地指出了想成就一番事業，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘於平淡，認真做好每個細節，偉大卻不期而至。這也就是細節的魅力。一個人的價值不是以數量而是以他的深度來衡量的，成功者的共同特點，就是能做小事情，能抓住生活中的一些細節。
在這本書中，還有一句話給我留下了深刻的印象——“每個人每天所做的都是一些重複的瑣碎的平凡的小事，能稱得上大事的沒有多少件。但是能夠把小事、平凡事做好就是一個不平凡的人。”這段話看似平凡，其實蘊藏了許多真摯的哲理。的確，一個連小事都做不好的人，肯定做不成大事。
成也細節，敗也細節。細節問題的'重要性由此可見。作爲一名國小教師，在讀完這本書後對自己的教育教學工作也有了一點膚淺的想法。
第二節中談到，“注意細節其實是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習慣，因爲認得行爲的95%都是受習慣影響的。”所以我們應該從日常學習生活中的細節抓起，嚴格要求學生養成注意細節，一絲不苟的好習慣，在習慣中積累功夫、培養素質。良好的習慣一旦形成，將會成爲他們一生受用的寶貴財富，因爲習慣決定行爲，行爲決定性格，性格決定命運。
在工作中我還體會到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會盡自己所能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這裏感染這種熱情。書中衆多的例子從正反兩面說明了細節能夠表現整體的完美，同樣也會影響和破壞整體的完美。細節在創造成功者與失敗者之間有多大差別？人與人之間在智力和體力上差異並不是想象中的那麼大。很多小事，一個人能做，另外的人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節上的功夫，決定着完成的質量。看不到細節，或者不能細節當回事的人，對工作缺乏認真的態度，對事情只能是敷衍了事。考慮到細節、注重細節的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節中找到機會，從而使自己走上成功之路。
名著讀後感12
你知道，什麼纔是真正的“愛”麼?，如果你對這個問題還感到很陌生的話，那麼就請你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧!
安利柯對社會上發生的一些事情而引發了感想做的紀錄。但是從中我們能看到很多東西。
在安利柯眼中的世界裏,“好人”和“壞人”有明顯的區別。“好人”是善良,誠實,會尊敬他人的人.“壞人”則是會欺騙、邪惡;心術不正;做錯事不知道悔改,只會推卸責任的人。你看，是不是很簡
單?所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實人都是善良,純真和溫暖的,用另一種眼光看別人,看社會，這就是《愛的教育》教給我們的.
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個雜貨店的孩子，由於輸了錢被奶奶發現了，奶奶語重心長地教導了他，並訴說了如何艱辛地將他撫養成人。孩子雖然嘴上沒說，心裏早已被打動。正在此時，一場噩夢降臨，兩個強盜闖入家中，一個用刀威脅老人，另一個搶了錢，正當他們離開時，老人認出了其中一個，那強盜立即要殺人滅口，一刀向老人刺去，孩子捨身護住了老人，自己卻被刺中。強盜逃走後，孩子不顧自己的傷，還安慰着老人，最後因失血過多而永遠地告別了這個世界。
故事當中有高興也有憂傷，有懂事也有調皮;有對先生和身邊優秀人物的尊重和敬佩，也有對嫉妒者和以強凌弱者的不屑一顧與厭惡。“在學校裏，無論什麼階級的人，都成了平等的友人了。”;“賣炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐。”告訴人們意大利孩子在學校是如何互幫互助、團結友愛地學習與生活的。
書中提到了這樣許多感人肺腑的事情：“二年級學生洛佩諦爲了救一個站在當街的.一年級學生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學、老師、校長都紛紛稱讚他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。“一個小男孩因爲受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學，不想卻丟在了剛走進教室的先生身上。先生並沒有盲目地責怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，並“請”肇事者親自承認錯誤。最使我感動的是一個名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個叫敘利亞的五年級學生，爲了分擔父親工作上的壓力，深夜悄悄地爬起來，替父親抄寫白天沒有抄完的稿子，爲貧困的家庭換得一點微薄的生活費。剛開始，他不知情的父親還以爲是自己的抄寫速度加快而高興，可是不久便發現敘利亞上課打瞌睡，功課成績也從頭幾名降了下來，不免對敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦，不知道該怎麼做纔好，直到有一天，父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時，才恍然大悟，父親一下子把敘利亞抱到牀上，滿懷愧疚地對他說：孩子，你辛苦了!爸爸錯怪你了》”。
還有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個國小生的名義，通過日記的形式，講述了他在學校、校外的所見所聞，並且寫成一個個很小的故事。讓你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那份情感。充滿愛心、獻身教育事業的老師;對孩子關懷備至、拳拳之心的父母;清純善良、活潑可愛、見義勇爲、心靈高尚的國小生，還有那使安利柯永生難忘的國小校園生活。它會讓你感動，讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋裏翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪，春風之愛可以萌發草木，雨露之愛可以滋潤禾苗······愛是無處不在的!這就是“愛”真正的含義
讓世界充滿愛，這就是我們夢想的天堂!
名著讀後感13
海明威，當我提到這一位美籍著名作家的時候，大家除了對這位才華橫溢、舉世聞名的學者充滿敬慕、讚歎的思想與心情之外，我想大家難免會對他匪夷所思的坎坷與離奇人生充滿了疑慮，燦爛奪目的頂端的時期（或許這只是外界的想法），他卻忽然看到了“絕望”，神一般地完結了自己的生命，不幸英年早逝。是什麼力量驅使着他一定要用自殺來解脫？有人說他急流勇退，有人說他不堪外界的干擾，一時衆說紛紜，議論紛紛。死是每個人必須經歷的，自殺雖然殊途同歸，但這又意味着什麼呢？
當我翻弄《老人與海》這本書的時候，我急於去尋求這個常人難以破解的謎題，我急於去揭開這塊神祕的面紗。
海明威曾經在世人面前憂慮地說過：“寫作，在最成功的時候是一種孤寂的生涯。”而在《老人與海》的開端，作者便開門見山地寫道：“他是個獨自在漂流中一條小船上釣魚的'老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住。”這是個很顯而易見的徵兆，海明威在創作過程中，自始至終都保持對創作的忠誠，但一次次努力都無濟於事，評論家們面對如此優秀的傑作“指手劃腳”、挑剔、苛刻，這簡直就是對創作的侮辱與糟蹋！海明威無法獲得自由的權利，他痛苦了，他悲傷了，他絕望了。生與死的選擇看起來只是人心靈上的一種選擇，但從中不難看出，整個輿論界，整個文壇都被社會痛苦地壓迫着。
海明威熱愛藝術，忠於創作，但他一生並不富裕，甚至可以說面對一些富翁，他的生活無異於窮困潦倒。現實社會的狀況，那麼地讓人感到憎恨與無奈啊！幾乎每一位優秀的偉大的作家，都要經歷一番生不如死的磨練，纔會逐漸成長、成功吧！《生於憂患、死於安樂》中寫道：故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲……。或許海明威過於惆悵，過於低落了，他沒有像魯迅先生那樣剛強，有毅力，魯迅先生在“白色恐怖”的威脅下，拿起筆作武器，向腐朽的政府開炮，向沉睡不醒的中國人民呼喚吶喊，海明威同樣也可以做得到，爲何要如此戲劇性地結束，爲何？
《老人與海》作爲一部寓言，又有許多與一般寓言與衆不同的獨到之處。這一篇僅兩萬六千多字的中篇小說，前後創作只用了短短几周時間。海明威一氣呵成完成此佳作，把評論家們對他的才華已枯竭這一評價徹底摧毀，就連他本人也說，這是他這一輩子所能寫的最好的一部作品。確實如此，文中的老人雖年事已高，青春已完全逝去，但他依然渴望能成功地捕到大魚，依然渴望成爲漁夫中的驕傲，他把漁船劃到了很遠的地方，長途跋涉，因爲他知道那裏會有大魚出沒。八十四天過去了，他始終沒有放棄，終於他釣到那條大馬林魚，但在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最後回港時只剩魚頭、魚尾和一條脊骨。這篇根據真人真事所寫的故事，悲劇性地道盡了人性的貪婪與渴望。在暮年仍有一番鴻圖想要施展，這正是老人犯下的致命錯誤，人性的本質，現實力量在閃閃發光，那光芒剌透了罪惡，照亮了善良。作者心中無論是對老人還是男孩充滿了敬仰，他甚至把老人當作“耶穌”的化身，暗示着來描繪、抒寫，同時也藉以鼓勵自己，但不幸的是如此“功成名就”的他，還是禁不住痛苦的折磨，去了，永遠地離開了……
海明威寫下了《老人與海》正如曹雪芹寫下了《紅樓夢》，兩人命運一樣坎坷曲折，兩人的作品一樣的悲悽交加，兩人同樣的名聲顯赫，不同的國度也有兩位同樣歷經磨難但幾乎戰無不勝的巨人，此刻的我，正在接受海明威對人的靈魂的尊嚴的洗禮與昇華，我終將洗盡鉛華，終將與天地渾然一體。就是這不一樣的海明威寫了與他同樣不一樣的《老人與海》，或許這謎底就由此揭開吧！
名著讀後感14
《竊讀記》這篇文章講述的是一個小女孩去書店竊讀，從書中得到了很大樂趣的事，她常常光顧書店，卻從不購買書，所以她想方設法地把自己隱藏起來。藏在人羣中或者貼在一個大人身旁。直到飯店飄來一陣陣菜香，書店的日光燈也亮起來的時候，她才依依不捨地離開。有時還會爲了看完一本書而跑幾家書店。她這種強烈的求知慾和對讀書的渴望真令人感動。
文章裏令我感受最深的句子是：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的！”仔細想想，這句話有着很深的含義。老師告訴我們，糧食哺育的是身體，而書籍哺育的是靈魂。對我們來說，書籍和糧食同樣重要，因爲書籍就是我們的精神糧食，它可以使我們增長知識，豐富我們的精神世界。可見，讀書是多麼重要啊！
現在，雖然我們時時刻刻都可以讀書，但是卻有些同學不愛讀書。想一想從前，作者要讀一本書有多困難啊，我們應該珍惜現在來之不易的讀書機會。高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的.階梯。”杜甫也說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀書不僅可以拓寬我們的知識面，還可以提高我們的寫作水平。讓我們養成愛好閱讀的習慣，一生都與好書相伴吧！
我讀了竊讀記後，很受啓發。
本文講了一個作家林海音，因爲家裏買不起書，就天天到書店偷偷讀書，這種精神令我敬佩，我也有很多感想。我的生活中，也有一些和作者相似。
我也很喜歡讀書，一閒下來，就知道看書，媽媽經常叮囑我要看一會兒，休息一會兒，可我就是不聽，我一看就是幾個小時。有一次中午放學，我一直在看書，連飯都顧不上吃，看了很長時間後，我想睡午覺，看了一下表，哎呀！不好了，要遲到了，我拔腿就往學校跑。哎，跑到學校時，已經開始上課了，雖然老師說我第一次遲到原諒了我，但我心裏還是不好受。唉，誰讓我愛看書呢？不過，我還是很開心的，因爲我又長了很多知識。
還有一次，我和媽媽去書店，媽媽和我是下午去的，三點十三分到了書店，一排排各式各樣的書，把我迷住了，我像一個飢餓的人，坐在一大堆麪包裏，貪婪地讀着。我漫步在書的海洋裏，靜靜的享受着。一本，兩本，三本……直到讀了十幾本，我正看的津津有味，書店的阿姨卻說她們要下班了，我沒聽見，阿姨推了我一下，我纔回過神來，急忙跑出書店，呀！媽媽已經等了我好久了，我回到家，已經七點四十了。
我很喜歡讀書。這篇《竊讀記》給我的啓發是：課文中主要講了放學後作者林海英急匆匆地趕到書店，到晚上依依不捨地離開了，這件事中作者的許多言行、心理狀態都描寫得非常詳細。如：“我很快樂，也很懼怕——這種竊讀的滋味。”和“我跨進店門，暗沒人注意。我踮起腳尖，從大人的腋下鑽過去。喲，把短髮弄亂了，沒關係，我總算擠到裏邊來了。在一排排花花綠綠的書裏，我的眼睛急切地尋找，卻找不到那本書。從頭來，再找一遍。啊！它在這裏，原來不在昨天的地方了。急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀着。”等等的句子，都表現出了作者愛看書的特點。作者借雨天讀書的藉口可以讓她有充足的理由在書店裏待下去。這都生動地表現了“竊讀”後的獨特知感受與複雜的滋味，突出了作者對書的熱愛和對知識的渴望。
我也要學習作者這種愛書的精神，用無窮的知識來豐富我的課外活動，多看些課外書，就能多寫一些好作文，就能積累更多的好詞佳句，就能豐富我的知識。讀了《竊讀記》這篇課文之後，我感到與作者相比我很慚愧。
作者每天都去書店裏看書，她很快樂也很害怕被店員發現，每次都是提心吊膽的。作者每次讀完書之後，精神之田得到了豐收的喜悅，雖然腿站得很累，可心靈也得到了成長。
作者對書的渴望是強烈的，見到一本好書，就像一匹餓狼見到一塊肥肉一樣，貪婪的讀着。把我和作者相比，我是無比慚愧。作者在沒有錢買書的情況下偷偷的進到書店去看書。而我家有一櫃子的書，買了之後，隨便翻翻就散了，跟裝飾品一樣，鎖在櫃子裏，不讀。與作者相比，我真是身在福中不知福呀！
我以後也要養成好讀書、讀好書的習慣。
名著讀後感15
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯middot；阿姆斯特朗先生，他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶着有色眼鏡看待的結果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿着水槽流下，帶着乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最後進入玩具鱷魚嘴裏。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啓動了，你能夠在裏面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣於把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這麼一個有紀念好處的日子裏，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能瞭解一些事物，她期盼學校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼着能與其他夥伴在一齊自由自在地交流。然而，實際狀況並非如此。她發現自我生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界裏，在那兒，她務必去解析老師複雜的說辭，眼睛務必一眨不眨地盯着味道怪異的.書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自我的失望與迷惑時，老師就推薦她去專家那兒做個檢查。於是，她就理解了挑、串、刺等一系列深入檢查後，又被人認爲是徹頭徹尾的癡呆生。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實生活中又何嘗少呢在報告文學《每個父母都能成功李聖珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李聖珍的老師，好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認爲在學業上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到國小四年級，數數還超但是20，有的孩子一見到書本就想撕在李老師的教育下，這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成爲班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李聖珍，這位被中國教育界譽爲拯救差生的聖手的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人：世界上不願意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。
學業殘疾這一概念就應換成學習差異，成千上萬的被認爲有學業殘疾的小孩，並不是真正的殘疾，而是他們有自我獨特的學習方式，而老師和家長並沒有認識清楚。而且，數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自我的潛能、患有學校恐懼症或厭倦教室，是因爲沒有誰認識以及開發他們就應在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李聖珍常說：教育是一門神祕科學，需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不一樣的方法。
這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。