認真讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，何不寫一篇讀後感記錄下呢？現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編爲大家收集的傅雷家書的讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
傅雷家書的讀後感1
如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物“或者經典的”教子篇“，那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。
但絕不僅限於此，還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啓發。
對我的啓發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。
因爲，人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的.世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，其他比如，關於感情（激情）和理智的關係，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的侷限性等等，皆爲真知灼見，無不閃耀着理性的靈光！
以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。所謂”書不盡言，言不盡意“，讀後感只能記錄我的一部分收穫，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已，理解並踐行其中的道理纔是最後目的。
傅雷家書的讀後感2
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個真誠的人。
富蘭克林說過：“真誠和勤奮，應當成爲你永久的伴侶。”阿布巴卡？伊芒說：“人與人之間，只有真誠相待，纔是真正的朋友。”左拉說：“真誠通向榮譽之路。”喬叟說：“真誠纔是人生最高的'美德。”可見，真誠是做人的根本。
真誠做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行爲確實不在楊雄之下，但爲人過吝，終不及楊雄。”後來，宋神宗高度評價曾鞏。真誠贏得了榮譽。
愛因斯坦經常拒絕採訪和畫像。有一次，一個畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說：“可我實在急需這筆錢。”愛因斯坦馬上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像。”真誠贏得了機會。
真誠是獲得成功的前提，真誠可以改變人的命運，真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學習，真誠地待人吧！
傅雷家書的讀後感3
中國藝術最大的特色，從詩歌到繪畫到戲劇，都講究樂而不淫、哀而不怨、雍容有度，講究典雅、自然；反對裝腔作勢和過火的惡趣，反對無目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級藝術共同的準則。
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段：老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的。
一切偉大的藝術家（不論是作曲家、是文學家，是畫家……）必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性，就找到了與藝術家溝通的橋樑。再若能細心揣摩，把他獨特的個性也體味出來，那就能把一件藝術品整個兒瞭解了。——當然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，瞭解的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個性也在中間發生不小的作用。
世界上最有力的.論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的。
一切的藝術品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無縫，才經得起時間考驗而能傳世久遠。
受教育的目的只是培養和積聚更大的力量去幫助別人，而絕對不是盲目自我擴張。
傅雷家書的讀後感4
如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含着親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。
細細品讀，字裏行間流露着傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術上的諄諄教誨，還是對生活的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年，爲了避免他忘記中國的文化傳統，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，並堅持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的瞭解東方與西方的文化差異，他有耐心的語言和西西的文字，一步一步的'引導着兒子。
我看來，與許多家庭中的父子關係不同，傅雷和傅聰的關係更像是朋友。他像一個知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術，理想的藝術同行雲流水一般；他們談婚姻，可見只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學，但他們努力讓我們學會感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書裏流淌的愛，久久不能自拔。
傅雷家書的讀後感5
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷着我們，在身邊教導着我們。就在這個寒假裏我讀了一本書，名《傅雷家書》傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動着我們，打動着我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
讀了這本書後真爲傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的'人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。
傅雷家書的讀後感6
家書是維繫親情的紐帶，傅雷給兒子寫的家書中傳遞出父子間最真摯的情誼，還有拳拳赤子之心和愛國熱情。
書中有傅雷作爲一名普通父親對遠在異國他鄉的孩子的關心、擔憂和叮囑；能夠作爲兒子的老師兼朋友，和兒子如同知己般交談、討論各種生活、工作的情況，對藝術、文學進行深入探討；還有作爲一位具有高尚愛國情懷，優秀品行和修養的'中國人，教育孩子養成優良行爲準則，學會爲人處世的道理。同時擁有一顆赤子之心，懂得報效祖國，爲國家、爲人民貢獻自己的熱血，盡一份自己的責任。
傅雷家書中字裏行間流露着濃濃的親情，是“充滿父愛，苦心孤詣的教子篇”。傅雷持續不斷地寫信給傅聰，激發年輕人的感想，訓練孩子的文筆和思想，追求更高的精神境界和道德情操。時刻警醒孩子如何爲人處世，知道國家的榮辱、民族的尊嚴和藝術的水準要求。不斷指導、勉勵和鞭策孩子做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。
這些信不只是寫給傅聰，也寫給我們年輕人，告訴我們不斷提升自己，不斷奮鬥，爲國家出力。
傅雷家書的讀後感7
父母是我們身邊最親近的人，時時刻刻都在關愛着我們，教我們爲人處世的道理。
讀完《傅雷家書》，我莫名想到了朱自清的《背影》——1917年，父親爬上站臺給他買橘子吃，顯出了努力和蒼老的樣子。《背影》中的父愛是含蓄的，不善於表達的，而《傅雷家書》的父愛是明顯的，直接的。傅雷是著名文學翻譯家、文藝評論家，博學睿智，對古今中外的文學有着很透徹的研究。在他的培養下，傅聰接受了良好的教育，讓他懂得了怎樣爲人處世，如何理財，如何處理感情問題……
在這本書中我們可以體會到傅雷對人生的認真和對子女的關愛。他寫的每一封家書都十分認真，無論長短，從未草草了事。信中除了寫生活瑣事，還有着對藝術與人生的談論，這對於每一個讀者都是很重要的教誨，讓我們從中明白了很多做人的道理。
我的父親很普通，他不是傅雷那樣的名人，對我的愛卻不會少一分。他不會用言語表達對我的愛，他的實際行動總會讓我感到父愛如山，父愛是深沉的；他不會在意我的.成績，他常常掛在嘴邊的一句話是你開心就好，他會容忍我的小情緒，從來不會打罵我。
《傅雷家書》讓我懂得，父愛和母愛一樣，它是沉默無言的，它如同山間的潺潺清泉，是純真的。
傅雷家書的讀後感8
傅雷作爲一名父親，在兒子的生活中既擔當着“朋友、親人”的角色，同時卻又是一位循循善誘的良師，這更多地體現在文中的侃侃而談與對兒子的諄諄告誡上。
當兒子情緒低落時，他告訴兒子：“我一輩子都在高潮—低潮中浮低，惟有庸碌的.人，生活才如灰水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。”
對於兒子的矛盾，他又這樣剖析並激勵：“別擔心解決一個矛盾，便是前進一步！矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有完美的一天，人生也沒有完美的一生！”字字句句，都蘊含着深刻的哲理，給人啓迪。
親情是人間至情，孩子的一言一行，孩子的情緒變化，孩子的成功失落都無時無刻不牽着傅雷這位父親的心，他對遠在異國的兒子有着深深的牽掛，感情純真、質樸，令人動容。
傅雷家書的讀後感9
短暫的相聚而後就是長久的別離！就像風箏，孩子像風箏一樣在遠處漂泊，而繩子就像那永遠的牽掛！每個父母都像真愛藝術品一樣愛着自己的孩子，也想讓自己的孩子像愛藝術品一樣愛惜着自己！
其實，在生活中，我們和孩子交流、溝通，不見得是讓孩子學到我們的思想理念和我們生活的'經驗、閱歷。有些時候，我們何嘗不是從孩子身上學到一些，我們跟不上時代的新的思想和觀念！
少給孩子負擔、少讓給孩子壓力，這是我們當下要做的而且必須要做的！我們不要把自己的觀念強加在孩子的身上，儘管孩子成長的道路上是需要管教的。
文章的最後，“儘管人生那麼無情，我們本人還是應當把自己儘量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。說來說去，我仍抱着‘寧天下人負我，毋我負天下人’的心願。我相信你也是這樣的。”這句話真的很感動人！
給別人多一些快樂！我們要做一個充滿陽光的正能量的人！多站在對方的位置上考慮問題，體會對方的苦衷，我們做起事情來就會客觀公正，而不是偏頗。對待我們的孩子也是一樣！
傅雷家書的讀後感10
最近，在一次偶然的機會，我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說，這本書，是我看過書籍裏面最具有教育意義的書。 整部書中充滿父愛，思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統的中國式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。 傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關係並不是單純的父子，他們互相學習，關係平等。 “親愛的'孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”這麼一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好友。 此書同樣是一部富有藝術性的作品，從文學到音樂，作者的思想無不獨立而又深刻。 我覺得，不管是父母，還是小孩，每個人都應該去看看這本《傅雷家書》，因爲這本書真的能教給我們許多的東西。
傅雷家書的讀後感11
《傅雷家書》是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養讀物”。講如何教育孩子的一本書，《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子的.書信編纂而成的一本集子。
傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個父親，我想當子女的應該是榮幸的，因爲他把子女看成是獨立的個體，有錯就認，而且非常真誠。
傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啓了一扇窗戶，很好地爲我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
其實，傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已，同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有着這世上最普通，最平常的愛，同時這也是這世上最偉大，最聖潔的愛，但其實我們的父母也和傅雷一樣擁有着如此偉大的父母愛。
讀完這本書然我懂得了，父母愛子女是天性。自己做了母親，也真切體會了“心疼”一詞的滋味，自以爲母愛熾熱，而知不足。與一些有“責任心”的家長一樣，對待孩子不是溺愛，就是期望值過高或急於求成，我注意調整自己的心態，與孩子時常心與心地交流。
傅雷家書的讀後感12
《傅雷家書》不僅僅只是普通的家書，在字裏行間，都散發着濃濃的愛，我不由得眼前就浮現出一個伏案寫作的身影，寫着寫着就露出驕傲的笑容，他爲孩子的一舉一動滿含憂慮。
傅雷是我國著名的翻譯家、評論家，他是一位正直的學者，富有個性。兒子傅聰是著名的鋼琴家，在藝術領域也有着較高的'造詣，傅聰能獲得今天的成就，和傅雷的教育是分不開的，每封信中，不僅有對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的嚴格要求，他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情況，會對他提出批評，也會對他誇獎鼓勵，鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前行，直至修成正果。
可能父愛不像母愛般溫柔，但是，如果說母愛猶如一股清澈的泉水，父愛則是沉如磐石，給予我們前進的力量。傅雷也以嚴厲著稱，但他在子女的教育方面也是因材施教的，在對傅聰的音樂教導上，原先是強調技巧，然後反覆要他真正領悟作品本身，凡事要從多個角度去思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高。
父親愛我們，只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
傅雷家書的讀後感13
赤子孤獨了，會創造一個世界。愛子之情猶如大海澎湃深沉，啓迪心靈之窗，打開智慧之門。
傅雷教子兼有言傳與身教。傅聰、傅敏兄弟在童年時是一對“小頑童”。傅雷的脾氣暴躁，曾因孩子調皮而動手，但也在數年後的家書中袒露自己的心聲，內心充滿了悔恨與熱愛。
傅雷家雖然家教嚴格，但他的教育方式也在時間流逝中調整。他曾在書中說：“我高興的是，我又多了一個朋友，兒子變了，朋友身上有什麼事？可以和這種幸福相比的！”是啊，與父親相處成朋友，是多少個兒女最想要的事情啊。父親在孩子面前不用自持身份，高高在上。孩子不用介意父親的想法，不用介意父子間的間隔，只需敞開心扉與父親深入交談，給你出謀劃策。這種教育方式至今仍可以讓許多家庭借鑑，給後世可以產生深遠的影響。
這本書讓我明白了父愛的`偉大與深沉，父愛盡在細節中流露。從中也盡顯人生道理，人還是要有自己的信仰，人還是要崇高的東西有所追求，讓火焰照徹人間。
傅雷家書的讀後感14
在剛剛接觸這本書的時候，不難從名字得出，這是一封封信寫成的書。翻開它時濃濃親情溢於字裏行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達出對他的學習生活無微不至的關愛和對他的引導教育。
這本書裏並不是雜亂的家庭瑣事，其中包含了很多，傅聰一直受父母的教誨，父親雖嚴厲，有些咄咄逼人，但在自己孩子真正遇到挫折時，他的態度變了。傅雷多次與傅聰交流音樂上的.技巧，爲他點名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強的精神。在經濟上給傅聰合理規劃，使在國外的傅聰並沒有墜入寂寞的深淵，對學習生活手忙腳亂，而是井井有條最終擁有了自己的幸福。
讀了《傅雷家書》使我受益之深。父母之愛，應沒齒難忘，我們應當知恩圖報，做一位孝順的兒女。
傅雷家書的讀後感15
《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
信中的內容，除了生活的.事之外，更多的是談論人生，灌輸一個藝術家應有的情操，讓兒子做一個德藝俱備的。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪爲那種的溫情，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
《傅雷家書》中我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢讓兒子自己去闖，支持孩子自己的選擇。傅聰雖有困難但最終成爲了享譽世界的音樂家，這與他的父親是分不開的。傅雷讓孩子從小就經歷挫折也會讓付聰越來越好。
溺愛的孩子是經歷不了挫折的，父母不會陪我們一輩子。