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《悲慘世界》讀書心得通用15篇

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我們在一些事情上受到啓發後,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢?以下是小編爲大家收集的《悲慘世界》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

《悲慘世界》讀書心得通用15篇

《悲慘世界》讀書心得1

今天早上,我讀了法國最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完後,我想了很多很多。

《悲慘世界》是維克多。雨果在一八六二年所發表的一部長篇小說。小說講述的是一位名叫冉。阿讓的青年因偷了一塊麪包而判五年苦役,他多次企圖越獄,但結果是被判處十九年苦役;結束了苦役生活後,在回家途中被一個善良的神父卞福妝留下過夜,但他恩將仇報,偷走了神父家的`東西,在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行,冉。阿讓內心原本的人性覺醒了,他洗心革面,變成了一個遠近聞名的大善人。

以前,我總是不明白愛的意義,直到讀了《悲慘世界》這篇長篇小說,我才明白:愛,能溫暖整個世界,而愛,是永遠存在的,任何人生來都是善良的,只是由於各種原因他們把愛塵封起來了,只要有人用愛去溫暖他,就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

黑暗中也有光明,憎恨中也會有愛,讓我們以愛換愛,只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的人間;讓我們與愛爲伴,帶着愛,面迎陽光,伴着春風出發。

《悲慘世界》讀書心得2

這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運的輪迴?

用魯迅的話來評價或許比較貼切,“所謂小說,即刻畫人物形象的藝術”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。

雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀的“法式人物”,人物的形象,也獨具法式特色,或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現了本書的主旨:"貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最後馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個世紀的輪迴在倆只銀燭臺下開始結束。而小說中的畫面描述,卻遠遠超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監獄、法庭、修道院、新興工業城市、動盪的巴黎,甚至黑話、風氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會因爲文學而改變,文學卻能使歷史精彩。

“笑容猶如陽光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經19年的牢獄生活,到成爲市長,再到孤獨終老,笑容在他這個被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達,只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最後的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!

對於一個十九世紀的悲慘世界,拿破崙的影響自始而終。主教的'迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰爭與1832年革命,大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來讚美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了,倒了的波拿巴彷彿比力着的`拿破崙更加高大些”,“拿破崙是戰爭中的米開朗琪羅。他當然有污點,有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個人;但他在疏失中仍是莊嚴的,在污點中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話,拿破崙便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!

世界上最震撼的事莫過於現實與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……

在這個悲慘世界中,有善意產生的惡意,也有惡意產生的善意。罪惡與懲罰,命運與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以爲人的仇恨,既是如此,現在也應該感恩吧。對,至少,對於人是追求幸福存在的這一事實。一絲的願望,隱約的期盼,則是由絕望而生。

這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容,浪漫的全部,悲慘的終始!

這絕對是一部可歌可泣的作品!

《悲慘世界》讀書心得3

悲慘世界,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。書中講述了一個正義與邪惡,虛僞與善良的悲慘故事。故事的資料、情節都十分感人,催人淚下。

這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一向幫忙窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,爲了不讓孩子餓死而偷了一塊麪包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之後。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。之後他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,最終當上了市長,成了大富翁後他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他爲了不嫁禍於人毅然上法庭承認自我的真實姓名,併爲救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最終卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。

雨果先生經過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一向期盼着用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然之後盡全力去幫忙別人,想用多做一些好事來彌補自我從前所犯下的'罪,可是人們明白他從前是個苦役犯後,都不理解他的好意,在人們眼裏它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意,仍然懷着那的善良的心去幫忙別人。最終他還是悽慘的死去了,這充分體現出當時的社會是多麼不公平。

“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話裏我明白了人性最善良的表現就是奉獻,無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自我,愛自我的親人,愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

《悲慘世界》讀書心得4

小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的思考“貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”小說人物芳汀展現的就是飢餓如果使婦女墮落。

芳汀,曾經是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那裏獲得一種使命,就是笑。她濃密的金黃色的頭髮,老是飄起來,很容易鬆開,需要不斷束住,彷彿天生是爲了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經快樂、美麗得像仙子一般。她同時也是貞潔的化身,透過年齡、季節和輕浮的愛情散發出來的狂熱,從她身上逸出的是節制和謙遜的難以抑制的表情。然而,罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔,他用盡一切花言巧語來騙取芳汀的信任,讓芳汀錯誤地把他當作依靠、當作可信賴的情人。然而這個情人卻只給她留下了一個得不到承認的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路,離她的純真貞潔越行越遠。

自從有了孩子,芳汀就有了作爲一個母親的天性,那就是不顧一切地守護孩子。即使情人拋棄了他們的孩子,但是芳汀還是勇敢地獨自承受了撫養這孩子的責任,她甘願放棄一切自己曾經珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服,爲的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個存有希望的未來。她以爲她的寶貝在寄宿的`家庭裏一定活得很快活,就像她看到的寄宿的人家的那兩個小女孩一樣,她哪知那人家會欺騙她,就像當初她不知道她的情人會欺騙她一樣。

爲了她的孩子,她努力工作賺錢。爲了她的孩子,她又丟掉了工作,然後她甘願賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長髮去支付她孩子的贍養費,那時候她還是那麼的年輕,年輕的女孩子有哪一個不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的,更何況那是自己身體的一部分。但是,芳汀不但是一個年輕的女子,她同時還是一個年輕的母親,她的母愛大大地超過了她對自身美麗的追求和珍惜,爲了她的寶貝,即使要她變成醜陋不堪的巫婆她也願意。

可是即使她放棄了美麗,她也沒法還錢她的債,她欠社會的債,一個她永遠還不清的債,她不得連她最後的尊嚴也放下了,那就是她的貞潔。曾經,即使她再窮,即使要拔掉她的牙齒,即使要剃光她的頭髮她也不會想到要出賣貞潔,然而一想到自己的寶貝要忍受飢餓之苦,她放棄了,她懷着巨大的悲痛放下了她最後的尊嚴。

芳汀,即使她再深信愛情,她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹,她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子,不是那個愛情騙徒,也不是那個散播流言的醜惡的婦人,是這些人生活的社會。是這個社會孕育出這些醜惡的人。她,還是那麼年輕的她,就那樣被貧困折磨,被代表統治階層的人狠狠地教訓,臨走時她心愛的寶貝也在另一個地方被壓榨、虐待。她本應得到幸福的,像她那樣的善良的美麗的天使,然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界,她註定了要悲慘地離去。

《悲慘世界》讀書心得5

在1862年,法國大作家雨果筆下流出一個故事,一個感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。

這本書情節基本真實,描述了因偷取一塊麪包並企圖越獄判19年苦役的冉。阿讓,滿刑後持黃牌屢次碰壁,後在米里哀教主的幫助下洗心革面,並一手辦起首飾廠,又當上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科,並在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死後,冉自首並又一次逃跑。後來領養了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當起了園丁。五年後貴族青年馬呂斯與珂賽特發生戀情,後來馬呂斯參義,被冉救助,並與珂賽特完婚。冉說明了身世,馬呂斯卻對冉拒而不見,後在馬呂斯認識錯誤時,冉。阿讓奄奄一息,走向天國。

細細讀來,《悲慘世界》在我眼裏其實並沒有特別悲慘,它的角落裏閃爍着許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經過社會各種迂腐的觀念,各種無法翻轉的絕望錘鍊而磨鍊出的美好與聖潔。而其中,不少人也挺而走險,這就不得不譴責當時的政府,其法律沒有公正可言,善人因得罪花花公子而當衆受辱,是令人痛心的。可怕的法庭,黑暗的監獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉。阿讓卻擁有着一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當時的迂腐時代揉合,擦出聖潔的.火花,與對抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的世態並行,令人痛心。

而現在,我們擁有的是美好世界,是公正而向上的,可爲什麼依舊有迂腐而不健康的呼聲,爲何又有那麼多人做些不可告人的勾當,而不去勞動?面對《悲慘世界》,我想了很多很多,不禁流下淚來,也不知是因爲滿足,還是爲人格高尚的冉。阿讓所感動,或是兩者兼有。冉。阿讓那永不磨滅的高大身影,脫開文字的束縛,走到我的面前……

《悲慘世界》讀書心得6

書是知識的海洋,是力量的源泉,是智慧的翅膀,是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識,還能教我們做人的道理。的'確,一本好書,可以讓我們受益終生;一本好書,可以照亮我們前進的路程;一本好書,可以給我們以人生的啓迪。《悲慘世界》就是這樣一本好書!

《悲慘世界》是法國著名作家雨果的作品。這部小說的主人公冉阿讓經歷了長期的牢獄之苦,終於獲得了自由,由於他犯有前科,儘管他有着強健的身體,仍無法被社會所接受,就連他的好意有時也往往會遭到人們的誤解。他收養了一個女孩並把她撫養成人,他還在槍林彈雨中戰鬥、救助別人。我很佩服冉阿讓,他是一個英雄。他通過自己的努力當上了市長,化名馬德蘭,有一個罪犯被認定是冉阿讓,準備被處死時,馬德蘭坦白了自己的身份,救下那個罪犯,當我看到這一部分時,我十分感動,我對他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個正直、勇敢、善良的人,他爲他人做出了許多貢獻,卻不求回報。他在生命受到威脅時沒有選擇逃走,而是幫助別人找回珂賽特,他這種爲他人、爲社會無私奉獻的精神值得我們學習。

《悲慘世界》這本書讓我受益匪淺!

《悲慘世界》讀書心得7

夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗裏,冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

緩緩合上這本書的最後一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝聖潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不讚嘆那是一部傳奇——爲偷一塊麪包,他服役19年,當他最後獲得了自由,卻不能被這個社會所理解,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年後的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人明白他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,爲的就是爲了完成芳汀的遺願,從德納第手中救來源於水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿後,帶着贖罪的愛與欣慰長眠。

什麼是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對於萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐着他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一爲大靈魂。他的身上散發着人道主義的光茫。

小說以冉阿讓爲線索,反應了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的.杯具,讓人心痛不已。作爲一個母親,芳汀每一天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫於壓力,他不得已將心愛的女兒託付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最後一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

雖然《悲慘世界》已成爲那個時代的標誌,但它並未被這個時代所遺棄,它永遠散發着人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣爲愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成爲一代又一代的理想與追求。

《悲慘世界》讀書心得8

經典永遠不朽。在初秋的陽光裏我又一次翻閱了《悲慘世界》。當時統治的社會,是多麼的慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈地在麪包鋪裏偷了一塊麪包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會,他是如何捱過了這麼多年的折磨。苦役生活使他靈魂上升,也使他墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,主教卻沒有責備他還送了他東西。主教說,他救贖的是冉阿讓的靈魂。

正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選,他成了市長他的改變它的堅持就是那位主角非凡的寬厚驚人的慈愛讓他受到了極大的震動。他的形象在這一刻成爲了書中最光輝的量的亮點。

冉阿讓不斷地幫助一個又一個人。可,在他遭遇劫難時真正關心他人的卻寥寥無幾。泰戈爾說:“我想我將爲你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養在我心裏。

故事裏,我看到了寂寞無處不在,它不論何時都夾雜在裏,那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是我覺得冉阿讓在那種美好歡樂的氣氛中逝去,不是最好的結局,而是覺得正是這樣的環境才讓人更加沉湎於悲痛之中。

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字,可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩着,看似平靜簡單的語言卻讓人心頭所涼。

孤獨是這個世界上最可怕的東西吧,它是魔鬼手中用來交換青春的咒符。書中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上揹負起來一個受傷的年輕人,穿過整個巴黎市區的下水道。那個時候,他健康得可以再活上一個六十年。他把柯賽特視爲自己的女兒,讓她這個從未領略過父親、朋友的'感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的一道光,可是當柯賽特與馬呂斯結婚後,他卻經受不住孤獨的侵襲,在安樂富足的家中迅速衰老逝去了。

真正催人老的不是無情的歲月,而是吞噬人心靈的孤獨。其實,也並不是到了老的時候纔會覺得孤獨吧,主要是那顆心經歷的太多,痛苦了太久,冉阿讓在在很早之前便是孤獨的吧,只是,熬到了晚年,才越發力不從心。

這便是事實?沒錯,就是如此。

《悲慘世界》讀書心得9

今天,我讀了法國大作家雨果寫的<<悲慘世界>>裏面,你一定想不到,我同情的是一個苦役犯——冉阿讓,而我最恨的就是一個利用騙術來騙錢的一對商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。

我同情冉阿讓,並不是爲他的處境,而是被他那中越獄之後而想重新改過自身的精神所打動。每一次,他都滿連灰塵,上衣破爛不堪,褲子上還有個大洞的.身影出現在故事裏,他每一次都是滿臉灰塵的出現在故事了,有一次他爲了早個睡覺的地方竟

和一隻狗爭起窩來。後來,他用他那智慧的頭腦把一個落後的城市給建設起來,衆人都選舉他當市長

我討厭容德雷夫婦,因爲他們不惜任何手段來騙取別人的錢財。

冉阿讓最後死的很完美,彷彿完成了一件偉大的事業,而德雷夫婦卻落魄成了乞丐。

真是惡有惡報,善有善報,不是不報。只是時辰未到啊~!

《悲慘世界》讀書心得10

看過電影《悲慘世界》之後,我的心情久久未能平靜,很多的感想涌上心頭。

還記得最早在大銀幕上看到休叔當然是因爲他的金剛狼,後來看到在致命魔術中看到他的表現也驚歎大長腿的出衆的演技。單從人物刻畫方面來說,休叔很好地演繹了一個從掙扎到新生,從揹負責任到最後成爲革命一部分的。

而由於電影因爲不受舞臺佈景的侷限,人物的情緒在各處自然場景中得以放大,於是相比音樂劇僅靠聲音傳達情感,電影版的讓我們看到了更多的`人物內心世界。比如逃出監獄後在山間面對陽光時那種獲得新生卻又前途渺茫的感覺,後來走投無路紅着雙眼怒斥着這個可悲的不能接受他的世界,再後來面對要重新逮捕他時的悲憤,到最後臨死前看着Cosette笑,然後對天上的說我完成了責任的那種交待了一生的解脫幸福感……表現空間一旦被擴展,那麼呈現出的人物完整性是任何一版音樂劇都無法表現的。

《悲慘世界》讀書心得11

年輕的冉阿讓被抓了,因爲偷了麪包,爲了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他爲什麼偷麪包。就像有個店家抓到了偷食物的流浪兒,氣憤地出手,打斷他的胳膊,周圍人一片叫好:“打得好!看他以後還偷不偷!這是爲他好,他要吸取教訓,做個好人!”沒人想到這個奄奄一息的人,爲什麼偷的不是貴重財物,僅僅是微不足道的一點兒食物。

他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了,但是侄兒侄女還是沒有吃的,眼看着要餓死了,他只能鋌而走險去麪包店偷麪包,卻被抓,判了刑,這一關,就是19年。在監獄裏,沒見過善良美好,沒有人善待他。出獄後也一樣。大家都認爲他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大,幹活比別人賣力,收到的報酬卻比其他人少得多,質疑卻只得到冷冷的一句:你只配得到這麼多。

冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣,握在手心灼傷自己,悲痛欲絕後悔萬分,後悔自己搶了一個路過孩子的銀幣。這件小事,比他坐牢時遭受的痛苦,還要讓他刻骨銘心。因爲搶一個孩子的銀幣,是他真實犯的錯,也是他下意識的行爲。所以他把這件事當作自己的恥辱。這一段顯示出人生髮展的慣性:一直被別人凶神惡煞地關着、管着,被認爲是兇惡、不知悔改之徒;出獄後,無人收留入住、到處不賣東西給他吃;用自己的力氣盡心幹活,做的最多,結果卻只拿到最低報酬,質問爲什麼扣他的錢,卻得來不屑的回答:你,只能拿這麼多。希望一點點地被蠶食了。當他到神父住所,受到熱湯、麪包的款待時,他用着慣性粗魯地吃東西、惡狠狠地對話,還理所當然地偷走神父的銀餐具。當他因爲銀器被抓回時,神父爲他解圍並把一對銀燭臺也送給他。與他平時遇見的人和思維完全不同。這種善和理解,應該是他內心一直渴望和認同的,卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過,他第一次動搖了。這個猛烈的心靈衝擊,讓他有些受不了。他在鄉間路上休息和思考這種矛盾。這時,一個窮孩子路過,掉下一枚銀幣,他立刻惡棍上身般,鬼使神差地搶下這枚銀幣,還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對他的一貫定位和認識,他也認同了,所以一有機會,他就立刻顯示這種慣性。但是,他內心的本能,讓他立刻意識到:這是錯的。他馬上跳起來喊那個孩子。但是那個孩子已經消失得無影無蹤了,他想反悔也沒有機會了。

全書中,更衝擊我內心的,是沙威:忠於職守、道德楷模,最終卻在認清冉阿讓的真實面目後不能饒恕自己,悔恨到無法呼吸、無法再活下去......問這世間,會有幾個人,因爲自己的錯誤而後悔自盡?放眼望去,處處多的是這樣的人:即使造成不可彌補的後果,也能吃得下,睡得着,還想各種辦法爲自己辯解、貼金,恨不得全世界的人都認爲他是最好的。

有的人,註定光芒萬丈。沙威,連上帝都爲他的死垂目。這是改變人生觀的一本書。有的書、有些人,慶幸遇上。

我小時候在縣城長大,大多數人家住平房。我家住的.那一片平房,矗立在小城的西南邊,一大片。相互串門很方便,哪一家電視聲音開大了,附近其他家就當收音機聽了。那時到平房乞討的人挺多。住平房白天不會關着門,比樓房討到錢的概率高,因爲住樓房肯定是關着大門的,陌生人敲門大多是不開,當然也不敢隨便開。討飯的,男女老少都有,給他什麼都行。到門口開了口或者還沒開口,我家不管誰在家,從不會讓人空手而歸。一碗米、一把山芋幹、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點,我家肯定會給盛上熱飯熱湯,還搬個凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是並不是所有人都會這麼做。一大片的平房,不給的,斥責的,給了還要教育兩句的,佔多數。我媽說,有人上門來討要,一定不能讓人家空手;給東西時不能扔;面目言語要和善如平常……稍微能過得下去,誰好意思開口向人要啊!那是被逼到什麼份上了,纔會拋棄自尊開口。我小時候,農村老家有一位老師,家裏三個孩子。他的老婆曾經被逼無奈出去討飯。每天去很遠的地方,找沒人認識的地方去討,因爲要顧忌到丈夫當老師的臉面。丈夫肯定知道啊,因爲每天的飯都是百家米——一個米口袋帶出去,人家給點什麼就裝什麼,帶回來後也無法分出來。

經常有人推着板車走鄉串巷賣貨物,有衣物、蔬菜、蜂窩煤什麼的。有一個山東小夥子,二十出頭,經常推了板車來賣生薑。後來好久沒見到。有一年,有一個年輕乞丐來門前乞討,低着頭,沒什麼力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃着。突然我媽認出他:你不是那個賣生薑的嗎?!小夥子說是的。我媽繼續問,你怎麼不好好賣生薑,出來討飯?小夥子回答,出來賣了好幾年生薑了,突然生重病,攢的錢都花了,沒錢回去,家裏也窮……後來媽媽給他一點錢,還找了幾件衣服送他,媽媽邊找衣服邊抹淚。小夥子感謝後走了,從此再也沒看見他。媽媽時不時地想起來,說他是不是後來就沒了?那時候家裏條件不好,也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲後,來到我家,他可能很艱難地努力開口討。也許,看到這麼熱心的媽媽,他不好意思再來打擾,又或許,眼淚讓他想起來自己的媽媽,他也不忍心再來。我寧願相信他渡過了難關,終於回家了。

我的孩子出生後,媽媽過來幫我,每天出門買菜。那時住六樓,沒有電梯。冬天裏的一天,她買菜出去,很快又空手回來。急急忙忙問我,上次誰送來的那包衣服呢?找到後她跟我說,我們孩子還小,這包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家門,我都來不及問她什麼事,帶着孩子也沒辦法陪她去。好久後,她帶着菜回來了。原來,在菜場門口,有一個年輕男子帶着三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄,趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上,還買了煎餅給他們。她說那個男的流淚給她磕頭了,她邊說邊抹淚。現在,流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現代化城市裏很少見到了。

我的外公資助過很多學生和窮困老人;我媽媽呢,半輩子操持着一大家子,很不容易,但是凡是能幫的,她從來都是先幫了再說。今年春節,跟往年一樣,有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的,不看新聞,不知道自我隔離,卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,都是受過我爸媽恩惠的,他們一定要來給我爸媽拜年了,才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,很多人記掛和感謝着他們。他們自己沒覺得做了什麼,也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來沒有想過“回報”二字。他們按照自己天生的品行行事而已,無所求。

如今我和孩子在路上遇到乞討者,會蹲下來輕輕放硬幣;自己剛買的食物會放到路邊乞討、賣藝人手裏……不過最近兩年,在鬧市區很少見到乞討的了,城市的規劃和安全有序佔了上風,也沒什麼人再討論:看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了,還有什麼討論意義。現在經常遇到有人挑了水果在路邊售賣,一般都是晚上遇見的居多。水果店網店鋪天蓋地的,貨比三家,非常方便。但是我遇到路邊攤,還是會買,比如炒板栗,烤紅薯,賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日曆等。我和孩子都是他們的顧客。

這是家族價值觀的傳承,耳濡目染的慣性,沒什麼,但是,很重要,是一個人,一個家安身立命的圭臬。

《悲慘世界》讀書心得12

這本書的作者是法國著名作家雨果,他是世界級的文學巨匠。我瞭解了這本書的創作背景,因而我深深的被雨果及其作品所打動,併發自肺腑的認爲,這纔是世界文學史上的一顆璀璨明珠。在此之前,我們很有必要深入細緻的瞭解一下它背後所發生的故事。

《悲慘世界》是繼《巴黎聖母院》之後,世界小說創作史上的又一座豐碑,可以講它是更加巍然聳立的豐碑。雨果作爲世界傑出小說家的聲譽從此穩固確立了。說它較之《巴黎聖母院》更爲重要,是基於這樣的事實:《巴黎聖母院》以中世紀末期爲故事背景,通過曲折的手法反映當時的法國社會,而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀初期,即復辟王朝時期和七月王朝初期的法國社會,因此更具有現實感。《悲慘世界》寫作時間很長,它是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀二十年代開始,雨果便對社會問題產生濃厚興趣。他爲死刑所困擾,參觀了一些監獄和苦役場:一八二七年參觀了比塞特爾的監獄,一八三四年參觀了佈列斯特的苦役監,一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創作這部小說的直接動機來自於這樣一件事實:1801年,一個名叫比埃爾·莫得窮苦農民,因飢餓而偷了一塊麪包,被判5年苦役,刑滿釋放後,持黃色身份證找活幹又處處碰壁。到了1828年,他又着手收集有關米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說的原始素材,開始醞釀寫一個釋放的苦役犯受到一位聖徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小說的構思已相當明確,然而,作者還遲遲未動,繼續收集素材,在此基礎上還發表了幾部小說,目睹了大量的社會現實。到了1845年11月17日,雨果纔開始創作,直到1862年,這部鉅著終於問世。而從小說的構思到出版,期間延宕三十餘年。在這三十年間,物是人非,發生了很多,也經歷了很多。他從一位文壇領袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會地位的鉅變使這位文學巨匠以一種全方位的目光、全方位的`思想反思一切,重新審視這個社會,洗禮自己的思想與靈魂。

正是經過了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會現實資料以後,雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恆的瑰寶,而這寫作的過程與經歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話“好的文學作品總是取自生活而又高於生活的”。

討論過令人感動的寫作經歷與背景之後,讓我們領略一下這高於生活的文學作品帶給我們的感悟與思考吧。

《悲慘世界》一書中,雨果用其卓越的藝術手法揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運,提出了當時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了資產階級法律的虛僞。全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。

書中的主人公,冉阿讓由於被逼無奈爲其外甥偷了一塊麪包,殘酷的社會與法律判處他苦役十九年。出獄後,他處處碰壁,沒有一個人敢收留他,哪怕是個吃飯的地方也沒有,他已經徹底地被這個社會所拋棄。當他如此無助的時候,一個主教改變了他的命運,使他放棄了邪惡的念頭,樹立起了重新做人的信心。後來通過自己的努力,在商業上取得了巨大的成就,由於他的仁慈與善良,又成爲馬德蘭市的市長。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會玷污後,受到了衆人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸,遭受百般折磨。最後還是被越獄的冉阿讓所救。

雨果用鋒利的筆抨擊了資產階級的黑暗社會,將法國社會的政治生活刻畫的淋漓精緻,這讓我想到了魯迅先生,他們都是活在那個時代並且深切瞭解勞苦大衆的一羣人,呼喚着能有人能夠改變這個黑暗腐朽的時代。

《悲慘世界》讀書心得13

我手捧着維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看着:失業工人冉阿讓因爲生活貧因,偷了一塊麪包,被抓住監獄,他因多次逃獄,延長刑期。出獄後,冉阿讓受教主的感化立志從善,他對許許多多的人做出了無數的貢獻,對自我幫忙過的人毫無所求,對犯了錯誤的人寬宏很多。最終他當上了事長。然而,歷盡種.種曲折又被抓進監獄……

當我讀到那裏時,我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動了。這時我想起了一句話:“人非聖賢,孰能無過。”每個人都會犯錯誤,冉阿讓也不例外,爲什麼,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過去呢?每個人都會犯錯誤,犯錯誤是人生必經之路,我們不應當將目光侷限於犯錯誤的人身上,應當把目光放遠一點,把心放寬一點。。

這時,我不禁聯想到自我,記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機上擺放着兩隻閃着銀光的水晶天鵝擺設,覺得十分趣味,便伸手從電視機上取下來。

“嘭……”水晶擺設竟然讓我打碎了,當時因爲沒人在家,我以爲這樣就能夠瞞天過海了,可是,這件事卻被媽媽明白了,他拉着我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的.經過一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對不起!”我低着頭,不敢望小姨。“怎樣啦?”小姨摸了摸我的頭問,這時,我已經落淚了,眼淚不由地流下來。小姨明白了這件事後,並沒有罵我,還表揚了我勇於承認錯誤是個好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動了。

感動是什麼?感動是心靈深處涌起並波動全身每一條神經的震顫,是心絃在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂,是平靜的情感之湖投進一粒石子泛起的陣陣漣漪,是心與心的感應,是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓,米里哀教主、小姨這些人物所感動嗎?

“在種.種艱辛和逆境中,他不斷地完善自我,爲貧窮和值得同情的人們獻出了自我的人生”。

這就是《悲慘世界》的結尾,冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。可是,本性並不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

《悲慘世界》讀書心得14

當合上《悲慘世界》這本書時,心中一種難以言明的感動油然而生,我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良,受人愛戴的市長,這是一段多麼辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!

這本書的主角——冉阿讓,童年時沒有上過學。成年之後,他成爲了一個純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養著7個可憐的孩子,過著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒幹了。家裏飢寒交迫,一點麪包渣兒都沒有,於是冉阿讓便在一個麪包店裏偷走了一個麪包,後來被人抓住,被判處五年苦役!這是何等悽慘的時刻:社會逐斥並無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監獄裏備受悽苦,終於,不堪忍受越獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了19年刑。年復一年這顆心靈逐漸乾涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也乾涸。直到出獄,十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什麼自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因揹負罪名,找不到住處。

冉阿讓變得仇視法律,他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候,卞福汝主教伸出了援助之手,當晚他在主教家裏留宿,然而當主教熟睡的時候,冉阿讓竟然想要殺了他,爲的是偷走他家的銀器,後來主教寬恕了他,將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓,使冉安讓開始棄惡從善,開始了新的生活

冉阿讓生性沉靜,但並不憂鬱,也許,這是天生富於感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下,開始恢復人性,後來還當上了市長,成爲了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開始熱衷於慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成爲了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記於心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當地經濟繁榮。但社會的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

這不得不讓我感嘆人性的.黑暗,社會的虛僞,人們爾虞我詐的陰險,也讓我爲冉阿讓這類平凡而普通的人民,爲反抗社會的不公而做出的偉大貢獻,他們是可愛的。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種種真實,是這部恢宏龐大又細膩入微的鉅著精彩之處,也是讓我爲之鼓舞的地方

冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者,但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著,讓冉阿讓棄惡投善,對與他毫無血緣關係的人給予無微不至的愛,也許這就是人性的魅力。但是,這個社會的醜陋與壓迫,使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是聖人的心,像那個主教一樣。懂得愛,懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯?

整部小說在於怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,並且時而爲之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無論在哪裏都會受到人們的尊重。但是,陰險狡詐,自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影,比如店主德納第,爲了錢財不惜一切進行詐騙,一時聲稱自己是演員,一時又說是畫家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有著類似的事情:比如爲了提高自己的成績排名,而不惜考試舞弊,但這種行爲縱使欺騙了老師,同學,但卻永遠也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的僞裝都將被識破,虛僞不可能永久。

今天我讀完了梅子涵爺爺寫的《對面的笑》這本書。這本書講了一羣小男生的故事。

寫了“我”帶奶奶看電影,奶奶走的特別的慢,節目都快開始了,他們還沒有到,“我”由最初的耐心到了最後的不耐煩,但是最後的那一瞬間才發現奶奶老了,自己應該等一等奶奶……我知道這個孩子從這一刻,真的長大了。

“我”和噗噗曾經在一起玩,但是噗噗犯了罪,被關進了牢房,“我”就天天送麪包給他吃,最後他還是餓死了……“我”才知道要珍惜生活;

有一次,“我”忘記帶作業本,讓別人誤認爲我沒有做作業,“我”就告訴他們我做了,而且一直等道青蛙叫了才睡覺。但是他的小夥伴們說:“我們家的青蛙都是9:00鍾就叫了!肯定沒有做。”“不對,青蛙12點才叫呢!”“你那是癩蛤蟆吧……”他們就天天這樣磨嘴皮,爭這個,爭那個,互不相讓。我懂得了要相信他人,被別人冤枉是什麼的委屈啊!

雖然“我們”已經上了國中,但還總像那羣長不大的孩子……

讀了這本書之後,我知道了大家要友好相處,團結友愛!珍惜現在的一切!比如那個噗噗,最後他才知道了自己的錯誤,臨死前,纔要回頭……

如果你們想了解了解,就自己到書的家園去看看吧……

小女孩弗恩養了一隻落腳豬,取名爲威爾伯,她十分喜愛它。但後來威爾伯長大了,父母不同意再養時,它被賣到了霍默·朱克曼舅舅的穀倉裏。在穀倉門口,也就是豬欄上的方有一隻灰色大蜘蛛叫夏洛。在那裏威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而有一天,一個可怕消息打破了穀倉的平靜,天快冷了就意味著意威爾伯快要被殺掉,變成燻肉火腿,威爾伯知道後害怕的叫道“我不想死,我不想死!”這時嬌小的夏洛對它說“我有辦法讓你不死,但你不許再哭!”於是,夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視爲奇蹟的網上文字,霍默·朱克曼舅舅決定不殺威爾伯,這樣徹底逆轉了威爾伯的命運,和一個安享天年的未來。但這時,蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……

讀了這本書,我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼,也明白了真正的友誼至死不變。我想,我們應該向夏洛學習。她雖然是一隻又小又卑微的蜘蛛,卻能做出如此多令我們人類爲之感嘆的事,那我們在今後的生活上,要做到人與人之間互相幫助,互相關心,凡事多爲朋友著想。

我是懷著激動的心情讀完《三毛流浪記》這本書的。

三毛是孤兒,他沒有真正的家,只能四處流浪,以乞討生,晚上只能睡在街上。如果討不到東西,那隻能整天餓著肚子了。不權這樣,他還經常受到別人的欺凌,身上到處都是傷疤。

而我們現在的生活卻不一樣了。就說我把,我從小就過著衣食無憂的生活,我的家人把我照顧得很好,什麼都爲我考慮到了,可以說我要什麼就有什麼。就是這樣,有時候我還對媽媽發脾氣,弄得大家都不高興。現在想來,我是多麼不應該呀。

看看流浪兒三毛,他的生活是那麼的悲慘!他小小年紀就要靠打工維持自己的生活。我現在的生活和三毛的相比,真是一天上,一個地下。冬天到了,媽媽早就爲我準備了厚厚的毛衣,而三毛沒有衣服穿;晚上,我睡柔軟溫暖的被窩裏,三毛沒有地方住;我不權吃的好,還經常換口味,三毛經常沒有吃的;我天天做在寬敞明亮的教室裏學習知識,三毛不能上學……這麼一比較,讓我想起了很多很多。

我應該珍惜我擁有的一切。

《悲慘世界》讀書心得15

看完《悲慘世界》一書,我的眼前始終浮現着這樣一個高大的形象,他樂於助人淳樸善良品格高尚,雖然由於生活所迫曾犯過一些錯,但這並沒有影響他的人格,因爲他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。他就是法國著名作家雨果筆下的冉阿讓。失業工人冉阿讓因爲生活貧因偷了一塊麪包被抓住,關進監獄出獄後一心想報復的.他受教主的感化恢復了對生活的信心,並立志從善,他來到蒙特億改名馬德蘭開辦工廠成了富翁幫助了許許多多的人當上了市長。然而爲人正直的他由於不想讓別人替他頂罪又被抓進監獄……

多麼善良的冉阿讓以德報怨樂於助人撫養孤女不求回報。爲了讓珂賽特獲得幸福勇於坦言自己的真實身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言做一個正直善良的人。我爲冉阿讓而感動,如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤儘自己所能去改正,以一顆博愛的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我爲冉阿讓而難過如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心,那我們的世界將充滿溫暖。