當賞讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編整理的《邊城》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《邊城》讀後感1
夜深人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬於自己的小天地裏品讀《邊城》，思緒也隨着書中人物的變化發展起伏
《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裏愛的卻是儺送，當天保明白了實情後，深知不能勉強，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那裏的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛着翠翠，但哥哥爲此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等着，等着那個也許永遠不會回來，也許明天就回來的人。
人世間的美好與淒涼，在文中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村裏人的和諧融洽又質樸的鄰里關係，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風……
人生在 沈從文 先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎。悲劇之所以成爲悲劇，不是悲劇的產生，而是悲劇的永恆。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心，一個情竇初開的小姑娘的'心。一個簡單而又複雜的三角戀結成一個結捆住了翠翠。但這個結實際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久，這個三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無法穩定。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點動成線，悲劇似乎具有了延續性。 沈從文 先生也許心裏也不好受，給了故事一個幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然衝擊着我的心，使我不得不猜想着儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想着有情人終成眷屬。這樣讓人同時產生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界裏生活，何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展，社會也飛速發展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風，再也無法成爲邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔裏，躲進《邊城》，享受人生難得的安靜。可是爲了生存，我又無法逃避現實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多餘情感。只有在書中，只有在心中。
《邊城》讀後感2
《邊城》是很久以來我就很想解的一部小說，可是不知怎麼總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對同學說一句話：“一直以來我都在圖書館找一本書，可是我總想不起來它叫什麼，今天我終於明白，原來是它！”
有人說他是山裏飄來的一陣風，還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開《邊城》的第一頁，我就切身體會到這句話的真實含義，頓時我好像置身其中，深呼一口氣，感覺是那樣的清新愉悅，讓自己很放鬆！我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動着，漸漸的認識的那個小鎮，那條河，那裏的人們，當然還有老船伕，翠翠，挪送……似乎我已成爲他們的朋友，隨其樂而樂，隨其憂而憂！
現在的社會物質生活充裕，可是心靈的世界似乎並未與物質同行，因而“無聊’”，“寂寞’”，“空虛”成爲我們大多數人口頭禪。我也不例外，我時常在這個物質橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片淨土，讓我疲憊的心找到一個可以停歇的驛站！與現在的世界相比，《邊城》裏的世界似乎什麼都沒有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個是人間，哪個又是天堂呢？相信這個問題的答案將是不統一的。
如果將《邊城》比做一個杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個杯子裏窺出理想世界的影子。走進《邊城》的世界，總是想找一些詞彙去描述它，可我總是失敗，因爲任何華麗的辭藻在此都變得淡然無味，它們切實與這裏的一切都不相符。最後我決定換過一個角度來解決這個問題，有人曾說過人物是順着小說的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明淨的雙眸，如那個世界的天空一樣空靈，廣闊的心；老船伕的善良，盡職；挪送的勤勞勇敢；天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個“淨“吧，我並不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實的感覺。因爲每次讀完《邊城》後我的.心靈就如春雨洗滌過的大地純淨無比，那種感覺真好！
談論一個世界，當然不可或缺的便是那個世界中人們的三觀。我很大膽的猜測或許那裏的他們並不知這個名詞的含義，可是他們卻用他們的行動譜寫着他們的三觀。他們樂天安命，他們認爲生命中最重要的東西是情感，而金錢只是輔助它的一個次要工具，他們通常不在乎與其生活無關的其他世界……如此，就是他們的“三觀“，或許，和現在人們的三觀相比有人會笑話他們的無知，可是，當你仔細閱讀之後，你還會笑話他們嗎，難道你沒有從中發現什麼嗎，它和衆多專家高調提出的三觀不有很多相似之處嗎？
《邊城》讀後感3
一條清澈見底的酉水河，岸邊排列着一座座古老樸素的吊腳樓，黑色的房頂，黛色的牆身，凹凸不平的麻石臺階。還有那隻匍匐在河上的老渡船。這一切，都像是一位位經歷過滄海桑田的老人，見證湘西風土人情，世間百態，也見證了《邊城》的故事。
《邊城》描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活悲劇，寫出了一種如夢似幻的美。在瑰麗浪漫的湘西，男女主角因爲命運的變遷，而走向了各自的人生路口。沈從文先生說：“一切都充滿了善，然而到處都不湊巧，因而樸素的'善最終難免產生悲劇。”
雖然《邊城》是一部悲劇，但我從中感受最多的還是普通人與善良人之間不可言說的溫愛。
《邊城》中每位人物，都是那麼淳樸善良。老船伕不論風吹雨打50年如一日爲他人免費渡船；岳雲特地派人送一位素不相識的女孩回家，老馬兵熱心幫助孑然一人的翠翠……所有情節都詮釋了“善良”的含義。
善良是一個人品德的最高美譽。可是，有誰會將以下的情景將善良聯繫起來？一個天真活潑的女孩正在路上行走着，突然，一輛麪包車蠻橫無理地向小女孩駛去，撞到了小女孩，一個慘絕人寰的悲劇就此上演了。麪包車的前輪與後輪分別從小女孩的身上碾過。隨後肇事麪包車就揚長而去。對於一個小女孩來說，一輛麪包車無疑是龐然大物，她又怎能抵擋住麪包車的碾壓呢？可過了不久，又一輛汽車從小女孩身上重重碾壓過去……這時，小女孩孤單地躺在路上，陪伴着她的只有自己微弱的心跳。她這時候一定非常渴望有人能伸出一雙溫暖的手，將自己從死神手上搶過來，非常渴望有人能急切地爲自己叫一聲救命，將自己喚醒。
那兩位肇事司機，固然罪大惡極，可真正殺死小女孩的是路過小女孩身邊卻對她熟視無睹的18位路人。這就是衆所周知的“小悅悅事件”。我一直以爲《賣火柴的小女孩》僅僅是一個童話，可事實卻是那麼殘酷那麼的出人意料。
一滴水能折射太陽的光輝，一件事必能反映社會的真實。“各家自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”這是“小悅悅事件”多真實的寫照。如果那20人當中有一個能良心發現，發現小悅悅後馬上打急救電話，也許小悅悅現在就不會在天堂觀看人間的善惡美醜吧﹗
現代生活越來越快捷、方便，可現代人的心也似乎越來越冷漠了。很多人爲了滿足自己的慾望，卻忘記了豐富自己的精神，完善自己的品行；爲了眼前的利益，冰封自己熱血澎湃的心。我認爲，每個人都應以“善良”爲目標，力求做一個善良的人。
一個善良的人不需要大張旗鼓地做善事，善良，不過是一些微不足道的小事罷了。關心獨居老人，讓座給老弱病殘，一句暖心的問候，一次勇敢地承認錯誤……善良就是如此簡單。就如《邊城》中，人與人之間不可言說的溫愛。
《邊城》讀後感4
《邊城》讀後感《邊城》寄託着沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一…
《邊城》寄託着沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重複着悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神祕，讚美了邊民淳良的心靈。關於《邊城》的主旨，用沈從文自己的.話說就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情爲線索，表達了對田園牧歌式生活的嚮往和追求。這種寧靜的生活若和當時動盪的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因爲這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒裏的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，爲人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵着“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛着對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的讚揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行爲的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》讀後感5
在沈從文先生的筆下，有一個地方：那裏沒有城市的高樓大廈，只有綠竹搖曳的山林和清澈見底的小溪；那裏沒有刺耳的汽笛聲，只有清涼的山風和動人的山歌；那裏沒有玻璃般易碎的情感，只有善良淳樸的民風和如清風的心動……那裏就是茶峒，湘西的一個無人知曉的小山城，宛如一個隔絕塵世的世外桃源。茶峒的一切都是那麼的美好，那麼的令人嚮往——那裏的景，那裏的人，那裏的情……然而就在這樣一個如詩如畫的美境中，悄悄地上演了一場令人憂傷和無奈的生命之曲。
這裏有一條小溪，溪邊有一座白塔，塔下住着一個老人、一個女孩和一條黃狗。女孩梳着長長的辮子，黑黑的面頰上兩隻眼睛清明如水晶，在山林間自由成長的她總是洋溢着甜蜜的微笑。她是那麼淳樸善良，宛如天空中的白雲，宛如含苞待放的山花——她就是翠翠，與爺爺相依爲命，靠擺渡爲生。小溪那邊有一個男孩，他有着被天使吻過的好嗓子，卻只爲她一人唱響整座山城；他不太會說情話，卻總是爲她一人遮天蔽日。他就是性情爽快卻情感細膩的二老——儺送。他們的故事從那個河邊的晚上開始：懵懂的心在朦朧的夜色中，在流淌的溪水邊相遇，愛的萌芽從小小的誤解與吵嘴中滋生。儺送打開了她心靈的窗扉，守住了她心中的那座城。翠翠和二老本該譜寫一段令人羨慕的愛情故事，而命運卻給他們開了一個大大的玩笑——同樣愛上翠翠的.大老爲了成全弟弟，出海做生意卻意外落水身亡。儺送不怨翠翠，只恨自己，於是他選擇了逃避——儺送走了，離開這個讓他想念卻又傷痛的地方和人。爺爺也走了，擺渡船上只留下了翠翠，一個人守着那條小溪，望着對面的山城。茶峒還是原來的茶峒，那裏的翠竹依舊搖曳，有情人的山歌還是一句接着一句地響着，而翠翠的心卻是涼的，她孤獨地等在白塔下，抱着一絲微弱的希望——“這個人也許不會來了，也許明天回來”。也許有一天，那個曾經跟她拌嘴卻深愛着她，願永遠爲她高歌的儺送會回來，他們的故事仍然會繼續。
“你的心是小小的窗扉緊掩，我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。”這個故事沒有羅密歐與朱麗葉的悲情，沒有王子與公主童話的浪漫，它卻帶給每個讀者那麼多的憂傷和惋惜。它本沒有結局，可是常常在我的夢裏，翠翠終究等到了儺送，他們在春天爛漫的桃樹下相擁，粉嫩的花瓣在他們身邊飛舞——原來驀然回首，她永遠都在那裏，等着那一樹桃花，等着他抵達。
《邊城》讀後感6
《邊城》是沈從文的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。沈從文是中國著名作家，原名沈嶽煥，他一生寫下很多部小說和散文集，但是在他衆多的作品之中，《邊城》則佔據着最重要的位置。可以毫不誇張地說，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學史上的歷史地位。《邊城》成書於1931年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考着人性的本質，沈從文自然是走在前沿的，於是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情爲線索，表達了對田園牧歌式生活的嚮往和追求。 在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活着靠擺渡爲生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。天保知道翠翠喜歡儺送，爲了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公爲翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守着渡船，癡心地等着儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
《邊城》採用了兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西特有風土民情。其中人物主要是翠翠、爺爺、天保以及儺送。《邊城》寄託着沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小說。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對於現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢着物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的.。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表着未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明淨，也是爲了狀寫湘西人的心靈之明淨。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含着對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾氾濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
《邊城》讀後感7
《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀爲大—片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今的城市裏，這種現象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對這種安靜祥和的農村生活有着很深的感情以及對此的懷念。
在《邊城》裏面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的'神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那隻小狗格外顯得乖巧、懂事：有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點，慢點時”，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
無論是人，還是動物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又寧靜的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”， 這又好像是爲了襯托後來翠翠的不幸遭遇。所以說不同的人不同時間讀同一部作品會有不同的感受。 本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚無從實現而前後離世下，翠翠從小就過着與爺爺相依爲命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死；二老離家出走；與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……
這一切的發生，無疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎？作者最後留給我們的看似矛盾的問題，恐怕只有作者一個人才能回答了。
《邊城》讀後感8
小小的山城，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的白塔。《邊城》的開篇便引領着我進入湘西綺麗的風光中，沈從文的小說總是給人以自然、民風和人性的美。
白塔下的祖孫倆和黃狗生活在邊城依山傍水、遠離塵囂，如夢境般的世外之境，一條小溪伴隨着自然的生命，循環不息。女主人公翠翠是《邊城》中一個迷人的形象，茶峒的青山綠水帶給她清澈透明的眸子，碧溪岨的竹篁、白塔給了她不世故的赤心;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。同樣依託於大自然的老船伕忠厚老實，幾十年如一日地守着渡船，渡人而不計報酬。正是如此，老船伕獲得了人們對他的關愛，這種超脫金錢利益的鄉鄰之情是罕見的，但在文中卻並未有不真實的表現。沈從文通過這種感情揭示了人物身上所蘊含的美好人性，這樣的生活一如茶峒的黃昏醉人、美麗和平靜。
沈從文在《湘西散記》中曾說，“我們用什麼方法，就可以使這些人們心中感覺一種對明天的惶恐，且放棄過去對自然和平的'態度，重新來一股勁，用劃龍船的方式活下去?”在《邊城》中，沈從文同樣在端午節上用了較多筆墨，翠翠也是在這樣熱鬧的端午節萌發了朦朧的愛情，也像划龍舟一樣對它堅持着。而老船伕則被翠翠父母私情不容而自盡的往事糾纏着，翠翠母親的死一直是老人心裏的隱痛，爲了不使翠翠重蹈覆轍，無意中爲孫女的婚事設置了障礙。在同樣溫柔、美麗、平靜的黃昏下，以前純真無憂的少女因婚戀的挫折痛苦着，黃昏也因人的心境變得淒涼。
老船伕的生命終將走向盡頭，在沈從文筆下，我們感受着他的掙扎，在層層絕望後面探出一點希望，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。終於，黃昏下翠翠的念頭變成了殘酷的現實，翠翠無望的婚事使老船伕痛苦至極，在絕望中倒下了。一陣雷雨過後，船被沖走了，屋後的白塔崩塌了，老船伕在翠翠的生命中永遠地消失了。
曾經的祖孫倆，一座白塔，一條黃狗，一隻渡船變成了翠翠獨自一人在悲痛中等待着她那如螢火班微弱的愛情。其實，《邊城》中一隻都潛藏着一種憂傷的情調。整個故事如夢一般，卻實則爲夢的彼岸，是現實的，殘酷的。
在許多膾炙人口的悲劇中，認爲常爲善惡對立的雙方，他們互相沖突着，搏殺着，最終使許多有價值的生命犧牲。《邊城》卻並非如此，文中的人物都是屬於美的，善的一方，他們之間的矛盾並不尖銳，反而十分碰巧的都源於誤會，而這卻仍舊傷害着文中的每一個人。
《邊城》是一首美麗淒涼的樂曲，它彈奏出翠翠的愛情悲劇與老船伕的離去，讓人深深的感受着那圍繞着茶峒的悲傷。
《邊城》讀後感9
以我心換你心，始知相憶深。
——題記
因着“愛”與“美”的特質，我被沈從文身上那股獨特的氣質所吸引，既富於幻想，又在心靈上積澱着沉痛隱憂。他是很喜歡強調自己農村背景的作者，在《習題》裏他這樣寫道：“我實在是個鄉下人，說鄉下人我毫無驕傲，也不自貶，鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情，愛憎和哀樂自有它獨特的式樣，與城市中人截然不同！”讀完《邊城》，我才似乎向他邁進了一大步，理解了他心中的“愛”，領悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風景畫和清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化着茶峒白塔下兩個相依爲命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依着綠水，伴着黃狗，守着渡船，向來往船客展示着邊城鄉民的`古道熱腸。誰又能想到，在這個古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是以“我心換你心，始知相憶深”而願“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。爲了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠架舟出走。疼愛着翠翠併爲她的未來擔憂的外公終於經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝翠翠守着渡船，深情地等待着那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道，“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”令人無限感慨。
我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子，是那樣盈滿了對那個人的癡情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！
這座邊城。是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人心裏也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。
《邊城》讀後感10
昨晚看完了《邊城》，說不出的感覺，心裏好像有點堵。慶幸自我生活在今日——一個能夠不必再壓抑情感、不再那麼緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自我也成爲邊城的一員，呼吸着那裏純淨的空氣。其實，瞭解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關係中最可明晰，雖呈現的是男女間的關係，可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源於自然的神祕吸引，中間隔着整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由於其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環境，可是，我們依然從生活在那裏的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植於中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉澱——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的；是屬於東方的，而非人性的；是人類社會的產物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的應對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。
那位深愛着孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船伕，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的侷限性。爲了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自我的內心鬥爭？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自我把握的了的幸福？——最終，老船伕帶着一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條能夠通向幸福的.路嗎？其實，這豈是發生在一個邊城的故事？這難道不是中國幾千年來天天在發生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人？
是的，誰能把握自我的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔着千山萬水、隔着一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得嚮往，因爲，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——儘管路還很長，但值得人類不竭地追求和嚮往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢着青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動！竟至要流淚了——因爲想到了翠翠。
《邊城》讀後感11
猶記得小說開頭寫了這樣一段話：“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個名爲‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”山水之間亭亭立着一座房屋的畫面在腦海中揮之不去，多個“一”字的運用，既有落寞孤寂之感，也有恬靜閒適的意味。
就整部作品來看，整個書中世界如一個仙境，古樸實誠的人情風味，字字句句裏都透出一種淡雅、寧靜的香氣。鄉民同甘共苦，樂於分享，互幫互助，好像大家都是一家人。每每讀到這樣和諧的畫面，我都會感慨如今社會的複雜與冷漠，也會幻想着自己也生活在那樣的社會，大家相親相愛，不會爲一己私慾喪盡天良，丟失了最美的人性。這時，我不禁會想：科技進步、社會發展到底爲人類帶來了益處還是痛楚？我們的地球文明到底會發展到什麼地步？
說到小說中的人物，其實給我印象最深的還是爺爺。大老要求親，他似是在鼓勵大老時的溫柔和藹，他奔走於市裏與小山城之間的`疲憊與勞累，他笑臉相迎問到別人關於大老、二老時的懇切，他收了人家免費送的豬肉卻把錢放進人家竹筒裏的真誠……一幕幕影像，都在我腦海中久久揮之不去。
多麼善良溫和的老人，爲可愛的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了，丟下可憐的小姑娘獨自一人沒有人來照顧，又怕她照顧不好自己；他身體開始不適的那次，強忍着苦痛也要給孫女一個笑臉，捨不得她有半點擔心；他戴着一頂草帽，頂着烈日去問大老時，汗珠顆顆分明地掛在他臉上，愁悶的神情散不去，卻仍是那樣溫柔地面對小孫女；他尊重翠翠，不強求她做不喜歡的事；他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純淨的愛！
即使再愛，爺爺終是離開了。順順家的冷淡、翠翠外柔內剛的性格、當年女兒的慘死……白塔坍塌，人未還。爺爺走了，翠翠慟哭良久，也明白了爺爺生前沒提到的一切，終日守着渡口等候二老回來。結尾是開放式的：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”
爺爺的淳樸、對孫女濃濃的疼愛讓人心疼，令人感動；翠翠的純美、善良、堅強，不僅吸引着大老、二老，更成了人們心目中純潔美好的象徵。這本小說中，每個人、每件事，都那麼打動人心，與當今這嘈雜、慾望化的社會形成鮮明的對比，這更是我如此喜歡《邊城》的原因。
《邊城》讀後感12
《邊城》就是沈從文先生的代表作之一。它就是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷，展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑，生機盎然的風暴美：天朗、風輕、水清。能夠寄託作者和讀者深沉而真摯的愛，寄託着哀愁、憐憫和期望。
沈從文對自我說：“我認識美，學會思索，水對我有極大的關係。”水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮，帶來翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會給人留下一抹遐想，單純的似水流過，靜靜的，淡淡的。
《邊城》就是沈從文先生理想的夢境，他將對山水的熱愛化作文字融入夢境，。茶峒自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行於山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說“美麗總使人憂愁。”這或許也就是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠就是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船伕的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執着。對生活，她找不到方向，但卻能夠樂觀地應對，老船伕也就是個純樸、善良的`人，他五十年如一日的守着渡船，他忠於自我的職業，不求回報。他不但不收別人渡船的錢，卻還經常送別人東西。他不思索自我職業對於本人的好處，只靜靜的很忠實的在那裏活下去。他唯一耽憂的就是自我孫女將來的生活，最後卻還就是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠，兩人相約採用了美麗而浪漫的“走馬路”——唱情歌給心愛的人的“競爭”方式，天保因先走了“車路”，所以怎樣也不肯先開口，當他聽到弟弟的唱聲後，自知不就是對手便闇然去，最後心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送爲了翠翠寧可不要碾坊，卻也因爲誤會和天保的死而選取遠行，留給翠翠無期的等待。
因爲美總就是殘缺的，所以故事就在憂愁和遺憾中收場。我除了被美麗的鄉村風光和純樸的風土人情感動之外，還感動於翠翠那執着無悔的等待，比起此刻社會的浮躁，還有多少人會如此執着浪漫的情愫呢？
《邊城》給了我們許多啓示，即使孤獨也要執着地追求至真至善至美。它還引發了我們對人性的思考，對於來之不易的幸福的守候。
《邊城》讀後感13
一個質樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的悽美故事。 那從一開始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調。正如 月光下平緩的鋼琴曲給人以說不出的撞擊人心靈的美的體驗。
有人曾說過悲劇本身就是一種美。更何況是發生在這邊城小鎮，發生在 這被時光遺忘的邊遠角落。時光的凝滯，地勢的偏遠，尚未被商業文明的銅 臭所污染；質樸的人民，古老浪漫的民風民俗，依舊保留着田園牧歌式的生 活方式；這種種的一切讓這個小城鎮猶如被遺失在遙遠的光年之外，或許它 就存在於我們這世界的某個角落，或許它正向桃源對於陶淵明一般只存在於 “邊城聖手”沈從文的心中。是可謂之於“邊城”，可望而不可及！
平凡的愛情故事因幾個質樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的 憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執着的守 候，小說在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕。“那個人也許明天 就回來。”夕陽的餘暉撇下翠翠孤獨單薄的'影子，溪邊的微風吹動着翠翠不 在烏黑的髮絲，山腰的白塔見證了翠翠日復一日的堅守。也許就在某個夕陽 將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會喚起翠翠花季青澀的回憶。“過渡—— ”那一聲悠揚的調子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒 ，幾十年的苦苦堅守有了回報，千萬夜離家出走的自責在那一刻得到了宣泄 。青春已逝的容顏在對方眼中依舊那麼美麗動人。只是有如生死兩隔的那些 年已將兩人變得生疏，不會有“相顧無言，惟有淚千行！”的感情噴涌，有 的只是相見有如夢幻般的短暫沉默後的彼此問候，“這些年來，一切都還好 吧？”“嗯，——”。
時間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造 的成熟而又厚重。錯過的，終究不會重來，正如那溪中的流水日日夜夜奔流 向前，不曾流回。既然如此，那又何必強求！
青春那萌動的愛情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天， 瓶口被輕輕啓開，那芳香的味道會飄遍他們整個的生命，爲他們平凡而非平 庸，帶有遺憾卻不能不讓人動容的人生畫上最後一個句號。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿！翠翠終生未嫁，二老一輩子沒娶，但 他們卻不乏唯美的愛情；翠翠日復一日單調，但心中仍不乏美好的期許；二 老年復一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個有月的晚上，生命將近的翠翠仍會聽到遙遙的遠方傳來 不在年少的情歌——
邊城至此，美也就到了極致吧！
《邊城》讀後感14
《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出溼潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最爲深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望着老船伕和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船伕和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望着白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最後，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的.白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裏。
邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象徵着這邊城文化到底往何處去。其實，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會以爲是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象徵着本土文化的變質，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象徵，是他人觀點，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不願看到翠翠又不好的結局，用他自己的話說，她其實竭力呵護着他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作爲教訓。無論什麼事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
如詩的邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。書中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的無限期等待又顯示着不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
《邊城》讀後感15
對於發生在這邊城的愛情，也是翠翠的愛情，連翠翠也沒有看清。從一開始，她喜歡着的儺送，在視野裏就是模糊的。一見面，她誤會他的好意，罵出了生平
第一句髒話：你個悖時砍腦殼的；他嚇唬她：回頭水裏大魚來咬了你；她挖苦他：狗，狗，你叫人也看人叫！他會錯意，放肆的笑着。像是每段感情都有一個美麗的誤會，愛情就在那個飄着糉香的季節不期而遇，紮下一顆稚嫩的情苗，悄無聲息的生長。
在作者的筆下，翠翠如名字靈動，“在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的，觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，爲人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。”作者不惜筆墨，將一個鮮活靈動的少女展現在讀者面前，這麼討巧惹人憐愛的少女，身世本就讓人垂憐，更使人在祖父的'憂愁中一道爲翠翠命運擔心。翠翠的母親“很祕密的”與一個軍人“發生了曖昧關係”，生下了翠翠，卻因爲翠翠的祖父“不加上一個有分量的字眼兒，只作爲並不聽到過這事情一樣”，生下翠翠後“到溪邊吃了許多冷水死去了”。令人惋惜的是祖父沒有挽救兩條生命，翠翠的爸爸服毒死了，媽媽也跟隨而去。同樣令人感到費解的，“短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關門，這些關於一個女人身體上的交易，由於民情的淳樸，身當其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。”“互相咬着嘴脣咬着頸脖發了誓，約好了‘分手後各人皆不許胡鬧’”而爲世俗所包容，爲何翠翠的父親便因爲“不便毀去作軍人的名譽”、母親出於“羞慚”就相繼自殺了。這樣的道德標準難免讓人覺得扭曲。
翠翠的天真爛漫，到了愛的季節，是否也會惆悵而潮溼。祖父的引誘向讀者暗示着什麼，這個世界總要發生點事情，纔算做生活。
日子一天天變長，年過十二的翠翠與從前逐漸的不同。她開始出神，想一些她自己也不知道的事情；“因年齡自然而來的一件‘奇事’，到月就來，也使她多了些思索，多了些夢”；她喜歡看迎親隊伍的熱鬧，也曾“一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子”；她開始注意過渡女孩的服飾，開始比較誰比誰好看些；她也在黃昏落日時看紅色的雲出神；也在安靜的夜裏，躺在石頭上看天上的星星，想些遙遠的事情??當聽說嫁娶的新娘只有十五歲時，女孩的形式飛到了何處？