傲慢與偏見讀後感15篇[優]

當閱讀了一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的傲慢與偏見讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

傲慢與偏見讀後感1

“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成爲一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀（英）。

書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。

起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由於彬格菜的妹妹對達西先生的愛意，他勸阻哥哥和達西離開了小鎮，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這裏我發現書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那麼吉英也代表的是一種傳統的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走後她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最後她過於傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收穫了愛情。

這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現實生活並不能代表什麼，面對愛情應該敢於突破傳統的束縛，這個開頭的愛情故事標誌着新興階級開始追求自己的權利，而這裏伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢於拒絕男性的愛情敢於追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現，也表示着新興階級的反傳統，以追求自由戀愛作爲一種標誌，她們也取於同貴族相鬥爭，取於同傳統父母之命相鬥爭，對貴族地位的達西先生表達不滿，也許正是因爲這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來代表那個時代有着貴族身份的新階層，他敢於打破傳統的家規來追求愛情，他並不認爲取一個鄉村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之後都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代彷彿一切都變得不那麼重要。只要“我”是貴族那麼在我的觀念裏是決對不能平區聯姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預示着新興階級的日益壯大，開始反抗舊傳統。

書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統的婚姻以及傳統的戀愛，也正是他們的出現讓故事更加使人深思。

兩個人相傳的概率經相關研究表朋只有0.000049，那麼兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權釋了傲慢與偏見的相遇，達西先生剛到小村上的時候，看不上這裏所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這裏人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達西也有了偏見，於是本應和平相識的兩人，便在這不和平的.誤會中相識了，這也許暗示着那個年代的兩個階級的人對相互的態度。但是故事開始車轉變則是因爲達西先生開始轉變了自己的態度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發現了自己的錯誤，他對伊麗規白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，於是兩人最終墜入愛河。

可是愛情的道路哪有那麼順暢，就在二人私定終生的時候，出現了另一階層，那便是英國傳統貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉村裏的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉村家庭的教育能叫出什麼樣的孩子，她認爲娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對於達西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。

第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹着薄被，無助的走到籬牆旁，在她的眼裏像夢一樣的身影漸漸從遠處走來，伴着朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶着希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最後走向了婚姻的殿堂。新興階級是那麼的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。

美好莫過於你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執念，晨曦永不來。

傲慢與偏見讀後感2

牢固的愛情是婚姻的奠基石——《傲慢與偏見》讀後感早在前幾年就看過《傲慢與偏見》這部膾炙人口、自從面世以來就爲大家稱道的作品，當時就爲它的魅力所折服。作者簡·奧斯丁是一位擅長描寫平凡生活的高手，這部作品在當時浪漫傳奇故事氾濫的小說界裏異軍突起，以批判、諷刺的筆法反映了一個社會階層的面貌。文學評論家都認爲在細緻方面她的作品堪比三寸牙雕，足以和菲爾丁、薩克雷相提並論。故事敘述了十八世紀的英國中產階級的四門婚姻。其中最主要的，是女主角伊麗莎白·班納特與費茨威廉·達西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇於追求愛情、美麗聰明、堅強直率的中產階級女子。故事以她對達西先生從一開始的厭惡到敬重，再到愛慕爲線索，穿插了在她身邊締結的多個幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個時代婦女的理想和期望。小說中最幸福的婚姻應該算得上是伊麗莎白和達西的結合了。我並不想就他們的婚姻發表什麼看法，因爲無論誰都覺得他們是對的。我想說的是書中的另兩對——夏綠蒂·盧卡斯和柯林斯之間以及麗迪雅·班納特和韋翰之間的婚姻。

前一對的結合說起來真是巧合。因爲班納特先生沒有兒子，所以遠房侄子柯林斯是班納特家的繼承人。柯林斯是個見識少愛面子又趨炎附勢的傳教士，他認爲班納特家的家產既然由他來繼承，他就該娶一位班家的小姐做太太，於是他向伊麗莎白求了婚。他在教區內結交了一位有錢有勢的女施主便自以爲了不起了，認爲像伊麗莎白這樣的姑娘，儘管有許多吸引人的地方，但非常不幸的是她的財產太少，把其它許多優美的條件都抵消了，不會有另外一個人再向她求婚，自己去一定十拿九穩、馬到成功。不料伊麗莎白的回答是：“我除了謝絕之外別無辦法。”因爲“你不能使我幸福，我也不能使你幸福。”柯林斯這種人根本不懂得愛情，他結婚好像只是爲了要完成任務。因此他在遭到了伊麗莎白的拒絕後，就立刻恬不知恥地向她的朋友夏綠蒂求婚，而夏綠蒂也竟然答應了他。這門親事初看上去令人非解，夏綠蒂平常也還算是個有見識的姑娘，怎麼會締結這種冒昧的婚姻呢？作者在這裏給了我們一個極具諷刺意味的辛辣的回答：“大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結婚當作一條體面的退路。儘管結婚並不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室，日後可以不致挨凍受飢。她現在就獲得這樣一個儲藏室了。”這段話真是無比深刻地寫出了那個時代裏婦女的悲慘命運。不論是十八世紀的`當時還是二十一世紀的現在這樣的婚姻仍然屢見不鮮。多少女子只是爲了尋找一個歸宿、只是需要一個不愁吃穿的儲藏室而結婚，與男方之間根本沒有愛情。就像伊麗莎白所說的那樣：“沒有愛情的婚姻決不會幸福！”這樣的夫妻間剩下的只有責任和無盡的互相責備。而像伊麗莎白和達西這樣的婚姻卻因爲有愛情這個牢固的紐帶而天長地久，雙方始終生活在幸福之中。

所以，有什麼理由去拒絕愛情的婚姻呢？門第、金錢、地位，這些都不重要。重要的是雙方都幸福地白頭偕老。然而真正牢固的愛情也需要經過時間的考驗。接下來我們會說到另一對——麗迪雅·班納特和韋翰的婚姻。應該說麗迪雅對她的丈夫是懷着愛情的，但這是一見鍾情的愛情，沒有深思熟慮、一時衝動的愛情。麗迪雅的婚姻不像夏綠蒂的婚姻那樣有利可圖，但卻是一樣的草率、一樣的令人吃驚。早在民兵團駐紮在麥裏屯時他們就相識，但因爲韋翰正在追求有錢的瑪麗·金小姐，而麗迪雅慣於賣弄風情，從不缺少談情說愛的對象，所以誰也沒有想到他們會在一起。戲劇性的婚姻發生在民兵屯開拔駐紮到藍白屯去的當兒。麗迪雅應軍官太太們的邀請一起去藍白屯，留下一封玩笑似的信後便和韋翰私奔了。算起麗迪雅愛上韋翰的時間，竟然還不足兩個禮拜。她根本不瞭解韋翰的爲人就草率地決定了自己的婚姻大事還自以爲自己深愛着對方而對方也一樣。這樣的婚姻當然也是不長久的，並且也是這種不成熟的愛情的墳墓。婚姻的幸福與否在於雙方是否真正瞭解對方並且真正深愛着對方。一見鍾情的愛情固然比長期共處產生的愛情浪漫，但爲了自己與對方有更多的共同語言，生活在一起不至於乏味，有時也得退而求其次。雖然現在速配成風，離婚也很方便，但婚姻畢竟不是兒戲，關係到自己將來的幸福，因此還需謹慎爲好。

傲慢與偏見讀後感3

奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，婚姻——是建立在金錢與相貌上的！

這是個曲折但卻動人的愛情故事，女主人公伊麗莎白是一個勇於追求真愛，美麗堅強，有主見有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達西由厭惡到尊敬再到產生愛慕之情爲文章線索，中間穿插了幾個發生在她身邊的不幸或美滿的婚姻。表達了奧斯丁對當時女人的生活與愛情的理想與期望。伊麗莎白本來對達西的第一印象沒就是不好的，繼而就對達西有了偏見。達西是個不受歡迎，不屑自己冷淡的人際關係的傲慢男子，對於他來說，他的確是有傲慢的理由（擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有）但偏見是很無情的，這兩者之間難免發生很多衝擊。兩個人之間也因此經常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢與偏見就形成了一開始的不愉快與誤解，但是經過種種事情，彼此之間又產生了一些感情。他們原來都被自己的情緒所牽引。然後又來了一大長串對達西相當不利的流言蜚語，這讓伊麗莎白對達西更加的反感！她一直活在自己的偏見下，而忽略了考慮事實的真相，經過達西的解釋，與自己的判斷才最終找到了屬於自己的幸福歸宿！

伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因爲他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，並且主動剋制了自己的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去遊玩時，不小心遇見達西之後，和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的'感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？

伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最後促成美滿的婚姻伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者但關心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節，調皮一點卻是這樣迷住了達西最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。

這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，每個人的頭腦中都如電影般不斷地重複放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

傲慢與偏見讀後感4

用了三天時間把《傲慢與偏見》這本書看完了，其實我讀書是很慢的，別人讀350頁的書也許就需要兩三天，而我要磨蹭到四天左右才能看完，但是我對這本書產生了濃厚的興趣，因此讀得也比較痛快。

初讀《傲慢與偏見》，是很多年前的事了。當初朋友給我介紹這本書時，就說讀這本書一定要有耐心。我想這個忠告是正確的。剛開始接觸時，並不覺得此書有何過人之處，情節平淡，人物刻畫也沒有給我留下深刻印象，過目即忘。然而越是讀到最後，越是被吸引得捨不得撒手，猶如裹着糖衣的糖果，入口時平平淡淡，什麼味道也沒有，等到糖衣漸漸溶化，絲絲甜味便溢了出來，最後，是滿口的甜蜜。

從此就一發不可收拾地愛上了這本書，各種版本看了一遍又一遍，電影也不知看了幾回。然而每次重溫，總有新的感覺出現。

一開始確實是對故事情節抱有較大興趣(這也是我反覆看的主要原因)，後來隨着對其熟悉度的加深，自己知識的拓展，慢慢了解了許多故事內外的事情。

這本書沒有講什麼離奇的故事，把整本書貫穿下來的就一種東西——婚姻，三個女兒的婚姻，而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛情故事來體現一個真正美好的婚姻的觀點，大女兒簡的婚姻算是美好圓滿，她和賓利屬於一見鍾情，而在賓利住在泥地別墅的這段時間裏，兩個人也算了感情一拍即合，但是出於女孩子的矜持，簡也沒有把她對賓利的感情淋漓盡致地發揮出來，她畢竟不像麗迪亞一樣，所以終究還是要控制自己的感情。這就導致賓利的好朋友達西對他們的感情產生了錯覺，以爲賓利是一廂情願，簡對賓利並沒有感情，而且簡的家人畢竟還是有些粗俗，和賓利門不當戶不對，所以就和賓利姐妹一起將兩人分開了一個冬天。而達西着情於伊麗莎白，但是由於聽信了威克漢的胡言亂語，所以對達西一點好感都沒有，當達西跟她求婚的時候，伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了，達西只好寫了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白，伊麗莎白這纔對他的印象有所變化，而且對威克漢厭惡起來。麗迪亞是個比較放蕩的女人，她和凱蒂着情於那些軍官，而有一次麗迪亞收到邀請，與民兵團一起外出，結果凱蒂嫉妒起來，殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了，直到達西出手幫助了此事，才讓麗迪亞和威克漢結婚，但是兩人結婚後連餬口的錢都沒有。柯斯金和夏洛克的婚姻不能說幸福，但是至少沒有麗迪亞和威克漢那麼惹人嫌，柯斯金原本一廂情願追求伊麗莎白，但是伊麗莎白很果斷地拒絕了，當柯斯金遇到了夏洛克，第二天竟就和夏洛克求婚了，而夏洛克想到柯斯金有一定的收入，於是就同意了他的求婚，兩人就這樣結爲夫妻。簡和賓利則在夏天重逢的時候舊情復燃，幸福地結了婚。

這部小說中描述了這麼多人的婚姻，其中最圓滿的婚姻可以說是伊麗莎白和達西的了，兩個人一開始互相討厭，但是達西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引，伊麗莎白卻一直認爲達西傲慢，對他也有一定的偏見，但是當誤會解開，兩人才發現是惺惺相惜的，再沒有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中，展現了伊麗莎白不低頭於貴族的性格，和對婚姻有獨特的見解，她討厭一切以金錢爲目的的.婚姻，她只想找到適合自己的人。這應當是婚姻最初的目的也是最終的目的。

作者簡·奧斯汀，是一個我非常欣賞的女作家，不只因爲她的才華，也是對她人生經歷的一種同情。《傲慢與偏見》可以說是她自己人生的寫照，爲自己量身定做的小說。然而不同的是，兩種截然相反的結局。奧斯汀一生沒有婚嫁，我想這大概是那段刻骨銘心卻沒有結局的愛情所造成的。而幸運的是，主人公伊麗莎白和達西在衝破層層阻礙後，有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀爲自己的遺憾補上的完美句號。

小說中塑造的人物和各種世故情態也是當時社會風氣的一種體現。在當時的英國社會，女子以婚姻爲自己的最高人生目標，班納特太太更是把每個女兒嫁出去作爲她一生唯一的大事。在達西和伊麗莎白的年代是趨於保守的，也會有貴族和平民上的障礙，而女子結婚，卻也不失爲變平民爲貴族的好方法。

傲慢與偏見讀後感5

他們之間隔着一條無邊無際的河流，傲慢與偏見在心中冉冉升起，他們漠然相對。

　　——題記

人無高低貴賤之分，人們都想要活得有尊嚴，記得有內涵，記得有特色

兒時，我讀了《傲慢與偏見》，它那曲折迷離的愛情故事，以及生動的任務刻畫，無不吸引着我，伊麗莎白的聰敏，有膽識，讓我對她充滿了崇敬之情。

不過如今，隨着知識閱歷的增長，當我重新讀這本經典著作時，又有了新的想法與疑問。

傲慢與偏見，是人類弱點中字常見的兩種，文章之中男女主角那愛情的糾葛，深深地出動了我的心靈。

伊麗莎白是班納特的五個女兒中我最喜歡的那個，她沒有簡那似寶玉般的“空有一副好皮囊，腹內原來草莽”，她沒有莉迪亞面對愛情的迷惘和盲從，她擁有其他女子所沒有的理性的思考。

面對達西的傲慢，她熟視無睹；得到達西的愛戀，她淡漠如水；受到達西的求婚，她拒不接受這是爲什麼呢，因爲她是聰明的，她想要的並不是那種傲慢的追求，她的強烈的自尊以及理性讓我想起了我的母親，母親那時的青春年華，何嘗沒有自尊與理性呢！

面對愛情，許多人都是盲目的：她們渴望愛情，卻像一隻迷途羔羊，迷失了自我；她們相信愛情，最終卻落得等待一生的下場；她們歌頌愛情，卻終究逃不了愛情的背叛有人說，愛情是一扇遙遠而又美麗的玫瑰窗，看上去很美，其實它很冰冷。的確，愛情是美麗的，可當它吸收了太多的雜質時，它便變了質，而伊麗莎白渴望的愛情是純潔無暇的，它像一顆璞玉，質樸，而又令人嚮往。

古人云，人無完人，縱然伊麗莎白有其他女子都不具有的獨特魅力，卻險些因心中的偏見而失去了美好的愛情。

她有着崔鶯鶯那般的輕視功名利祿，她有着林黛玉的清高，也有着西施的溫柔細膩。她太過自尊，他對達西的`一味否定，有些偏激，或許她內心有着對達西的懷疑，古往今來的那些貴族子弟不都喜歡玩弄清純女孩的感情嗎？

而事實卻不是如此：達西驕傲、冷漠，卻有一顆善於觀察的心。

伊麗莎白的美不及簡的十分之一，而他在那耀眼的簡的舞臺上，在茫茫人海之中發現了伊麗莎白的存在，被她的天真可愛所深深吸引，不顧身份地位的懸殊，對她展開了追求，他因爲屢屢碰壁，便決定扔掉傲慢與冷漠，而當他以全新的姿態出現在她面前時，她終於墜入了愛河。

讀完這本著作，我爲伊麗莎白和達西的終成眷屬感到由衷的開心。因爲他們之間有傲慢，有偏見，纔有這一切的波折。伊麗莎白是個活潑，熱情，聰明而又純真的鄉村的少女；達西不懂得勾心鬥角，不會區分真實與虛假，他是位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎能沒有一股傲氣？雖然他們之間有傲慢和偏見，但是他們都沒有放棄對真愛的追求，達西用他理性的眼光看到了伊麗莎白的純真，他原諒了她對他的偏見。因爲他們之間濃烈的愛，所以他們不顧凱瑟琳夫人的阻止，毅然的選擇了彼此。

是啊，當愛情降臨時，誰都抵擋不住，愛情之路不可能是一帆風順的，只有兩人攜手走過那無數個狂風暴雨，那麼誰都將分不開他們。是愛，讓人迷戀；是愛，讓人哀樂；是愛，讓人幸福他們的愛，讓我看到了昔日牙牙學語時母親那耐心的陪伴；他們的愛，讓我想起無論身處困境還是順境時，父親那無言的關注；他們的愛，讓我認識到：是愛，就無所謂卑下。

這部小說通過班納特的五個女兒對終身大事的不同的處理方式，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情的不同態度，從而反應了作者本人的婚姻觀：爲了金錢結婚是錯誤的，而不考慮上述因素就結婚是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，又反對把婚姻當成兒戲，她將強調理想婚姻的重要性，並以男女雙方的愛情爲理想婚姻的基石。書中的女主伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富家子弟達西所愛，達西不顧門第和財富的差距向她求婚，卻遭到拒絕，伊麗莎白對他的誤會偏見是一個原因，但她更討厭他的傲慢，她認爲只要存在這種傲慢，就不會有理想的婚姻。而後，達西一改往日的作風，變得彬彬有禮，她改變了對他的看法，消除了誤會與偏見，從而兩人締結了美滿的姻緣。

有時，小小的傲慢與偏見，也不失爲一座架起愛情的橋樑。

傲慢與偏見讀後感6

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀所寫的小說，是奧斯丁的代表作。

作者將小說情景進行了戲劇化處理，達到了較強的反諷效果。作品以男女主人公達西和伊麗莎白由於傲慢和偏見而產生的愛情糾葛爲線索，共寫了四起姻緣：伊麗莎白與達西、簡與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。小說運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛到結婚中自我發現的心理過程，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。

我對這部小說很是熱愛，看完一遍又是一遍，最後還找了碟片來看。伊麗莎白和達西的一樁樁愛情故事總能讓我想要再一次的去閱讀這本書。文中的情節和傳遞出的思想現實讓初讀或者再讀這本著作的我們難忘。鑑於此，本文就是從達西和伊麗莎白的愛情故事角度來闡述著作所包含的內在情感，爲我們呈現愛情畫面。

簡.奧斯汀寫了這本名垂青史的作品，她僅僅活了四十二年，是一個牧師的女兒。可在他活的這四十二年裏，無時無刻不爲文學界注入嶄新的血液，她所寫下的一本又一本的著作就是最好的見證。她從小就和父母兄弟姐妹生活在一起，生活的'環境有一定的封閉性，大概是受這個因素的一部分影響吧，她的作品大多數是是以自己爲原型在創作，所描寫的事，景，情，也多數侷限在一個小村小鎮，鄉村中的居民，但也正是因爲這樣，纔給她創作增添了一份鄉土氣息，能夠更好地反應民風民俗，也使她的文章更具生活氣息，描繪出的人物也更加的有特點，更加令讀者接受，喜愛。本書在在達西和伊麗莎白的愛情故事的創作上就是本着這一點原則來的。

《傲慢與偏見》這一部小說，是簡.奧斯汀寫作風格最好的體現，所描繪的事件都是現實生活中正常需要考慮的問題，圍繞達西和伊麗莎白的愛情故事，主要篇幅都是談婚論嫁，這些都是世態人情的最佳體現，也反映出簡.奧斯汀這位作家極高的文字素養和寫作水準。因此，在漫漫的歷史長河之中，這一篇文章能夠一直被人們所接受和喜愛，其主要原因正如簡.奧斯汀自己所說，文章的細膩和平實是打動讀者的法寶，誠如斯言，這部小說的優點正在於它的細膩和平實，能夠寫常人之所不敢寫，說常人之所不敢說，雖然世俗氣息較重，但是依然可以吸引讀者的眼球，成爲了一篇絕世佳作。

已經說了這麼多了，現在來談談達西和伊麗莎白是如何認識的吧。他們的相識，實在一個名叫查爾斯的朋友的舞會上。在這場舞會之上，從未跳舞的達西給初次見面的伊麗莎白留下了一個很是高冷的印象，伊麗莎白覺得這個男人很是高傲，因此在此時，他們並沒有相愛，算不上是一見鍾情。在這一次的舞會上，查爾斯愛上了伊麗莎白的姐姐班納特，姐姐班納特在查爾斯家生病，伊麗莎白不顧路遠，來到查爾斯家看望姐姐。她的這種不顧長途，都要來看望姐姐的精神正是她看中姐妹情感，善良，擁有女人知性美的最好體現。達西也因此接觸到了伊麗莎白最善良的一面，在朋友查爾斯的幫助下，與伊麗莎白的關係越來越近，而伊麗莎白也開始逐漸認識到達西此人的優點，雖然中間也經歷了一段不愉快，例如查爾斯妹妹的挑撥，一家人整體的搬走，再到韋翰的謊言，這一切都給他們製造了很大的困難，這些事發生後，達西逐漸遠離了他的公主伊麗莎白，但在這微妙的時刻，奧斯汀極高的寫作水準又將他們巧妙地結合在了一起。達西的真情告白等等一系列舉動使得他們終於走到了一起。

很明顯，這篇小說是帶有一定的階級衝突的，在不同的階層上男主人公達西的傲慢與女主人公伊麗莎白的偏見都帶有很明顯的階級衝突，其遇到的種種挫折也正是跟隨着這些階級衝突所產生的。傲慢，偏見，這兩個詞，在簡.奧斯汀的筆下被描繪成精緻的象徵，從這個角度來講，《傲慢與偏見》這部小說一定是一部不可多得的著作。

傲慢與偏見讀後感7

這本書裏似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的。好人和壞人之間沒有絕對的區別，也許除了騙子韋翰。他利用自己聰明的奉承能力和一副“討人喜歡”的外表，迷住了伊麗莎白，不斷清理自己的冤屈和誹謗達西，有趣的是，他的話充滿了缺點，聰明的伊麗莎白是由韋翰領導的，儘管他可以和彬格萊小姐爭論、反駁凱瑟琳夫人。說實話，我不認爲被騙意味着他是個“傻瓜”，人們總是先發制人。達西先生已經帶着傲慢無禮的外表進入伊麗莎白的內心了。他怎麼能給他人留下好印象？一個人怎麼能輕易對別人的評論充耳不聞呢？偏向達西是正常的，不可否認，韋翰有一張英俊的臉，即使是生活在21世紀以旁觀者的身份閱讀這個故事的我，對韋翰仍然有着良好的印象。我怎麼能責怪一個生活在過去的女孩呢？合上這本書，仔細品味，卻發現整部小說因其輕鬆幽默的風格而引人入勝。伊麗莎白嘲笑和諷刺那些視自己爲紳士和淑女的貴族的真實面目。

這本書是道理深刻的，首先，因爲書中的人物似乎都有缺點，不是完美的人物，甚至是書中的反派。本文中所謂的“傲慢”是指富有、受過高等教育、目光敏銳的青年達西的個性弱點。所謂的.“偏見”是指中產階級、受過良好教育和聰明的年輕女士——伊麗莎白的精神弱點，敏銳的眼睛、機智的腦子都屬於傑出的，但它們不可避免地會與人類的弱點糾纏在一起，這讓我很感興趣。因爲畢竟每個人都有弱點。我不喜歡完美的英雄，因爲這讓我覺得他是神而不是人。

不要因爲別人的言行而改變你想要的。達西和伊麗莎白最終喜結連理，這是每個人都無法相信的事實。伊麗莎白對達西的偏見可以被稱爲一種深刻而痛苦的疾病，而達西的傲慢也是顯而易見的。但是達西敢於向不同的人傾吐心聲伊麗莎白並幫助伊麗莎白對付莉迪亞。伊麗莎白也敢於拒絕達西，無情地批評達西的錯誤，敢於反抗貴族的壓迫，這是小說中最值得稱讚的一對人物。他們不會因爲別人的言行而立即放棄他們想要的。生活中，有時我們不必因爲別人的話而放棄自己的觀點。有些事情我認爲是對的，所以我大膽地去做。畢竟，在那一刻，你並不後慧……

達西代表“傲慢”，伊麗莎白代表“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所吸引。接着一系列反對達西的謠言使伊麗莎白更加厭惡達西，當達西向伊麗莎白求婚被拒絕時，他說，“如果我耍些花招來隱藏我內心的矛盾，盲目奉承你，讓你相信我在理智、思想和其他方面對你有無條件的、純潔的愛，那麼也許你就不會有這些嚴厲的責罵。可惜不管是什麼樣的僞裝，我都討厭它。”達西並沒有改變他傲慢的性情來取悅伊麗莎白，伊麗莎白也表現出了一個非常真實的自我，對方並沒有刻意給人留下印象，表現出最真實的一面，起初，伊麗莎白生活在自己的偏見下，無視事實的真相，最終在達西的解釋和自己的判斷之後找到了一個幸福的結局。生活需要智慧和勇氣，尤其是在愛情中，沒有勇氣，就無法有一個好的開始，沒有智慧，道路就不會平坦漫長。

然而，與生活的其他部分不同，智慧和勇氣在愛情中不是越多越好，而是太多了。此外，在任何階段，一個人都不應該全身心地投入其中，即使是對女人來說。話雖如此，這畢竟是一個絕對理性的判斷，當一個人身處現場時，誰能面對美麗的愛情，控制自己的情緒，而不迸發出所有的熱情和能量呢？這也是愛情的美妙之處！

在我們的人生旅途中，我們都是夢想家。伊麗莎白和達西如果沒有勇氣克服財產和家庭之間的差距，會幸福嗎？夢是漂浮在巫山峽谷牆上的一團白霧，看似觸手可及，但需要用力爬。夢是一條蜿蜒向上的小路，在高高蜿蜒的山路上有美麗的風景。夢是一串珍珠，在波浪間掠過，閃閃發光，卻穿過無數的峭壁。夢是美麗而難忘的。無數的夢想家被帶着手中的黃河泥和長江的純淨水。太陽和月亮交替追逐夢想的足跡。這是一段艱難的旅程，充滿了痛苦的掙扎。這難道不需要我們以足夠的勇氣去面對、承受和戰鬥嗎？

傲骨和驕傲不是同一個概念。過度的驕傲變成傲慢。驕傲不是犯罪；傲慢）是致命的武器。事實上，在生活中，我們都不可避免地感到自豪。那些知道如何控制和抑制驕傲的人可以在生活和事業上做得更好。因此，適當的驕傲也是可取的。

傲慢與偏見讀後感8

這個世界，用理智來領悟是個喜劇，用感情來領悟是個悲劇。——H·沃爾·波爾

認真讀完《傲慢與偏見》是在這個炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中，只是，那時候並沒有那樣打的耐心讀完。面對故事裏的一羣待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺得沒有讀下去的慾望。

簡奧斯汀擅長書寫女人，在那個封建思想禁錮的年代，她想要用文字來反抗，她想要自己掌握自己的命運。而對於女人來說，愛情與婚姻總是關乎一輩子的幸福，這就成爲簡奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上，是那個年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡奧斯汀卻不以爲然，《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎上的婚姻。

作者劃定了婚姻的好壞標準。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經濟基礎上的生存之道；一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情慾的基礎上。

夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之後答應了柯林斯的求婚。她是一個老處女，她的財產很少，嫁人是她的一貫目標。她認爲“嫁人不一定會叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”。可以說，夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說，夏洛特的婚姻是建立在經濟基礎上，似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態度。但是，我總以爲夏洛特是處於那個時代下的犧牲者，也由於自身條件（沒有美貌、才華、財產）的有限而做出的選擇。應該說，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不願意繼續住在父兄家，依靠父兄的救濟而孤獨終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。

而莉迪亞的行爲，則讓我感覺到一個問題少女的產生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風流、自私自利、愛慕虛榮……簡直是爲所有人所不齒的缺點集於一身。莉迪亞這一形象是當時社會的`一種縮影吧！一個想要嫁一個相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛軍人，最後與威克姆私奔。依靠達西的救助之後才得以結婚，但是，卻沒有一絲懊悔與羞恥之心。

請珍惜那個甘願爲你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達西、簡與賓利這兩對的結合，則是建立在愛情基礎上的婚姻，他們彼此相愛，彼此寬容。“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。伊麗莎白因爲達西的怠慢而對達西產生偏見，後又聽信小人讒言，更是信誓旦旦絕對不會嫁給達西。而達西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發現那隱藏在她身上的魅力。

說真的，兩個人化解誤會和偏見之後，性格都改變了。他們爲彼此而改變，那性格里的缺陷在感情的昇華中逐漸消除。這樣的感情發展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當然能夠看到簡奧斯汀的影子，那是簡奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化爲伊麗莎白，獲得了幸福；但是，卻在現實的殘酷下，終身不嫁。

對於簡奧斯汀的終身不嫁，我總覺得是一個一定程度上的悲劇。她希望用理智來處理情感，所以，她認爲“沒有愛情，千萬不能結婚”；但是，她又是一個理想主義者，寧願期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個倔強的女人，面對現實的殘酷時，不屈從的同時也浪漫了一把。

毫無疑問，簡奧斯汀小說中所提出的婚姻問題：經濟與愛情的平衡。其實更是當今這個社會所關注的問題。人們總是希望在有一定的經濟基礎上談感情，有了麪包之後，纔會有力氣去談愛情。我們不得不關注到一個問題，簡奧斯汀的小說中，人物都是中產階級，而非底層人物，他們都有一定的經濟收入，有一定的身份與學識。如若不然，怎麼能夠有僕人和那麼多的“強加的休閒”？如果忽略了這樣的背景去談金錢與愛情，都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無望的人呢？金錢與愛情，他們又會怎樣選擇？

當然，愛情和麪包能夠兼得是最理想的狀態，就像伊麗莎白與達西。但是，當今社會，不是每一個伊麗莎白都能有幸遇上一個達西。

我無法做出判定，金錢與愛情該怎樣取捨。選擇應該是建立在一定的條件之上的吧！就像考試時候的選擇題，你只能從給定的選項中選擇，而這就是選擇的條件。

傲慢與偏見讀後感9

“達西和伊麗莎白一直與加迪納夫婦保持着最爲親密的關係，並真誠地愛他們，一直把他們的恩情銘刻在心。正是他們把伊麗莎白帶到德比郡，纔將她與達西永遠地連結到了一起。”這是本書中的結尾，看起來皆大歡喜，令人寬慰。可是在這部長篇小說中，總有意外不到的事，總有婉轉曲折的過程。

本書以鄉間生活爲背景，描述了貝內特一家與其鄰居之間的故事。貝內特一家有五個待嫁的女兒，大女兒簡與剛搬來的鄰居賓利先生一見鍾情，互相傾慕。後又受到賓利的好友達西和賓利的姐妹的阻撓，使得賓利離開了龍博恩。伊麗莎白與達西一開始見面便給對方都留下了極爲不好的形象。達西厭惡伊麗莎白的粗鄙親戚，而伊麗莎白討厭達西自身的高傲。但後來達西卻開始對伊麗莎白的美目和智慧有了新的認識，漸漸的對她產生了好感，甚至愛慕她。可由於伊麗莎白本身十分討厭達西，以至於達西在柯林斯先生家裏對伊麗莎白表達愛慕之情時被執意回絕。可是伊麗莎白的妹妹麗迪亞這時與一個軍官威克漢私奔，給全家人帶來了極大的苦痛。而挽救這一事實的人卻是達西，達西還清了威克漢的債務，併爲他倆舉行了正式的婚禮。使得伊麗莎白對達西的看法逐步有了改變。最後賓利回到了龍博恩，與簡訂了婚，而這時達西與伊麗莎白也互相傾慕。兩對有情人終成眷屬。

有人說過，第一印象便決定了一個人在其他人心中的形象。可是這個結論在本書中卻被推翻。一開始達西與伊麗莎白是互相厭惡的。但在後來慢慢相處的過程中，各人發現了各人身上的優點。達西看到了伊麗莎白的智慧，而伊麗莎白看到了達西身上的真誠與無私。這才使得兩人互相理解，最終有情人終成眷屬。

印象與愛情是可以同時成立的。在看到別人的同時，心裏也就會不自覺的拿這個人與自己身邊的人去比較。得出來較好的結論的同時併產生好感。愛情就是在一步一步的理解與好感中成長的。並不能說一開始的印象就決定了一切。若是如此，也就沒有後來的曲折起伏，也就不會看到今天的《傲慢與偏見》了。

故事中還有另外兩對情侶。柯林斯先生是貝內特家的遠親。爲人圓滑，處事呆板，說話枯燥而無味。這麼一個沒有情調與品位的人，夏洛特·盧卡斯小姐卻看上了。一開始書中並沒有描寫柯林斯對夏洛特的印象。只是在柯林斯對伊麗莎白求婚失敗後才轉移的目標。而這個目標一開始就是爲了吸引柯林斯而準備的.。所以柯林斯便迫不及待的向盧卡斯家求婚，其實他自己也心知肚明。柯林斯並不是爲了愛情而結婚，他只是想娶一房太太而已。自己有了事業，有了金錢，就缺少一個主婦來料理家事。他是爲了結婚而結婚的人。夏洛特呢，已經27歲了。27歲在那個時代就是一個老處女，嫁不出去的人。夏洛特自己心裏也着急，所以她要趕緊找個丈夫嫁出去。她也是爲了結婚而結婚，像柯林斯這麼枯燥無趣的人，她其實也不願意嫁。可是又有什麼辦法呢？兩個想法相同的人，一拍即合，結成了夫婦。不得不說這是愛情的悲劇，雖不是印象造成的後果，但也是那個時代迂腐的表現。

麗迪亞和威克漢便更不用說了。麗迪亞貪圖威克漢的英俊瀟灑，而威克漢是爲了逃債才和麗迪亞一起私奔。一個爲了金錢，一個爲了美貌，這樣膚淺輕浮的愛情，也維持不了多久。以至於後來威克漢對麗迪亞的感情逐漸淡了，麗迪亞也無可奈何。這對夫婦一直依靠着姐姐們的接濟來度日，也好不到哪裏去。麗迪亞對威克漢的印象是帥氣，幽默。而威克漢對麗迪亞一直不冷不熱。這說明了什麼呢？說明了威克漢是因爲麗迪亞有着她母親遺產的一千英鎊才搭得上幾句話。印象還是爲了錢。他看人首先看的不是外貌，而是家世和金錢。這樣子在外表和金錢上建立起來的愛情，有什麼值得可推敲的？

本書是以愛情爲明線。四種愛情反映了不同的愛情觀。而作者是非常熟練的把握好了一種縮放的寫作技巧。縮放自如，使得本書如此耐人尋味，引人入勝。

我不看什麼驚天動地生離死別的愛情，我只看平常生活中的瑣碎愛情，這樣的愛情最真實，也最易打動人心。我看《傲慢與偏見》，我看印象與愛情，我看生活愛情。

傲慢與偏見讀後感10

大學的第一個暑假，面對着漫長的假期來臨，放假前到圖書館借了兩本書，其中就有《傲慢與偏見》。比起剛剛讀過的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見》卻讓我不時地捧腹大笑，這部作品裏並不是每件事都十全十美的，但讀起來十分有意思，不過仔細想想，我的那麼多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。

這是奧斯汀的經典之作，是一本充滿了生活色彩的書，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當時社會的偏見與世人的傲慢，當時的人不追求真正美滿的婚姻，而是財富與地位，這是現在萬萬不可以取的。婚姻其實不是金錢、財富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。

我們在世界的兩端，彼此吸引又無端猜疑，傲慢與偏見——雙生的姐妹花，開得如此絢爛，以致於迷失了視線到達心靈的距離。

當達西迎着第一縷朝陽向伊莉莎白走來的時候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂裏，只有風不經意地來去，暖陽越過雲層低低地灑向青春耀眼的年華。

愛情的魔力慣會使沉靜的人陷入瘋狂，當達西憂鬱傲慢的雙眼因着內心情感的煎熬而顯得慌亂時，當他無助甚或難以控制細微的情緒波動向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛，我愛，我愛你……”時，愛情的純真美好再一次深深，深深打動了我。

奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。

就我個人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個人物，她雖然沒簡那麼美麗，性格也沒她那麼溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，藐視權貴並善於思考問題，不委曲求全，並勇於承認錯誤。達西是一個“傲慢的傢伙”，一開始就不討人喜歡，儘管他外表很高傲，但實際上，他的內心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那麼慈悲，對朋友也那麼真誠、無私。其實他高傲是因爲他有資本。但是當他自以爲是地向伊麗莎白求婚時卻遭到嚴厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態度，並開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當的”小老百姓了。後來伊麗莎白改變了對他的偏見，而達西也衝破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。

我認爲愛情是很美好的，兩顆心的距離並不一定會因爲形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢？傲慢和偏見，就屬於人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。

傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的`陷阱。要想在一生中成一番事業，無論是知識、教養、還是愛情、事業，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做鬥爭，經過各種誤解和長時間的反覆的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放鬆向喜之心，不苟且、貪圖一時之利慾，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如願以償。通過這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖爲數不多但是可能的。我明白婚姻裏最重要的是什麼，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底瞭解別人之前一定要保持警覺，但一定要真誠，充滿理智但又絕對不可以欺騙自己的感情。

如果你還相信愛情，相信愛情拋卻了世俗慾望的本真，如果你是個完美主義者，對純潔的愛還有堅定不移追求的信念，那麼請看看《傲慢與偏見》吧，感受簡。奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個早逝的女人對愛情的唯美詮釋！

傲慢與偏見讀後感11

1816年，就在簡·奧斯丁辭世的前一年，夏洛蒂·勃朗特在英匡北部鄉村的一個牧師家庭出生了。

簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特，這兩位生活在同一國度、幾乎處於同一時期、集才華與智慧於一身的偉大女作家，因創造了伊麗莎白·本內特與簡·愛這兩個著名的文學形象而在文學史上奠定了她們不可動搖的地位，兩顆燦爛的文壇明星的光彩閃耀至今。

簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特的著名，不僅因爲她們在創作方面的天賦與才情，也不僅因爲她們獨特的文風與細膩的筆觸，當然也不僅限於她們對英國文學所作出的貢獻，更重要的是，在兩位女作家的心中，充滿了對自由的渴望，對平等的渴求，對獨立自強高尚人格的堅守。她們各自豐厚而鮮明的人格魅力分別在伊麗莎白·本內特與簡·愛兩個人物身上得到了完美呈現，她們用流淌着愛與思想的筆尖敲擊出在那個遙遠時代呼籲平等的最強音。

伊麗莎白這個小說中的人物，正如《傲慢與偏見》這個理性的書名一樣，是一個十分理智的女性。這份理智，使她對突然來臨的愛情略顯挑剔，抱有偏見，讓原本浪漫而曲折的“灰姑娘”式的愛情蒙上了一層堅硬的現實色彩。但毋庸置疑的是，屬於女性特有的這份高貴的理性正是她人格魅力的核心組成部分。因爲理性，她蔑視權貴；因爲理性，她獨立不羈；因爲理性，她崇尚自由與平等。同樣，因爲理性，她追求的.是對於女性的尊重，她想要的是獨立自由的人格，是現實的、可感的、理智的而非在浪漫的華彩下不堪一擊的愛情與婚姻。

同樣地，夏洛蒂所塑造的簡·愛這個人物也是具有自強獨立人格的女性的典範。相比伊麗莎白，簡·愛的出身更加卑微。她吃過苦，受過窮，所遭受的挫折和困苦遠遠超過了一個平凡女子的承受力，然而，她執著，她堅強，她樂觀，她堅持原則，她敢作敢爲。她認爲女性的人格尊嚴神聖而不可侵犯，即使在愛情的問題上，她也要求充分的平等。在她那跌宕起伏的一生中，她從未放棄自尊自愛的原則，始終認爲“我與你是同樣的人”，在她的身上，要求人與人之間平等的願望似乎更加強烈。

兩人不同的是，較之於伊麗莎白的理性，簡·愛似乎感性多一些。夏洛蒂賦予了這個人物浪漫而詩意的色彩，使簡·愛更加具有一種靈秀的、朦朧的、夢幻的少女氣質。

伊麗莎白與簡·愛兩個藝術形象的出現，在19世紀的英國引起了巨大反響，她們呼籲平等的強音震撼了世界。時光如梭，年華流逝，雖然歷經歲月的淘洗，然而，伊麗莎白和簡·愛以堅持對平等的追求、對人格的尊重，在世界文學人物長廊上留下了不可磨滅的一頁，而這便是簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特與她們筆下的女主人公一起成爲永恆的關鍵所在。正是從這個意義上說，這在100多年前呼籲平等的強音直到今天仍然顯得彌足珍貴。

是啊，人與人之間最難能可貴的莫過於平等。無論我們出身如何，地位如何，是家財萬貫抑或一貧如洗，是學識淵博抑或一介白丁，是光彩奪目抑或默默無聞，我們都應享有平等的人格與尊嚴。在一個公正平等的社會，我們不需要仰人鼻息、搖尾乞憐的仰視，我們也不需要盛氣凌人、高高在上的俯視，我們只要自尊平等、互敬互愛的平視。收起可憐相，某些方面的劣勢不應該成爲我們安於不公待遇的原因；也別擺出一副傲人的、不可一世的姿態，某些方面的優勢也不應該成爲我們小看別人的資本。因爲，當我們小瞧他人時，我們同時貶低了自己；當我們放大他人時，我們無疑輕視低看了自己。只有平等地對待他人，我們才能夠對自己、對他人有一個清晰公正的認知。

但遺憾的是，直到今天，人人平等的權利並沒有完全實現，強權、不公、歧視仍潛伏在社會的角角落落，戕害着那些孱弱無助的靈魂，要完全實現“我與你是同樣的人”仍然任重道遠。雖然前路漫漫，但我相信，隨着社會的不斷髮展與現代公民意識的逐漸覺醒，一個平等、公正、透明、開放的社會必將出現，個體享有自由平等的權利、堅守自強獨立的人格就不會僅僅是文學作品中所塑造的人物的理想，而是出現在現實生活中的你我他身上，出現在身邊的千千萬萬的人身上。

傲慢與偏見讀後感12

閱讀一本書，走進一個世界。

在《傲慢與偏見》向我們講述的以十九世紀英國鄉村生活爲背景的故事中，我們想到的不應該僅僅是男女主人公的故事如何浪漫，而更應該看到那個時代的現實，這個世界的真實面目，這之間值得我們思考的東西實在太多了。

《傲慢與偏見》一書主要講述女主角伊麗莎白與男主角達西間產生誤會，隨後誤會化解，兩人最後走到一起的故事。的確很羅曼蒂克，一個美麗善良有氣質，一個英俊高貴又富有。但僅說這是一部喜劇絕對不夠，裏面喜劇性效果的反諷纔是書的精髓，因此我們說《傲慢與偏見》是一部愛情小說，更是一部世態小說。

書的開頭就讓人發笑，班內特太太聽到新搬來以爲有錢的紳士賓利先生，想到可以把自己的女兒嫁給他，過有錢人的生活時那股現殷勤的興奮勁是在令人無奈。當自己的大女兒簡和賓利好上時，班內特太太簡直把賓利誇到天上，她日夜想着女婿每日五千英鎊的收入，似乎女兒嫁的是錢而不是人。她在晚會上向自己的朋友和鄰居大聲炫耀，完全不顧女兒們的面子，出盡了醜。而當賓利先生離開不打算回來時，她便說自己多麼不想她回來，還說就算一輩子不回來也無所謂。最後，在愛的聯繫下，賓利還是回來了，太太竟忘了自己說過什麼，再次將對方捧到天上——這種愛財如命的姿態毫不遮掩地展現在讀者面前，多麼令人噁心。

然而，班內特太太只是英國農村中的一位，在書中，在英國，在全世界，還有多少個班內特太太啊！如今那些讓自己的小孩只和有錢人家小孩交往，見到有錢人家總將人家大誇一頓的的家長，又何嘗不是另一羣班內特太太，讓人直感到厭惡。然而現實卻是，拍馬屁的陳詞一套又一套，忙得不亦樂乎；被拍馬屁的聽得耳根癢癢也聽得不亦樂乎。這一幕在生活中見的多了，在官場上更是成了規矩，飯桌上獻酒獻殷勤，飯桌下獻鈔票獻美女，一個眼神傳來，雙方你懂我也懂，個個開懷大笑，其樂融融——多麼和諧的社會主義社會啊！大家一個個滿面春光，辦起事來“團結一致”——這是喜劇，還是社會的悲劇！

最好笑的人物當然要數伊麗莎白的表哥柯林斯先生。如果說他在三天內先後向兩個並不熟悉的女性求婚只爲取個夫人不算出奇，那麼他自炫自誇以及每小時一次的對凱瑟琳夫人的稱讚就不得不讓人發笑了。與班內特夫人不一樣的是，柯林斯除了見人都要誇一頓外，還善於捧高自己，他對自己牧師的身份感到十分驕傲，遇人總是會聲明自己是上層社會的人物。柯林斯不聰明，沒有什麼學問，僅僅靠着背熟了的詞藻的嘴和賞識他的高貴夫人混入了上流社會。然而，這成了他驕傲的資本，在智慧的伊麗莎白麪前，還自稱見識廣，學問深，不停她的勸告，最後碰了一鼻子的灰。好在他的心地不壞，接觸的人也不多，最終日子過得也還平靜。可柯林斯這個人本身的可笑之處是毋庸置疑的，對於他，能夠幸運地遇到賞識他的人，僅僅是可笑而已，但世上有幾個人有他那樣的運氣？不走運的柯林斯放到今天的社會，也就是那些自以爲是，僅僅看了幾本書，取得了小小的成就甚至連成就都沒有就目不識丁，不知天高地厚的人，以及那些空虛到炫富的富二代、官二代們，結果只會是可悲。

多少沒有學問的人就像麥穗，輕飄飄，高擡着頭，昂首俯視一切。有學問的人就像麥粒，沉甸甸的都是智慧，低頭沉思，默默鑽研。麥粒理應受到人們的尊重纔對，而當下，那麼多空心的麥穗受到追捧，那麼多飽滿的`麥粒卻不斷受到質疑和盲目的辱罵。娛樂圈衆多的明星中，有幾個是實力派，不靠包裝，不靠緋聞，不靠整容，不靠宣傳出名走後？又有多少偶像派，憑着花拳繡腿的三腳貓功夫就被稱爲世界巨星的？而最近紅火的一個節目，中國好聲音中，多少個實力唱將，僅僅因爲沒足夠的錢整容，沒紮實的關係鋪路，就被衆多網友唾棄！現實版柯林斯的擡頭，到底是個人的無知，還是社會的愚昧？

有太多太多我們需要思考，社會不是一個人造的，一種人或者一種現象的出現，一定與社會因素有着千絲萬縷的聯繫，我們也許不能阻止事情的發生，但我們可以將影響程度降低到最小，只有每個人的不斷反思，才能使這個有些扭曲了的世界變得更好。

傲慢與偏見讀後感13

早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱着獵奇的態度來看此書的話，那麼到了後來，便是迫不及待地想翻下去了。

這本書主要是通過貝內特一家幾個女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者並沒有死板地採用說理的方法來闡明自己的觀點，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨……

在這本書中，描寫的人物儘管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這裏面的人除了簡·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因爲對這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實，因爲在生活中，我們其實或多或少地也在扮演着這些並不光彩的角色，不是嗎?捫心自問，無論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛僞愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?

在書中，女性地位低下是顯而易見的，即使有錢人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因爲班奈特家裏沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來爲自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視爲金錢至上的買賣。沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生於普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發現這是社會的弊端，而一直認爲是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關。

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的`俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

傲慢與偏見讀後感14

記得第一次讀《傲慢與偏見》這本書是大一的時候，那時剛開學，我們的宗英老師就強烈推薦我們去看一些外國文學作品，其中就包括《傲慢與偏見》。第一次接觸是英語版的，但由於有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語班的了。大二的時候，我又看了電影版的《傲慢與偏見》，徹底地喜歡上了這本書。

《傲慢與偏見》 是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門 第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說中種種關於門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。現今社會，隨着經濟的發展，更多的女孩追求物質享受，“大款”，“小三”， “二奶”，“富婆”已然成了這個時代的標籤，有人說中國社會上的女人已經越來越少，更多的是一個個精於算計的女巫。但是拿愛情賭明天，這場豪賭到底是誰贏了誰? 年輕的少女很容易在愛情面前迷惘，往往沉溺於花樣美男而無法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因爲外型上不具優勢，爲了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業有成之後就會以佔有和報復爲目的去交往年輕女孩。這樣形成一個惡性循環，造成整個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪。

愛情本是無價的，但在這個物慾橫流的社會，似乎已經沒有東西不能用物質去衡量。愛情面前，任何一個女孩都有選擇權自由，我們沒權利去指責別人用愛情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進行了量化，不要片面的去看待這個社會問題，可能會有一部分人需要門當戶對，但是絕大數的.人還是希望擁有愛情的。不要爲了點小事就去埋怨這個社會，只要你快樂的生活着，幸福也會自然而然存在的，金錢和愛情沒有哪樣更重要，只是人在一段時間更需要哪樣。開心就好，問你自己，有沒有遇到某人後心跳的感覺，有沒有想一個人想到失眠，有沒有因爲對方的一個問候而興奮好久。如果有，那麼這就是真愛。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因爲金錢、名利或其他原因而 草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

《傲慢與偏見》 通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。 或許不幸太多了，變成了麻木。 可是令人羨慕、認可的幸福背後，堆砌着的又是什麼呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾， 或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛

傲慢與偏見讀後感15

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在七年級時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到後來明白才這裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的`樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感？對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方纔發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因爲它輕鬆幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭快樂，幸哉？不幸哉？

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最後促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。