當細細品完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編爲大家收集的紅與黑讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅與黑讀後感1
讀了司湯達的《紅與黑》，不禁長久的陷入了沉思：紅與黑，不同的顏色，不同的象徵。是對和錯、陰與陽、虛僞和正直、反抗與妥協。
於連的對和錯、虛僞和正直，反抗和妥協、放縱與禁慾、道德和私慾、自尊和自卑……我想，在今天依然是存在的，而現代的人所要思考的'是到底是物質支配着人呢，還是人支配着物質呢？到底是金錢體現人存在的價值，還是人存在的價值反應在金錢上。記得上學期的班隊會主題是“好習慣、好人生”，讀完《紅與黑》，我就想，好習慣、好人生；還是好人生，好習慣，抑或二者就根本沒有關係呢？愛因斯坦是大科學，他衣着趿拉，在五年級的課本上，書後練習題說“爲什麼說愛因斯坦是一個偉大的人？”，我們照樣幫助孩子分析他爲什麼是“偉大的人”。他有好習慣嗎？不知道，但他有好人生。人到了年老的時候，一般有兩種稱呼：X老和老X，比如李老，那肯定是成功的於連，老李、則是另一個於連了。於是有了我們現代人的生存困境。正是這樣，我們需要自我實現，像於連一樣的去自我實現。也許這種超越性的自我實現也將是未來人的繼續追求。也就是說我們身上同樣有着“紅與黑”這兩個不同的顏色。
忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話：你聰明的，告訴我，司湯達《紅與黑》中的於連究竟是紅色還是黑色？
紅與黑讀後感2
人們都說書籍是打開智慧之門的鑰匙，其實，書又何嘗不是反映作者觀點的一面鏡子？
歷史上，有很多作家都透過書來表達自己的看法，就拿《紅與黑》來說吧，這本書講述了一個叫於連的年輕人，他聰明但出身貧寒，無法施展自己的抱負，便想通過女人作爲階梯，擠進上流社會，最終因爲誤入歧途而走上斷頭臺。
看完這本書，我既爲於連感到悲哀，又對他恨之入骨，以他的才能，明明可以大有作爲，可是他卻選擇了錯誤的途徑，企圖利用兩個女人對他的純潔愛情，作爲他走入上流社會的臺階，在這裏，我不禁想問，在人生的道路上，你是否也曾迷茫，世界上的善與惡，美與醜，往往只在一念之間，如果走對了，就會在正途上，順利前進，反之，就會掉入萬丈深淵。所以，在人生的道路上，不管遇到多大的事情，也要通過正確的方式解決，才能走出這片“迷茫”的森林。
反觀於連的悲劇，是他個人的選擇錯誤，也是社會環境的'必然結果，那個時代，貴族社會的體系，使得他走上上流社會的諸多路都被堵死，社會的不公平，是一個不可避免的因素，這也是作者想告訴我們的。
在迷茫的時候，不要像於連一樣，走入歧途，要時刻謹記：走正路，方能修成正果。
紅與黑讀後感3
於連和瑪蒂爾德的愛情更多的是一種征服和反征服的關係，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨。瑪蒂爾德出身豪門貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引着於連。而瑪蒂爾德對於於連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在於連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現得猶爲突出。可以說是嫉妒和寂寞使瑪蒂爾德瘋狂地愛上了於連。
最終於連還是投入了德。萊納夫人的`懷抱而拒絕了瑪蒂爾德。這多少讓人要爲後者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地爲於連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而於連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，於連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。於連的取捨正是司湯達本人的取捨。
同曹雪芹寫《紅樓夢》一樣，司湯達在寫完《紅與黑》後認爲在五十年後纔會有讀者。他盼望着讀者能解其中味，並聲稱他的作品是獻給少數幸福的人的。在寫完了這點小體會後，回過頭來，我不禁又問自己，我是那少數幸福的人嗎？
紅與黑讀後感4
今天，老師給我們講了現實主義作者，在我讀的書中，有一本叫《紅與黑》的書，正是一本現實主義作品。
《紅與黑》算是一個悲劇，主人公於連是一個不甘平庸，野心勃勃，自尊心極強的人，他既激情又冷靜，既要獨自作主，又要表示服從。他的性格，他所在的時代，註定了他將是一個悲劇。於連不是一個偉人，但確實是當時一類人的代表，他有着對未來的嚮往，努力躋身於上層社會，擺脫貧困。
在這本書中，我體會到一個人出身對其的影響力，於連出身平民，備受當時社會的歧視，在長期的壓迫下，改變了於連，使其對社會充滿不滿，心裏扭曲，在激發於連奮鬥上進的同時也導致他走上了一條動盪的人生之路。
在看完《紅與黑》，我體會到了人生的真諦，我更加喜歡那句“不忘初心，方得始終”，就像故事的結尾，於連最終失敗，最後在監獄中，於連淡化了成功，在人生的最後一個階段，迴歸自身的'本心，找到真正的自己。
人生的無數抉擇，讓他痛苦，但是一旦選擇了，他就堅持到底，他選擇了有自尊地活着，也選擇了有自尊地死去，而面對死亡，他泰然處之，他那一句我一點也不缺乏勇氣，因爲明瞭，所以無畏。
一切都是命運的戲弄，一滴水匯入大海，根本翻不起浪，他選擇了藉助狂風，把自己推向人生的高潮，但是風氣潮涌畢竟只是一時，當狂風消去時，一切都將落幕，唯有浩氣蕩乾坤。
紅與黑讀後感5
合上書我在想，我是從什麼時候開始比較欣賞於連這個人物的？應該是從他因槍殺瑞納夫人鋃鐺入獄開始的。之前，對於於連那種因常年自卑而形成的多疑、自負、目空一切、患得患失的性格極其鄙視，但在十九世紀，到處是爾虞我詐、招搖撞騙的巴黎社交場，一個鄉村木匠的兒子——於連能以他的卓越才華和過人心機，在上層社會贏得一席之地已實屬不易。而且，他既能贏得清純樸實的瑞納夫人的青睞，又有高傲如斯的瑪娣兒特的芳心暗許，可謂情場、生意場名利雙收，肯定有他的魅力。入獄後的於連拋卻虛僞、自負，以至善至誠之心做回自我，他對摯愛的瑞納夫人傾訴自己的恐懼懦弱，又顧全癡心的'瑪娣兒特的聲譽及日後安排，他是善良的、真誠的、忠於自己理想的於連，他不想苟且於那個無望的時代，只有用死來保持他的高傲、唾棄那個爾虞我詐的社會。總之於連是幸福的，因爲他忠實於自己、也贏得了愛情。
那個時代，男人可以爲愛情而決鬥，死無所憾；女人可以爲摯愛而殉情，不惜舍子。真是一個瘋狂的時代，當真不考慮對家庭對社會的責任？！是那個時代太自由？還是現在過得太壓抑？時事造人，非虛言矣！
紅與黑讀後感6
我最近再次拿起了《紅與黑》這本着作，研讀起來。我看了一個上午，終於在每句話都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書不但爲我們展示了一個病態愛情的悲劇，也爲我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會的黑暗和醜惡。
就我以爲，說於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更爲確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈深處的本質所發揮出來的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的'氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗，也是對碌碌無爲，虛度青春的反抗。年輕有爲的青年於連表面上看是被毀於病態的愛情，實際上是被毀於當時病態的法國社會。這正是很好的揭露了當時法國舊社會的黑暗。
我認爲紅色象徵於連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色爲了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧！
很多人認爲於連是個自私自利的人，其實這是錯誤的。作者並沒有批評和諷刺他，對於他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經久不衰的原因！
紅與黑讀後感7
我是個愛靜的人，打小起業餘時間就大多泡在書房裏，讀書是我最大的樂趣。
古人讀數爲的是求取高官厚祿、美人谷黍，而我讀書完全是爲了尋找一種感覺。早上醒來時捧起書讀上它幾句，就像是已經吃過一頓美味的早餐。睡覺前讀一段，便會帶着書中的故事一同進入夢鄉。上廁所時也會捧着本書，進去便是半個小時，全然不知環境的惡劣。我喜歡在沒人的時候讀書，周圍是那麼安靜，彷彿也和我一起分享着書中的'樂趣與風景。
《少年文摘》是我最鍾情的一本雜誌。當我拿起它時我總會先細細的看一遍目錄，然後從中選擇那些篇幅最小、最不吸引人的文章去讀，把那些精彩的文章留在最後，這樣越到後面就越覺得是一種享受。但我從不放棄任何一篇文章，因爲每一篇文章都會給我不同的感受。
有時我讀書到了癡迷的地步。當讀到《侏羅紀公園》時便會心驚膽戰，覺得身後便有隻紅眼睛、尖牙齒的恐龍；當讀到《天龍八部》時便會按着書中的方法學着段譽練就“六脈神劍”；當讀到《紅與黑》時便覺得自己是那個苦命的於連，在社會中無助地掙扎；當讀到“三英戰呂布”則會不由自主地有感情地朗讀一段。這也就是讀書的一種味道，一種感覺。
細細地讀書，品味書中的故事，體會書中的人物，這就是讀書的感覺。讀書是享受。
紅與黑讀後感8
寧靜的村莊，遍地的綠草，成羣的牲畜。還有——一個年輕英俊的少年。少年坐在濃濃的樹蔭下，手上捧着一本聖經，少年正用純正的拉丁文朗聲讀着。他叫於連。
於連的生命，就像是匆匆劃過天際的一顆流星，短暫卻璀璨。他機智，能用流暢的拉丁文背下一整本的聖經；他自尊，在初到市長家時表現得那麼自信，儘管他只是一個貧窮的少年；他勇敢，願意突破世俗的`鉗制，勇敢追求屬於自己的愛情。但正是這樣一個令人敬佩的少年，終是在社會這個大染缸中失去了他本身的顏色
“寧可死上一千次，也要飛黃騰達。”這讓人無比欷歔的同時，又讓我陷入了沉思。
也許，我們每個人都是於連。曾經的我們，悠遊自在地生活在天真的夢的港灣。而漸漸地，我們開始不滿足。“小紅的新發卡比我的好看。小明手上的是新出的玩具。”又到了如今，“她腳上踩着今年的最新款。他的手機是最新的一代。”我們越來越不滿足。因爲我們發現人與人之間總是有着差異。潛移默化中，我們也從當初那個懵懂的少年變爲了雄心勃勃的野心家
我執拗地相信着，在生命的最後一刻，於連又變回了那個淳樸的農家少年。社會讓我們變了很多。在很多情況下，我們不得不做的事是適應。也許我們曾經想改變社會，最終卻讓社會改變了我們。但是如果我們心中一直藏着另一顆心，一顆不斷向上，不斷向前的心，那麼，內心深處的我們將永遠不會被改變。
紅與黑讀後感9
他之所以悲劇，不僅僅是因爲他所處的時代，也因爲他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表現在當父親告知他將要去市長家裏做家庭教師時，他立即表示不願意做僕人，即使又打又罵也不想淪落到與僕人同桌吃飯的地步。同時也表現在他善於學習並且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會，懂得揣摩他們的心理，學習他們那些相對文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體現在兩次愛情經歷上，面對兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使後來有也是在確認對方的愛意之後。面對第一次被瑪娣兒特甩後，他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服於自己。
說他自卑，一點也不爲過。初入市長家，他總感覺家裏的侍從孩子等都看不起他的.出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因爲自己平凡的出身所致。
在愛情面前，他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來自於他認爲自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處於熱戀中也多次因爲他自卑所致的敏感而傷心。
紅與黑讀後感10
紅與黑如同讀盤上的紅黑點，而這輪盤則象徵了那稱之爲人生的一場遊戲。
於連有才華，自尊和美貌，而最根本，最純粹的他只是一個野心家。於連所擁有的一切只是爲成爲一個野心家鋪平前方道路的基石。
19歲的於連，在一個唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜着拿破崙，渴望像拿破崙那樣身佩長劍，做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會裏，身爲平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，於是在他短暫的人生中於連命令自己去扮演那些不同的角色，他學會僞裝，學會虛僞。於是他可以混跡於上流社會，可以得到貴族的頭銜，可以擁有金錢與他認爲的愛情。只是，這樣的他在前進的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的夢想。
於連的愛情很奇怪，他爲了自尊愛上德·納爾夫人，爲了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。於連的愛情永遠圍繞這他的自尊，於連在征服愛情，而這本身就是一個錯誤。他可以敏感的`拒絕德·納爾夫人的關心，卻不能拒絕德·納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。
渴望飛翔的少年在失去曾今的美好的同時終究沒有戰勝命運，入獄的於連明白了自己此生追求的幸福多麼虛無，面對死亡的來臨終於卸下一切面具，那個最真實美好的於連對着初戀情人說：“你要知道，我一直愛着你，我只愛你一個人。”
紅----充滿生命，激情的顏色。
黑----人性中虛僞，一切陰暗的墮落。
紅與黑的碰撞，激起的是對人生的思考。
紅與黑讀後感11
這部小說很有影響力，它不僅十分成功地塑造了於連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。
小說主人公名叫於連，他的經歷和遭遇使我們明白了很多事情。
於連立志要像拿破崙那樣靠個人才智建立功勳，飛黃騰達。爲了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。
於連進入陰森恐怖的.神學院後，親眼目睹了勾心鬥角、爾虞我詐的醜惡內幕，於是他便耍起了兩面派手法，這種表裏不一的行爲居然得到院長的青睞和寵幸。
神學院的生活進一步扭曲了於連的性格，強化了他向上爬的野心和虛僞的作風。於連給木爾侯爵當個人祕書後雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐後，於連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當於連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作爲一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對慾念的執着追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
紅與黑讀後感12
“除了男女情恨，《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會的唯利是圖，政治的勾心鬥角，神聖教會的黑暗墜落，貴族階層的庸俗勢力等等，這一切都說明了《紅與黑》不是一本單純的愛情小說。”這是莫雅平對《紅與黑》的`評價。
《紅與黑》講述的是一個平民青年於連·索萊爾一心想飛黃騰達。聰明過人的他被聘請爲市長家的老師，因與女主人發生戀情不得不到貝桑鬆神學院學習。不久成爲候爵的心腹，與拉莫爾小姐結婚，卻被市長夫人告發，心甘情願走上了斷頭臺。
如同一千個人眼中有一千個哈姆萊特，一千個人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了愛情，我讀出的卻是於連在富貴中迷失的幸福。
於連總是說要飛黃騰達，要成功，可還來的卻是自己被送上了刑場。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我，走上了歧途，他爲了所謂的“幸福”，不止一次地放棄了真正的幸福。他寧願爲了富貴，生活在爾虞我詐，勾心鬥角的社會中，也不願過平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下，仍將祖國銘記於心中，將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬世景仰，他的英名流芳百世。於連和蘇武最大的不同就在於他們對幸福的定義有不同的理解。於連認爲富貴就是幸福，蘇武認爲精忠報國就是幸福。我相信，總有一天，人們會像蘇武一樣，明白幸福的真正意義！
紅與黑讀後感13
天邊那一抹紅暈，照亮了湖水，燃燒着生邊的一切。火紅的顏色，溫暖的，卻沒有火的熱烈，沒有楓葉的妖豔。是一點點淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒着，波光粼粼中還閃動着那耀眼的紅。樹葉搖動着發出摺摺的紅綠交錯的光來。
一切的景象都告訴我，這是個火熱的世界。此刻，黃昏將淹沒在夜幕中，火光只是掙扎着，發出短暫的.光，卻不發熱。就如英雄，在短的時間支出援助之手，卻沒有將他的心分散出去。所以，人們便等着，等着英雄的出現，而不是去做英雄。
黃昏，沒有了紅光，變成了夜。夜，沒了晚風；夜，每了月亮；夜，每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉着，這個世界徹底黑了。黑有多深，象白骨精的無底洞？不，比它還深，無底洞到底還是洞，是洞舊有底。就像世上沒有不可知的事物，只是人們尚未發現而已。慢慢的我感到周圍的水氣在上升。人是敏感的，只有在適當的環境中，這種潛能就能被發覺。
夜並不安靜，當然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲鳴讓我有種毛骨悚然。是的，我很恐慌；不，是害怕到了極點。我甚至有種幻覺，還在向我哭泣，哭泣着這個世界的不公；哭泣它的孩子們悲慘命運。蟲兒叫囂着，它只是在提醒人們，世界上還有它們的存在，人們不能，更不應該無視它們的存在。
拂曉時分的夜，我已經錯過了。我感到背後暖暖才發現，自己竟然站了許久，腿腳早已麻木的沒有知覺，睜開眼又趕快閉上，刺眼的光——紅色的。
紅與黑讀後感14
本來已經對自己說，不能再碰小說了，但是我並沒有因爲考大學時間的緊迫，抑制了自己要看《紅與黑》的慾望。
我翻開了第一頁，司湯達把我帶到了一種愛恨的情景，好想知道於連的結局，於連和德瑞那夫人的愛情。終於，我抱起了那本書，開始了我又一次讀小說的冒險。再說老師讓我們讀什麼戲劇，戲劇，我這一輩子也不準備做導演，爲什麼要讀劇本啊。我靜靜的品味着《紅與黑》中於連的所作所爲。在書的最後一段寫到“在一個晴和的日子裏，於連走上了短頭臺。瑪特兒買下了他的頭顱，按照她景仰的瑪嘉銳特皇后的方式，親自埋葬了自己情人的頭顱。至於德瑞那夫人，在於連死後的第三天，抱吻着她的兒子，也離開了人間。”
我在思考着這篇文章應該屬於悲劇的.那種吧！對於司湯達，他能在書中把於連的所有形象都刻畫的淋漓盡致，我真的由衷的佩服他。於連和德瑞那夫人的愛情值得作者那樣任意寫嗎？爲什麼結果那麼悲慘，我有些討厭作者那樣了，其實德那瑞夫人也是在追求自己的幸福。她討厭丈夫那樣庸俗，粗魯的男人，打心底裏討厭他，她和丈夫之間根本沒有感情。當然面對於連，她會產生一種從未有過的感覺，她其實也有些……因爲她偷偷緊握於連手時，自己卻被愛情和道德責任感折騰得一夜沒閤眼。她雖然用冷淡的態度去對待於連，可是，於連連請假3天時，她卻按捺不住對他思念。可能感情都是這樣吧！
紅與黑讀後感15
《紅與黑》是國外著名作家司湯達的著名作品,進述了一位受過較好教育的窮人少年於連經歷了大起大落後,幡然醒悟，用死亡揭露了權力的醜惡。
於連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達,什麼面貌見世人他都可以。顯現出他的好勝心和對權力的渴求。他願意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也願意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場，又在浩大的陣仗中離開。
於連處事精明,幹事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演着一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的`是征服感還是真正的愛情。
於連經歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯髒,也證明了一個人的奮鬥和成功。到底那個階級的他纔是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不誇讚之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。