當品味完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的沉默的大多數讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
沉默的大多數讀後感1
在批判思維中遇見更好的自己
——讀王小波《沉默的大多數》有感
《沉默的大多數》是一本雜文、隨筆和書評合集，書中的文章多數創作於1995年左右，即便是時間已悄然晃過了20年，那些值得反覆咀嚼的文字裏仍然閃爍睿智、理性、人本和新奇的光芒。
【感悟一】
不必做”一隻特立獨行的豬“，但要學着體會
“思維的樂趣”
對被設置的生活不喜歡，不喜歡又能怎樣？作者在《一隻特立獨行的豬》中，講了一隻自己在插隊時餵過的與衆不同的豬。這隻豬主要有以下事蹟：它能像山羊一樣敏捷，一米高的豬圈一跳而過；它跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外；它會模仿各種聲音，汽車響、拖拉機響、汽笛聲，學得都很像；它聰明的逃過了人類對它的宰殺，跑得瀟灑至極。總而言之，這隻豬無視生活的設置，成功改變了自己的命運。
我認爲這隻特立獨行的豬改變自己的命運依靠了三個特質：超豬的能力、超豬的智慧和超人的膽量。儘管我很佩服這隻特立獨行的豬，嚮往它衝破設置後自由的生活狀態，但也知道我們不可能都去做“一隻特立獨行的豬”，因爲不是每個人都具備那樣的勇氣，更重要的是，作爲社會中的人身上擔負了太多東西，不可能像豬一樣單純。
。面對生活的設置和思想的灌輸，我們可能已經逐漸喪失了獨立思考的能力，而是習慣於被動接受；我們可能已經失去了平和自由的心態，而是習慣於用自以爲是的善惡標準來評判別人。《思維的樂趣》啓發我們，要善於進行批判思維，用獨立思考去發現新奇、頭腦開放而不盲從、自信並尊重他人。要學着對自己不贊同的觀點報以理解、對自己不瞭解的東西報以寬容。
【感悟二】
“沉默的大多數”也有權拒絕“人性的逆轉”
“在喧囂的話語圈下，始終有個沉默的大多數，它是古往今來最大的一個弱勢羣體。”在作者這篇《沉默的大多數》完成20年後的今天，網絡之發達讓更多人有了說話的平臺，草根階層也開始有了自己的代言人，他們喊出了自己的聲音，並且影響了公衆。彪悍一點如語不驚人死不休的網絡辯論節目“奇葩說”， 活躍一點如遍佈民間的網絡意見領袖，美好一點如寫出史上最具情懷辭職信的`女教師。總之，如今說話的人比以前多了，聲音也響亮了。
但僅憑一場場網絡論戰和網絡狂歡，始終決定不了話語權的歸屬，真正擠進話語圈子的仍然只是少數人。大部分人還是或因爲沒能力，或因爲沒機會，或因爲有隱情，或因爲對話語的世界有某種厭惡之情，沒有在彷徨中吶喊，而是依然選擇在沉默中靜待其變。
然而，即便是沉默的大多數，也會有趨利趨樂、避害避苦的本性，不會接受無價值的吃苦和犧牲，當然也有人願意做出一份犧牲，從而給他人和社會帶來更多幸福，但這是有價值的犧牲，叫做崇高。作者在《人性的逆轉》中描述了上世紀70年代，自己在農村插隊時遇到的一種受虐的品行。在學大寨的口號鞭策和階級鬥爭的陰影下，勞動強度超過了人類所能忍受的極限，但結果卻是大家變得更加貧窮，他們吃的苦、作出的犧牲是無價值的，違背了人的本性，作者稱之爲被逆轉的人性，並認爲逆轉人性必須具備三個因素：無價值的勞動、暴力的威脅和人性的脆弱。
人有權拒絕虛僞的崇高，正如他有權拒絕以生命爲代價下水去撈一根稻草。《人性的逆轉》啓示我們，人的本性是改變物質生活的原動力，值得尊重。要從人性角度出發構建理想的道德標準，充分體現對不掌握話語權的“沉默的大多數”人的關懷。其實，從某種意義上說，重視對“沉默的大多數”人的關懷也正是法律的生命。
沉默的大多數讀後感2
一看書名，大家可能認爲這是一本抨擊沉默的社會議論性書籍，其實不然——“把保持沉默看做怯懦，這是不對的。沉默是一種人類學意義上的文化，一種生活方式。它的價值觀很簡單：開口是銀，沉默是金”。那麼它是一本褒揚沉默品行的書嗎？亦不是——“不說話的人不僅沒有權力，而且會被人看做不存在，因爲人們不會知道你”。
沉默的意義到底何在？
作者王小波青少年時期，因爲家教，文革，知青上山下鄉運動等原因，養成了沉默的習慣。對當時有先進思想的人們來說，長期的沉默未必是件壞事。那些積極發言的，積極參加活動的，都是所謂的“積極分子”，滿嘴皆是“五講四美三熱愛”。進了話語圈就必須說那種話，當時言論的貧乏性可見一斑，更何況要靠話語來思索的人們！“好在人不光是在書本上學習，還會在沉默中學習。從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能”，作者如是說。在當時，懂得從沉默中汲取養分，積蓄思想力量的人，纔是識時務者。其實不單單在那特殊的時期，現在的我們難道不是在沉默中閱讀，在無聲中思考的嗎？沉默是一片虛無，卻包容萬象，它接納龐雜的'意念，悄悄沉澱出支撐人生的、屬於個人的信仰與思想。把嘴閉上，就把自己的宇宙打開了。
等到王小波那一輩的人生活恢復正常，他也開始在會上發言，寫寫稿子，踏入喧鬧的話語圈，不再屬於沉默的大多數了。卻是一鳴驚人！王小波發現社會上種種“弱勢羣體”——“我忽然猛省到：所謂弱勢羣體，就是有些話沒有說出來的人”。既然看出別人錯誤，疏忽，何不大膽的說出來？爲什麼不讓別人看見你的存在，尤其是你的思想大放異彩的時候？我想，這也是魯迅當年棄醫從文的原因之一吧！
在我看來，作者用如此長的篇幅，無非是想對“不在沉默中爆發，便在沉默中滅亡”這個略微極端的言論進行補充。人總在沉默中學習，發問是偶然的，內在的消化和昇華都是悄無聲息的。你可以大多數時候都在沉默，像大多數人一樣，也可以選擇講話，但並不一定要爆發，更不會滅亡。有說有聽，才爲社會。沉默固有它的價值，但話語的力量也不容忽視。大多數都在沉默，也就必須有人站出來呼告、叫喊，否則社會就不成社會。
王小波做到了。他選擇安靜地爆發。
他運用大量生動的事例，各種誇張的語言，把他奇異的思想演繹的活靈活現。他腦子所想的東西是多麼與衆不同，但往往帶來令人歎服的正能量。他的小說、雜文恣意揮灑，又含蓄婉約。他用直白露骨的言論，批判文革，批判社會，批判思想；同時含蓄委婉地觸及那些敏感的核心。語言詼諧幽默，毫不枯燥，他以寓言、戲謾、反諷的修辭方式寫作，筆下的文字看似沒有邏輯，話語和話語之間沒有必然的聯繫，具有很強的跳躍性。但是，當你靜下來，跟着他的思路一步一腳印的走，摸索他想揭示的觀念，一句一回首地反覆品讀，你就會被他震驚！接着是被折服！
。李銀河評論王小波說：“我對他的思路老有一種意外驚喜的感覺。這是因爲長這麼大，滿耳聽的不是些陳詞濫調，就是些蠢話傻話，而小波的思路卻總是那麼清新。這是他最讓人感到神祕的地方。”
王小波說，“我正在出一本雜文集，名爲《沉默的大多數》。大體意思是說：自從我成人以來，所見到的一切全是顛倒着的。在一個喧囂的話語圈下面，始終有個沉默的大多數。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸着，哪裏有我們說話的份？但我輩現在開始說話，以前說過的一切和我們都無關係——總而言之，是個一刀兩斷的意思。千里之行始於足下，中國要有自由派，就從我輩開始。”
閱讀此書，我們要親手引爆沉默與話語的原子彈！