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《世說新語》故事讀後感

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品味完一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎?以下是小編收集整理的《世說新語》故事讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《世說新語》故事讀後感

《世說新語》故事讀後感1

夜幕再一次降臨了,在這樣一個夜晚,我似乎回到了千年以前……

那是一個黑夜,九歲的徐孺子在月光下玩耍,有人對他說:“如果月亮中什麼都沒有,該會十分明亮吧!”徐孺子聽了回答道:“不是這樣的。就好比人的眼睛裏有瞳仁吧,如果沒有瞳仁的話,眼睛就一定看不到東西呀。”這個故事是出自於《世說新語》。

《世說新語》是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作,由南朝宋時劉義慶編攥,記載了後漢至南朝宋時名士貴族的遺聞軼事,堪稱一部記錄當時社會、政治、文學的雜史,具有很高的史學價值。全書依內容分爲“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”等三十六門,通過人物的品評和玄遠的清談,生動的再現了魏晉時期名士大家的玄妙言談和奇特行事,也可謂是一部文學價值極高的古典名著。中國文明歷史悠久而我這個深愛祖國的人卻只曉其中極少的一部分,可知我還要繼續努力學習和祖國一起成長,去感受祖國文化的.博大精深。

我和我的祖國是分不開的,因爲我愛這個美麗的國度――中國。許多人都會覺得我愛得不夠深,但是這三個字是最簡單,也是最能表達出自己對某種事物熱愛之情。讓每個中國人甚至地球人都深深地記着、愛着這個國度――中國讓愛傳達千萬裏,一直永恆下去,直到天荒地老、海枯石爛。

我愛你我的祖國。

《世說新語》故事讀後感2

元方十一歲時,候袁公。袁公問曰:賢家君在太丘,遠近稱之,何所履行?

元方曰:“老父在太丘,強者綏之以德,弱者護之仁,恣其所安。久而益敬。

袁公曰:孤往者嘗爲鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法賦父?

元方曰:“周公,孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公

袁公一次問兒童時的元方他爸在當縣城做官時,都做了些什麼事情,爲什麼所有人都對他讚口不絕的。

元方說他父親對比較強勢的人用德行去感召,對弱小的人則用施以仁慈和關懷。讓所有的人都安心穩定,享受幸福生活,久而久之,所有的人都感激他。

袁公笑說他做縣令時也如此對一方百姓,不知是元方的父親效仿他呢還是他效仿元芳父親。

元方說周公和孔子不在同一個年代,但是他們所思所想卻不謀而合,跨越時空後也有驚人的`相似。但是周公並沒有效仿孔子,孔子也沒有效仿周公。

兩個不在同一個時空的人心繫一處,思維模式和處事方法相同是有可能的,如在老子莊子孔子出現的時代,西方也正是蘇格拉底柏拉圖亞里士多德出現的時。但是他們彼此並不知道有對方存在。

這說明文人有相同的思考方式並不奇。

當然後人受前人影響的也不排除,從文章,語言,從行爲處理方式都有受其影響。

兩個人都沒有受影響,但是某天遇到了恍然大悟原來真的有“心有靈犀一點通”的境界

《世說新語》故事讀後感3

今天早上早讀結束後,趁着媽媽還在做飯,我從書櫃上把《世說新語》拿了下來,先從喜馬拉雅上聽了別人的範讀,然後我把自己不會的字注了音,理解意思後才用媽媽的手機錄的講書。

我已經堅持講《世說新語)六天了,今天我讀了一篇小古文,講的是管寧與華歆的故事:管寧與華歆是好朋友,有一天他們兩個一起在園中刨地種菜,突然看到地上有一片金子,管寧看見之後並沒有什麼反映,繼續刨地;而華歆卻把金子拿在手中,端詳片刻後又扔了。之後又有一次他們坐在同一張席子上面讀書,有一輛非常漂亮的車從門外經過,管寧依然在認真的`讀書,華歆卻放下書本出去看,等他回來之後管寧割開了席子與他分開並說:“你不再是我的朋友。

通過這一則小故事我們也發現了管寧,華歆這兩名主人公對金子與熱鬧兩件事的做法。雖然面對金錢的誘惑都選擇了放棄,但是華歆做的依然比不上意志力超強的管寧,誰能面對金錢而視爲糞土呢?相信我們也很少有人能做到像管寧一樣。在看書時聽到一點動靜就想出去看看怎麼回事,這一點直接就說明了華歆當時在讀書的時候心不靜,這也讓他與管寧的表現形成了鮮明的對比,所以我們以後在挑選朋友的時候也一定要擦亮眼睛哦!

《世說新語》這本書,是一本特別好的書籍,裏面全部都是一個一個富有滿滿正能量的小故事,些然都是古文,但都有翻譯,很容易理解,也很有趣,我非常推薦大家去閱讀。