看完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編爲大家收集的紅樓夢讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
紅樓夢讀後感1
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部精彩絕倫，我更覺得《紅樓夢》最爲經典，《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學作品，又是一部史書。值得我們學習研究的方面很多很多。
《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具爲主要資料，經過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
這本書有着它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優秀的著作，是因爲他親身經歷過人生的沉浮，親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經歷，使他的思想感情發生了巨大的轉變，對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此，他用十年的時間將自我的親身經歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小說——《紅樓夢》。由於它人物刻畫鮮明，描述生動，具有豐富的思想性和藝術的感染性，一問世就驚天動地，在社會上引起了強烈的反響。從一點點的細節來看，作者善於經過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描述，揭示出它所蘊藏的'不尋常的審美意義，那種語言的魅力體現的淋漓盡致，他用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，從這本書中我們能夠看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢》，會讓我們十分憎恨萬惡的封建社會，更加熱愛此刻的完美幸福生活。
紅樓夢讀後感2
一個可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情，花落人亡，才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍......
其實，這段愛情本就不成立。
從陰陽相生的角度來說，林黛玉乃是太陰，經典的，黛玉葬花，正常人誰幹的出來?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯，畢竟天天泡在女人堆裏，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的人湊到了一堆(這讓我一個正經的大陽光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛情，動輒破滅，這讓我意識到，一股來自男人的陽剛對這個世界有多麼重要!
再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實就叫不守婦道，據我所知，在封建社會，女人就該老老實實地呆在家裏孝敬父母，相夫教子，據說還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族裏，就很不。好，尤其是林黛玉人際關係不好，沒人說媒，在古代婚姻，說媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請見《詩經·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊友，不說了。最重要的一點，曹雪芹大人專門說了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時間自然就能淘汰掉林黛玉。
但這段破破爛爛的愛情放在現在來講，卻是很甜美的。有句話不知當講不當講，愛情最重要的.是一起成長。吵來吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長。就像只有林黛玉把淚流乾了，寶玉才知道怎麼安慰她，在現在再看，或許這才叫美好。
小說的次線是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來說，賈家經歷了幾代人的艱苦創業之後纔有今天的成就，然而繁榮昌盛過後，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內部矛盾不可開銷。《抄檢大觀園》是《紅樓夢》全書中最重要的內容之一，它是賈府內部種種矛盾激化的結果，也是賈府由盛而衰的一個徵兆。這時賈家的輝煌已經不在，府內時以花天酒地、鬥雞聚衆賭博爲樂，本是最清淨的大觀園，到頭來也是一片腐朽，這也正應了《易經》中的一個道理，亢龍有悔!
總的來說，《紅樓夢》是一部全方面的經驗之談，一本書，便是成長的開始。
這就是一塊石頭帶來的傳奇。
紅樓夢讀後感3
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。
大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，並無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何爲真，何爲假”的真理。
書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側面描寫世俗的枷鎖。
當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的`情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。
其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回爲曹雪芹而書，後續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多後續，經比較，高鶚寫得最爲吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆。”黛玉燒詩帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧爲中國古代四大名著之首。
寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘雲的活潑可愛… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬物終由盛至衰。彷彿看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何爲真，何爲假，一切夢一場”。
想想自己平凡、簡單的生活，無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道：
滿紙荒唐言，
一把辛酸淚。
都雲作者癡，
誰解其中味。
紅樓夢讀後感4
這個妹妹我似曾見過。
好生奇怪，倒像在哪裏見過一般，何等眼熟到如此！
那是花柳繁華之地，溫柔富貴之鄉，那是一個腐朽的封建世界，那是一個錯雜的大觀園，那是一段青色的歲月，那是一段灰色的過往，記得那一聲這個妹妹我見過引起的.那一世揮不去的情。多少人，窮盡一生，想要抵達那座繁華的紅樓，我亦如此。我想走進那個愛恨交織，情意綿綿的地方；看羣芳會宴，互爭詩書；看黛玉對窗哀嘆着花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐；想看那份弱水三千只取一瓢的愛情。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇；一個是水中月，一個是鏡中花。黛玉原是三生石畔的一株絳珠仙草，有赤瑕宮神瑛侍者，以甘露灌溉，歲月延久。幻化人形。神瑛侍者意欲下凡歷劫，仙子便也隨他下了凡。他既是甘露之惠，我並無此水可還，他既下世爲人，我也下世爲人，但把我一生所有的淚水都還給他，也算償還的過了。那神瑛侍者便是寶玉，在寶玉看來，黛玉是他前世結下的舊盟，是他今生願把所有情意所許之人，他從來不信什麼金玉良緣，他只認木石前盟，他厭惡八股文，討厭一切世俗，只有黛玉理解他，因爲他們都是追求自由，追求純真的人。他們不屑紅塵，卻只能生活在紅樓之中，他們耗半世華年，想擺脫，卻無能爲力。
她爲瀟湘妃，住於瀟湘館，人說她孤傲清高，目無下塵，可真是如此嗎？她只是個柔弱的女子，她雙手捧起落英，指尖撫着凋零的花瓣，回想起自己悲痛的人生，淚珠滴落，和着花瓣盡是傷悲。冷月葬花魂，花魂是誰，自是黛玉，她似早已預見自己的未來，如同那滿地落花，絕美卻慘淡凋零試問這世間除了她，有誰會如此憐情？她不驚世，不擾人，她的世界，除了幾卷詩書，便是寶玉。她這一世所求，也只是與所愛之人，相伴一生。奈何這世俗，身處這富貴堂皇之中的人，卻有這般辛酸與無奈。
此陰司泉路，你壽未終，何故至此？
適聞有一故人已死，遂尋訪至此，不覺迷途。
故人是誰？
姑蘇林黛玉。
紅樓夢讀後感5
總有一段記憶值得細細回味，總有一些臉龐值得一生銘記，總有一本好書值得再三品讀。
——題記
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。”這是《紅樓夢》結篇時作者留下的一首感慨詩作。五讀《紅樓夢》，四次在書尾或讀或背出這首詩，給我的感受像是成長，從懵懂到衝動，再到沉重，最終剩下釋然與希冀。我不敢談論《紅樓夢》，僅僅懷着一種懷念的心境述說我與她的五次觸碰。
初讀《紅樓》：混亂
國中二年級第一次讀《紅樓夢》。我還記得那時只是因爲某次考卷上一題“試寫出《紅樓夢》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學，班主任所以提議大家讀讀這本“中國古典小說巔峯之作”。在“學習是天，分數是地”的年齡裏，教師的話便是聖旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢》。應對着眼前蝌蚪般密密麻麻的小字，我唯一的感受就是這要讀到何年何月！慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人，承諾媽媽買回來後必須讀完讓我硬着頭皮讀了下去。其間，但凡遇到詩詞便自動跳躍，看見閒話家常就統統屏蔽，涉及縱古論今就置之不理，每個週末抱着這本鉅著真正專注的只是那些對不上身份的名字。
以錯過《紅樓夢》精髓爲代價，我僅僅用了不到一學期的週末部分時間就完結了這部讓無數紅學學者窮盡一生也研究不透的大部頭。收穫是，明白了書的作者是清朝曹雪芹，寫的是某朝賈王史薛四大家族的`興衰史（教師說過）及寶、黛、釵的三角戀情（老實說應當屏蔽），雖然基本對不上號，但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘雲、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑癡，他日葬花知是誰”的是黛玉，不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉，不明白“海棠詩社”因何而結，又爲何無果而終，甚至不明白紛繁的寧榮二府裏誰主誰僕，誰是誰的妻子，誰與誰是父子。與《紅樓夢》的初次觸碰在一片混亂中結束，那時，我當真以爲她就是“滿紙荒唐言”！
紅樓夢讀後感6
我和大部分認爲賈寶玉爲了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉並不是因爲黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他的離開是因爲他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想啊，鬥爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是爲了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿着破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然後她當然無法再刻薄人，說閒話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。
當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往地愛着寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對於黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過着他們幸福的日子，多少年以後，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然後會發現身邊的'襲人竟如同當年的趙姨娘，然後愛情就在歲月中流逝，然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
天是無法改變的，老天說這樣，你不能那樣。可我覺得，賈母那是不相信寶玉，不相信黛玉。不然爲什麼要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是爲什麼呢？
曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認真學習他的寫作方法呀！
不愧是中國的四大名著，讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想着以後我一定會慢慢看完，細細去品味。
紅樓夢讀後感7
桐階月暗，連天衰草，豈獨蒹葭；匝地悲聲，無非蟋蟀。瀟湘館裏，香魂一縷隨風散，苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種，悲恨相續。
悲，如此絕貌，竟香消玉殞。初入賈府時，閒靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風；心較比干多一竅，病如西子勝三分。能將古時四美之首西施比下，說黛玉有那“傾國傾城”的貌絲毫不爲過，但在那”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的賈府，寄人籬下的嬌花沒有遮蔽，終是變成殘花。“兩顴紅赤”“顏色青黃”，病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損，在冷冷清清的瀟湘館裏，香魂歸天，悲乎！再無容貌似其者！
又悲，伶俐才情，個性解放終是曇花一現。黛玉的'俏謔正如薛寶釵所言：“世上的話，到了鳳丫頭嘴裏也就盡了，幸而鳳丫頭不識字，不大通，不過一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用‘春秋’的法子，潤色比方出來，一句是一句。”正是顰兒柔弱俏黠，才使她在賈寶鶯歌燕舞，花紅柳綠的世界裏成爲皎潔的白月光。顰兒一去，再無人悲唱《葬花吟》；顰兒一去，《柳絮詞》已成絕唱；顰兒一去，鮮花着錦的大觀園也暗然失色。她嘆綠珠爲石崇殉葬的不值，她贊紅拂私奔的壯舉，她悲五美悽慘的結局……一切都隨黛玉的死，隨風散盡，有如曇花一現，雖短暫，但也極致美麗。悲乎！再無才情似其者！
恨，木石煙緣終敗於金玉良緣。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，青梅竹馬，又惺惺相惜。如此天造地設，卻有違於封建禮教。“金玉良緣”將兩人拆散，“木石姻緣”碎了一地。常言道：兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮？可兩人相隔的不是遙遠的銀河，而是一整個社會，兩人奮力也擺脫不了的枷鎖，跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉，下一世顰兒以淚還恩。可惜，再多的情也被羈絆。恨無常！
花落人亡兩不知，紅消香斷有誰憐？嗚呼哀哉！
教師點評：掩卷沉思，淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我們感懷不已，用“悲恨”兩字形容黛玉是很貼切的，其容貌才情超乎衆人，卻悲恨相續，你對黛玉的理解到位，文章語言也優美典雅，讀來令人回味無窮。
紅樓夢讀後感8
文學史上《紅樓夢》的成就達到了“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確，《紅樓夢》被稱爲我國長篇小說中現實主義的最高峯，它深遠的社會影響不僅在於它高度的思想性，更在於它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府後，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴，封建社會毀滅了多少人。可仔細一想，生活在那個時代的他們，結果和命運都是註定的，都是無法改變的。
林黛玉是一個多愁善感的人。她來到賈府，無依無靠，在這裏唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待，他們彼此喜歡，卻又因爲世俗的眼光，封建的迷信，而無法在一起。
《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方：寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜，一邊悲；一邊歡笑，一邊哭泣；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管絃絲竹鬧翻天，一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲。我對當時黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經典：“眼淚是什麼。眼淚就是情，至情，上帝造人的時候造出了人類發達的淚腺，於是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的'情多，誰的情多，誰的眼淚就多，誰得到的眼淚越多，就證明誰不是枉世一生。”有情的人生，就是這麼被表達得淋漓盡致……
林黛玉嫺靜時如嬌花照水，行動時似弱柳扶風，她的性格一直都是因爲身世所敏感，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”或許有人說花謝是自然規律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會不會像花一樣，等到花期一過也會孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會笑着喝茶？賞花？
寫到這裏，我想到了自己，我生長在一個日新月異的時代，生活在美滿幸福的家庭裏，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恆地刻苦學習，放飛自己的夢想。
紅樓夢讀後感9
暑假裏，我讀了一本名著叫《紅樓夢》，這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程，也從一個側面寫出了一段歷史的縮影。
在這部鉅著中，刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優點，比如有一次，他去參觀大觀園，碰到了自己的父親賈政和一羣文人墨客在給庭院取名，父親想試試他，看他學習長進了沒有，就把他帶了進去，每到一處就讓賈寶玉提一個名或一副對聯，賈寶玉都能應答自如。憑他的才學，成爲現代的一名大學教授綽綽有餘。他對待丫鬟、下人不講等級，不分貧富，很少刁難、責怪和謾罵他們，總爲他人着想，替別人排憂解難，所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘雲等千金大小姐的好感，更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當時，賈寶玉有這樣的待人態度是非常了不起的，對比薛蟠，寶玉不知道比他強多少倍，真要爲他點個贊！他的人生觀和價值觀與封建社會重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土，這種反其道而爲之的行徑與當時的社會價值觀是背道而馳的。在家族榮昌的`時候，他陶冶性情，清清爽爽地存活於世間；當家族沒落的時候，他不能成爲家族的頂樑柱，只能變賣家產，維持生活。最終因適應不了社會，出家當了和尚。可嘆也！
林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉世，絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處，照應了文章中傳說一樣的開頭，與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場，就未見其人，先聞其聲，道：“我來遲了，不曾迎接遠客。”後來接着寫她的外貌：“頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵；項上戴着赤金盤螭瓔珞圈……”一出場就是如此耀眼，金色、紅色是她的專屬顏色，“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家，她把賬目管理得井井有條，體現了她精明能幹的特點。就是這麼聰明能幹的人最終卻“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
《紅樓夢》是一幅人物的百樣圖，每個人都在那裏演繹着自己的喜怒哀樂，作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個故事中，自然而不做作。
紅樓夢讀後感10
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”《紅樓夢》這本書以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛爲主線，以賈府由富貴顯赫走向沒落衰敗爲次線，深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當然，這本書最引人注目的還是大觀園中以金陵十二釵爲主的一衆閨閣女子。
無論是別稱蘅芫君薛寶釵的穩重平和，還是風辣子王熙鳳的精明能幹，賈寶玉的至情至義在這本書裏都寫得很精彩，但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。
黛玉入賈府，談吐間皆是風姿；黛玉誤剪香囊，那患得患失的思緒又躍然紙上；黛玉葬花，那多愁善感的女子讓人不惜暢然；黛玉焚稿，那份癡情讓人淚目。她的身世，註定他的孤苦無依；而她的性格，又註定她的寥落憂傷。在大觀園裏沒有她可以依靠的親人，也沒有可以傾訴的知己，她曾對寶玉芳心暗許，卻沒能和她結爲夫妻。
而我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓羣芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情，“清寒入骨我欲仙”的畫意，還是“草木黃蓉雁南歸”的淒涼，“花氣溫柔能解語”的幽情，無不體現她娟雅脫俗的詩人氣質。她曾無奈“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑回燕子大無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消夢斷有誰”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的悲慘結局。
《紅樓夢》在作者的`筆下被描繪的感人、淒涼而又快樂，而且題目也別出心裁，紅樓是指富貴，意思是一切富貴不過都是一場夢，暗示榮寧二府興榮盛衰，既點明瞭這本書的中心，也總結了整本書，當然，這本書的詩更是多的不可勝數，讓人不得不折服。黛玉的詩更是讓人落淚，怪不得有很多人都來研究《紅樓夢》。
我也曾想在府中過富貴生活，也想想當個文人墨客，但這本書讓我明白開頭在好，夢想在好，不去努力，終究是場夢，還可能陷入家破人亡的境地，就如同我們班的學習委員一樣，能考全縣第一，很多是跟他的努力有關，他如果像有些同學一樣，不願寫作業，愛玩手機，就不會成功。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味。”在這裏作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。
紅樓夢讀後感11
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
世人都爲林黛玉而感到悲哀不值，更爲他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不着的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的.欺騙。就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。一部《紅樓夢》，讓多少人爲它垂淚，讓多少人爲它感動啊！主人公賈寶玉，應該說他是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老
祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開蓋頭髮現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上。
紅樓夢讀後感12
讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢裏的愛情故事數不勝數。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公順水推舟，讓我感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的`不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。
我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落。
紅樓夢讀後感13
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞有關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀國中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的`特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪，這就是我對這本名著的感受。
紅樓夢讀後感14
當我拿到這本厚達900多頁的“百科全書”時，我的心爲之驚歎，甚至產生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時間和精力去閱讀，否則我怎麼能理解這個謎呢？所以我決定在這個寒假裏糾纏這個“頑固的東西”，我必須完成它。
《紅樓夢》的第一次閱讀帶來了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語，包括奇怪的詞語和文言文。許多詩歌甚至讓我困惑。人物之間的複雜關係讓我感到困惑。如果我在霧中，就很難找到真相。有時看書，但很困，躺在書上睡覺。
但這並沒有阻止我堅持到底。我開始做筆記，自己畫出《紅樓夢》中人物的關係圖，意識到封建家庭的複雜性。我學會了利用國外的資料，不管是厚重的字典還是快速發展的互聯網，來幫助我完成這個過程。
最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個場景：賈寶玉和林黛玉表達了他們彼此的心靈和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和許多典故我不知道，然後我在網上問，最後得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠意。在這個過程中，我不僅獲得了知識，而且理解了書中的內容。這樣的理解，在人生中不僅是一種罕見的、不可言說的.曇花，而且是一種難忘的理解。這樣，閱讀的興趣和快樂就會如期到來。
經過20多天的糾結，我終於“啃”了這本書。但我不能滿足，因爲書中有很多東西我仍然不明白，更多的意義和奧祕還沒有被探索。這樣，我的感覺和收穫可能是有限的。所以我選擇了在網上看別人的讀書筆記和書評，以及一些著名的紅色學者，如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之後，我恍然大悟，透過雲層看到了太陽。《紅樓夢》中的玄機逐漸浮出水面。
隨着對《紅樓夢》的進一步深入瞭解，我真切地感受到了《紅樓夢》的深度和深度，也獲得了更多的知識和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你願意努力學習，你才能真正理解這個奧祕。通過不同的方式，我們可以獲得更多的知識和興趣。最後，這本書肯定會對我們的思想產生巨大的影響，這將使我們受益匪淺。
紅樓夢讀後感15
“我們太年輕，年輕鬧着要整天的，但不知道他一直很自由。”但由於我們有“麻煩”的自由，自由不是足以證明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個偶然的機會問同桌“頑皮”：“爲什麼林黛玉葬花”同桌回答說：“因爲她很無聊。”從這個時代認爲它肯定是無聊會去葬花。
在國中就包括聽說《紅樓夢》是本百科知識全書，學生必讀物。由於是中國古文，我第一次讀《紅樓夢》真不應該知道它哪裏好，只知道有一個不務事的賈寶玉，還有就是一個知書達理的林黛玉。
第二次世界都是我們因爲我在書店能夠買到自己一本白話文的《紅樓夢》，但無論是學習古文的還是現代白話文的，都沒有進行介紹企業爲何書名叫《紅樓夢》而作者個人眼中的《紅樓夢》又是一個怎樣的？通過讀書中的內容我只能把這個題目管理理解爲：年少無知，勝似夢一場。這裏我只是從主人的角度分析理解，要是從當時的時代發展背景則可以直接理解爲：物是人非，千變萬化。
有人說，“紅樓夢”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書的'工作；有人說，“紅樓夢”是教科書，書中有很多教人生活技能；一些人寫說“紅樓夢”是本愛情小說，賈寶玉和林黛玉記錄悽美的愛情故事。
而我個人認爲《紅樓夢》是本反封建之書，在書中對於林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己一個略懂；而賈寶玉身爲官仕子弟學習不好導致官場，只喜歡通過玩樂；地位可以高人一等的賈寶玉和出身於小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。
一是批評無才的婦女是美德；二是批評官場；二是批評封建等級制度。
我不覺得林黛玉的花兒無聊，我覺得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現。《紅樓夢》是一個悲劇性的結局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們仍然會很好，但我們已經失去了我們的本色。
今天的世界上還沒有這樣嗎？想想支配我們的生活規定外箱，有點出界被認爲是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”？現在還有多少人堅持“淘氣”？
當人生髮展走到盡頭，我們自己會不會感嘆，這又是進行一場《紅樓夢》？