本文是筆者十餘年來從研究對聯知識、主辦義務函授和創作實踐的心得小結，以初學對聯的聯友爲對象而命筆的。不過有些行家在未進行系統的自我總結之前，讀一讀將有一得。
着重聲明的是，本文秉着“對聯學基本原理”出發。因爲學藝的原則是先嚴而後在嫺熟的基礎上變通，不宜先離開“規範”這個前提。
(一)動 機
1、忌無決心、無恆心。對聯是文學，不是“筆墨遊戲”，而是“做學問”，社會功能極廣極大。三日打魚兩天曬網不行，須持之以恆。“持之以恆”並非要放棄或削弱本職工作(指在崗和尋覓生活者)，意指經常妙巧地抓緊安排“讀、想、練”。想學不想學，不想學又想學的動機難以成功。
2、忌貪快。決心很大，追求“快”，恨不得“一舉成名天下知”，世間哪有那麼“便宜事”。從國小到大學，要十多年；從懂得做對聯到出佳作，絕非朝夕工夫，短得要兩三載，此亦“恆”也。別被嚇住，朝夕能出精品，這就在於個人基礎。
3、忌貪長厭短。對聯一般宜短而精，一味認爲“長聯易得出名”，非高手反而弄巧成拙。因爲長聯易犯“重字”，內部結構對應關係等複雜較難匹配。
4、忌貪奇貪異。實用對聯作法尚未過關，便去搞巧、奇、怪之類的對聯，則會失去重心。
5、忌貪多。懂得對聯基礎知識後，就年產對聯幾百甚至千餘副，欲以“高產”稱著，或者趕時間，急於出集子，操之過急。正確的方向是“少而精，精後多”。
6、忌驕。發表幾副或一些作品，或得過一兩次小獎(一指地區不廣，二指含金量不足)，便不想鑽讀報刊上的好作品(包括理論等)，守株待兔無益。“功夫到家”這個話實難結論，在甲次徵聯獲甲等獎，乙次不一定獲獎，總有間破的。
(二)句 式
7、忌句子長短不一。古傳有這種例子，如“紅顏配老翁，妙；知己成佳偶，堪歡。”這不是“對聯”。有的聯書收入它，貽誤初學知多少？！
8、忌節奏不相稱(注意“假對”例外)。如某書中：“掌握／科學／創／大業；黃土／育出／金和玉”，除了缺乏對聯味，上句是二二一二式，下句是二二三式，屬對不成。
9、忌把律詩對偶句式與非律詩對偶混談。律詩對偶句式是固定的，有二二三(或二二一二)和二二二一兩種節奏(音步)。非律詩句式，每個節奏的字數不能固定，以詞、詞組語意而定。總之，音步必在同一“點”上，如周恩來一聯：
與／有肝膽人／共事；
於／無字句處／讀書。
(三)音 韻
10、忌音步平仄不協。對聯基本原理——音韻(或叫聲律)方面，是要講平仄對仗的：
本句之中，第一音步用平，第二音步必仄，第三音步又要回複用平……叫平仄相間(或交替)。
對句之間，第一音步必仄，第二音步必平，第三音步必須用仄聲……叫平仄相對(或相反)。
此說既適應律詩對偶句式，也適應非律詩對偶句式。例如我的“祖國頌”百佳聯：
日出(●)東方(○)九萬里(●)就無(○)哪個(●)重談(○)冷；
鬥懸(○)北國(●)兩
不過律詩對偶型，句子的平仄要求嚴謹些，仄起句子(指上聯)要避拗句，平收句子(指下聯)要避孤平。犯了“拗、孤”要補救，因而要正確理解古傳的“一三五不論”。如果你聽某些人“不要提拗句、孤平”的說法，那就對於律詩對偶格律型和非律詩對偶格律型混淆不清，你上當了。例如：“金盾杯”全國徵聯賽有個出句：
金盾耀金輝，題詞五載千軍奮；
五、七句子都是律詩句式，平仄嚴謹。獲獎的對句中有：
警威憑警德，造福一方百姓安。(一等獎)
從句腳“德對輝”來看，是古聲，因“德”在今聲中爲“平”，那麼七言句的“一”古乃仄聲，便犯了孤平。如以今聲論，不是孤平，但“德、輝”乃平對平，亦失律。終於留下遺憾，不能忽視。
11、忌同聲(同調)落腳。上下聯尾不能平對平、仄對仄。應“仄起平收”。古有個別例子，不能視爲合理的平仄格式。
12、忌三平尾。這是專指律詩對偶型而言的，三連平影響音韻鏗鏘；三仄尾在遣詞無法解決時可不避，因爲仄調有上去入，(今聲有上去兩種)，它們本身有高低升降之別，不可能同爲去聲(或上聲)。
13、忌長聯句腳平仄亂陣。通常是保持“馬蹄格”形式，也可同字連腳(這是押韻式的一種)，如“看我非我，我看我，我真非我；裝誰像誰，誰裝誰，誰就像誰”以及某些排偶自對等有規律的形式。不宜把句腳搞得時而平對平、時而平對仄、時而仄對仄。米湯煮芋子，糊糊呷呷乏味。
14、忌鄰音字安排不當。並非禁止使用，安排不當念起來拗口，有些像繞口令，則欠韻味。
15、忌不突出讀音重點。對聯雖與詩詞不同體裁，但同屬音韻文學這一範疇。虛詞宜少用，音節上恰到好處時，選擇音節響亮的詞(開口呼的詞)，配合平仄安排，一念朗朗上口，更臻協調風趣和色彩。
所以，只保持“上仄下平收尾”的寬對，而不講究以上音韻常識的作品，除少數意境出奇者外，大多過不了美學關。只能說“大多”，因爲對聯“美”是多方面的。
(四)字 詞
16、忌同位重字。例如：“國對國，天對天”，一來同義同音，二來用楷隸書寫不美觀，三是缺“對象”。但有少數情形，如明代高賁亨題白鹿書院聯：
列嶂成垣，永護考亭之遺蹟；
環溪作泮，遙通泗水之真源。
沒有這個“之”，文句照樣流利，實際是仿駢體形式，最好不用。
17、忌異位重字。如當代某君一聯：
九州創空前偉業；
萬馬圖無量前程。
又如郭沫若題四川風物聯，異位重“風”字，亦未能倖免。
杏花春雨楊柳輕風，酒興洶濃春色絕；
沫水澄波峨嵋滴翠，仙人風物此間多。
據孫髯大觀樓長聯下幅，有兩個“盡”字，排版都有說明，因簡體關係，第二個“盡”有“亻”旁。不要盲目接受“重字無妨”的說法。
18、忌把字詞機械分類。字，不一定都是詞，要靠字與字或字與詞結合才能成爲詞，如“垃”與“圾”合成，才變爲“垃圾”一詞。能否獨立表達語意，是字與詞的分水嶺。除了少數字，絕大多數字的含義不是孤立的，可以活用，一字多義，以造語的表達意義來定“詞類”，遣詞如果機械化，便會出現“細羽家禽磚後死”對“粗毛野獸石先生”。
19、忌“字眼”模糊。一首詩看來平淡而其中若有“頂峯”句，則變平淡爲崛奇。一副對聯，如果講究“字眼”(聯珠)，不論是虛是實，乃描繪意境思維形象的關鍵。舍此，談不上“字眼”。例如我的“百傑”聯：
最最親，惟共產黨摧三山建國治國；
真真好，乃紅太陽澤萬物裕民強民。
“最惟真乃”四個字，是顯示整個境象輪廓的畫筆。刪掉，既不真又無情，可以說“不成對聯”。
20、忌“不明語法成分的用詞”。老是強調“漢字分類”，欠科學性。在這個前提下，我曾提出“做對聯要以語法(句法)開路”的觀點。明確“主謂賓定補狀”六種成分各用哪些詞，“主、謂、賓”對仗嚴一點，“定、補、狀”乃附加品，對仗可以延伸(並非說它不起決定優劣的功能)。例如：
一日／無心／出；
羣峯／不敢／高。 (泰山絕頂聯)
定主 狀 謂
做到“定語對定語，狀語對狀語，主語對主語……”就是詞語上的“工對”。曾有人說“心是名詞，敢是動詞，詞類對仗不當”，謬之千里矣！
21、忌“把詞和詞組混淆”。一個字的“詞”稱單音詞，兩個字(或多個)的詞稱複音詞(合成詞)。在某些情形下，常有把合成詞與“詞組”混淆的，例如：“繁榮、富貴、福壽、世界和平……”你說是名詞還是詞組？辨別的標準是：凡詞，結構整密，無法加進別的語法成分，而詞組可以拆開或加進有關成分。如“繁榮”可以組成“繁繁榮榮”，“世界和平”可分爲“世界”、“和平”。有人說“名詞不能與詞組屬對”，這種限制沒有必要。凡具有名詞性質(即既抽象又具體的詞)的動詞、形容詞或詞組，可視爲“名詞”，這也是由造語意義去權衡，不可一意孤行。
(五)結 構
22、忌“不學語法”。曾遇到這麼一回事：某友寄來一聯，徵求意見。我認爲上了水平線，但要求他進行句法分析，終於沒有達到目的。句子的正常結構是：
定＋主│狀十謂 (定＋賓) 補 語
─────┼────────────
主語部分│ 謂 語 部 分
定語、狀語在句中有時省略，有時可以超越一個。當然，有些句子對“主、謂、賓”也常分別使用省略方式。但要注意：謂語後邊的連帶部分，帶了賓語就不帶補語，相反亦然，沒有“主謂賓補”的句法。
有時也可使用倒裝句，有全聯倒裝對仗的，也有半聯倒裝對仗的(這屬假對範疇)。
掌握了語法及其六種成分的用詞，創作的路子自然拓寬了。
23、忌“事物結構隨便”。例如某水庫聯：
四面山青花鳥俏； (花鳥乃一植一動)
一湖水碧鴨鵝欣。 (鴨鵝乃二家禽)
以匹配對仗的鏡子一亮，不成“對象”，不宜疏忽呀！然而杜甫詩有偶句：
五更鼓角聲悲壯；
三峽星河影動搖。
“鼓角”是平行二物，又何以對得“星河(銀河)一物？二比一也不成對象。這是因爲“鼓角”在句意中並非指兩種軍用品，而是“戰事(或烽火)”的指代詞。事物在對聯中的變幻融通表現形式是多樣的，“紅黃奼紫”有時可以對“龍鳳山川”，前者爲同一範疇的色彩，後者爲“動物、地理”兩個方面的事物，雖未體現對仗的徹底性，延伸而言，上下相對同爲自現物體。不過，難談上“工整”二字呀。
24、忌“主次顛倒”。古代有如下一聯：
子能登父業；
臣未報君恩。
乍看，沒有弊病，實際在組句結構上，“尊卑倒置”，所以當場有人改成“君恩臣未報；父業子能登”，把“君父”擺到首位。此例可提醒我們一下，比如有些內容，或按時間、或按程度、或按輕重遠近，要有結構次序。近見新作：“三代恩如堯舜禹；九州景勝畫詩書”，“堯舜禹”順序不可顛倒，“畫詩書”是平行的，可以隨意佈局。
25、忌“長聯結構呆板”。這要注意兩點：①長短句搭配要得當，通常是長句在後，短句在前，如果用三、兩字收尾，要有分量，不然“前重後輕”。特別是雙句聯，不搭短句前後都是同樣的字數，弄不好最顯呆板(八言四四式例外)。聯中短句較多，可增加內容拱張畫面。②段落層次結構要有序，亦防個別意義重複。
(六)內 容
26、忌上強下弱。例如有副獲獎的環保聯：
征服自然，還要珍惜自然。
把“更還”對換位置，下聯才略勝上聯語氣。又如：“萬仞驚峯承日月；一株柔柳伴花枝。”前句高唱，後句低吟，應當避免。當然，下句如擂之過盛，也欠妥。
27、忌前後重複。例如：
一方災難人人助，萬戶門迎千禧日；
全國風流處處同，八方歌頌九州春。
其中的“全國、處處”和“八方、九州”在句中雷同，內涵自然就單薄無力了。
28、忌“合掌”。對聯合掌，常謂“同邊對”，即上下兩方意義雷同，炒現飯，熬現菜。如我的一聯：
牆高不塌根基正；
室陋無奇墨跡香。
某君建議將“墨跡香”改爲“骨架剛”，這樣便成了合掌對。
合掌，主要是內容單調圍着“現意思”打圈圈，不善於借題就相關方面去發揮，並不是“同義詞”決定的，在尚未理解“合掌”之前，少用同義也有好處。
29、忌風馬牛不相及。就是指上下聯各自說的事物事理毫不相關，這是最重要的一忌。因爲它無法使上下聯成爲一個整體來表達全聯的主題(中心)思想。
另一種情形，看似寫同一事物，各個都不知所云，如某君的“地名巧對”：
黃石黃岡黃果樹；
黑河黑水黑龍江。
兩兩對峙，說明什麼？但有人會提出，“無情對果然一點不相干怎麼承認是對聯？”所謂“果然不相干、越是風馬牛不相及越好”，是指上下支取題(題材)，不是指題旨，成功的無情對都能表達一定的中心思想。思想內涵不相關，只“對”不“聯”非對聯。
30、忌奢華浮躁。例如一婚聯：
締良緣兩戶英雄兒女；
成佳偶一雙模範夫妻。
作爲普通婚聯，形容過火，過分誇張。還有堆砌詞藻不講事實(指高度概括)，人謂華而不實。
(七)其 它
31、忌“典慶聯用字色素”。凡婚壽聯及重大典慶聯，要注意色彩用字，“黑、白”或有關貶義詞，宜禁用。說來似乎帶迷信色彩，然中華傳統民俗風氣，逢“喜”總要講究一個吉祥的兆頭，給人們歡欣鼓舞，奮發向前。
至於其他對聯，如春聯“紅梅白雪”，格言聯中的“黑白分明”，不在上述之列。
32、忌“無創意”撰作。動筆做聯，先要根據題目(自擬或他擬)，設計一個或幾個方案。所謂方案，包含創意及方式等等。然後據此尋找有關資料(如典故、史實)。
創意豁達則作品脫俗，纔可避免“似曾相識”而不斷提高到精品。除了應徵外的創作，做好聯還要立足“移植”，不是眼前湊熱鬧。
脫化式的作品，多數不開拓，少數由於創意豁達，也驚人。
創意的過程，是一種主觀與客觀結合的邏輯思維過程。
33、忌“口號式”。對聯是文學，也屬應用領域，不能無文學味而寫成乾巴巴的口號式。如“發展就是硬道理；廉潔堪稱好作風”。要通過冶煉把思想政治的時效性融合在字裏行間，以文學手段來展現。
34、忌創作不注入情感。有情感的作品才能打動人心，無情感則作品蒼白。情感是思想性的結晶，作品既要代表大多人的心思，也有“我在其中”，聯中無我是空白一片。寫什麼內容是客觀物體，借寫這種物體來告訴人們一些什麼，這是“發射”情感時刻的去處。
情感當
然有深淺程度，這個不能要求一律。所謂“情境意義”，是作品的深層意義。35、忌“錯用標點”。標點(不指書法)用妥當了，輕可變重，淺可變深。如我的一副格言聯：
日暮應先將膽放；
峯高未必礙人攀！
收入某書時，下聯用的是句號，從而“點評”末尾說“有弱於上聯之嫌”。更重要的是，有人提出“除了問號、歎號外，每聯字數不多，中間無停頓的，上聯尾打逗號，下聯尾打句號；若中間停頓的地方有打了分號或句號的，上下聯尾都打句號”。如果真的照這樣做，不分兩行而連着排版或插在文中，連對聯的意識形象都被抹煞了。如古勝蹟聯：
疏煙流水自千古；
山色湖光共一樓。
除了“問、嘆”號收尾之外，長短聯上尾必用分號，下尾必用句號。
36、忌“古今”聲調混用。首先看兩副實例：
(1)人從宋後羞名檜；
我到墳前愧姓秦。
聯中均無入聲字，但不能說“古代有今聲對聯了”。
(2)花滿九州香四海；
雨滋萬木綠千山。 (當代·標明今聲)
出句無入聲字，對句中有“木、綠”兩個入聲字，並非“入轉平”，古今皆仄。一說是今聲，一說是古聲，各執一端，爭論不休。
以上二例，實質都是古聲。另一種情形，出句亦古亦今，要求對句“古今皆宜，但忌混用”。如：
xx害人，弟子自焚師冷笑； (出句)
科學驅昧，瘟神名裂衆羣攻。 (對·今聲)
這種類型，我把它叫“半古半今”。正確而無爭議的“今聲”作品是什麼呢？上下聯都應使用“入轉平”(含少數古平轉今仄)的字。例如：
稅費改革，農村氣象春風柳； (出句)
職責明確，公僕情懷夏日蓮。 (對句)
“入轉今平”的字，用到上下聯音步(或聯尾)而對仗，這纔是“今聲對聯的正統”。前面的情形，應該說是混用。使用古聲或今聲，應由愛好者自擇。
尾 聲
目前情況，對課尚未正式進入學校，普及與提高仍是楹聯書籍、報刊的當務之急。但出個人詩聯專集者大大超過“知識理論”的冊子，固然是好事，留心授業則更臻完善。
本文所謂“忌”，實則是指有了一定的對聯知識後而做對聯要“注意哪些”，從而把對聯做上路子、做得準一些的提示。至於“怎樣提高”，將打算從理論和技巧等方面，另作總結。開 場 白
本文是筆者十餘年來從研究對聯知識、主辦義務函授和創作實踐的心得小結，以初學對聯的聯友爲對象而命筆的。不過有些行家在未進行系統的自我總結之前，讀一讀將有一得。
着重聲明的是，本文秉着“對聯學基本原理”出發。因爲學藝的原則是先嚴而後在嫺熟的基礎上變通，不宜先離開“規範”這個前提。
(一)動 機
1、忌無決心、無恆心。對聯是文學，不是“筆墨遊戲”，而是“做學問”，社會功能極廣極大。三日打魚兩天曬網不行，須持之以恆。“持之以恆”並非要放棄或削弱本職工作(指在崗和尋覓生活者)，意指經常妙巧地抓緊安排“讀、想、練”。想學不想學，不想學又想學的動機難以成功。
2、忌貪快。決心很大，追求“快”，恨不得“一舉成名天下知”，世間哪有那麼“便宜事”。從國小到大學，要十多年；從懂得做對聯到出佳作，絕非朝夕工夫，短得要兩三載，此亦“恆”也。別被嚇住，朝夕能出精品，這就在於個人基礎。
3、忌貪長厭短。對聯一般宜短而精，一味認爲“長聯易得出名”，非高手反而弄巧成拙。因爲長聯易犯“重字”，內部結構對應關係等複雜較難匹配。
4、忌貪奇貪異。實用對聯作法尚未過關，便去搞巧、奇、怪之類的對聯，則會失去重心。
5、忌貪多。懂得對聯基礎知識後，就年產對聯幾百甚至千餘副，欲以“高產”稱著，或者趕時間，急於出集子，操之過急。正確的方向是“少而精，精後多”。
6、忌驕。發表幾副或一些作品，或得過一兩次小獎(一指地區不廣，二指含金量不足)，便不想鑽讀報刊上的好作品(包括理論等)，守株待兔無益。“功夫到家”這個話實難結論，在甲次徵聯獲甲等獎，乙次不一定獲獎，總有間破的。
(二)句 式
7、忌句子長短不一。古傳有這種例子，如“紅顏配老翁，妙；知己成佳偶，堪歡。”這不是“對聯”。有的聯書收入它，貽誤初學知多少？！
8、忌節奏不相稱(注意“假對”例外)。如某書中：“掌握／科學／創／大業；黃土／育出／金和玉”，除了缺乏對聯味，上句是二二一二式，下句是二二三式，屬對不成。
9、忌把律詩對偶句式與非律詩對偶混談。律詩對偶句式是固定的，有二二三(或二二一二)和二二二一兩種節奏(音步)。非律詩句式，每個節奏的字數不能固定，以詞、詞組語意而定。總之，音步必在同一“點”上，如周恩來一聯：
與／有肝膽人／共事；
於／無字句處／讀書。
(三)音 韻
10、忌音步平仄不協。對聯基本原理——音韻(或叫聲律)方面，是要講平仄對仗的：
本句之中，第一音步用平，第二音步必仄，第三音步又要回複用平……叫平仄相間(或交替)。
對句之間，第一音步必仄，第二音步必平，第三音步必須用仄聲……叫平仄相對(或相反)。
此說既適應律詩對偶句式，也適應非律詩對偶句式。例如我的“祖國頌”百佳聯：
日出(●)東方(○)九萬里(●)就無(○)哪個(●)重談(○)冷；
鬥懸(○)北國(●)兩
不過律詩對偶型，句子的平仄要求嚴謹些，仄起句子(指上聯)要避拗句，平收句子(指下聯)要避孤平。犯了“拗、孤”要補救，因而要正確理解古傳的“一三五不論”。如果你聽某些人“不要提拗句、孤平”的說法，那就對於律詩對偶格律型和非律詩對偶格律型混淆不清，你上當了。例如：“金盾杯”全國徵聯賽有個出句：
金盾耀金輝，題詞五載千軍奮；
五、七句子都是律詩句式，平仄嚴謹。獲獎的對句中有：
警威憑警德，造福一方百姓安。(一等獎)
從句腳“德對輝”來看，是古聲，因“德”在今聲中爲“平”，那麼七言句的“一”古乃仄聲，便犯了孤平。如以今聲論，不是孤平，但“德、輝”乃平對平，亦失律。終於留下遺憾，不能忽視。
11、忌同聲(同調)落腳。上下聯尾不能平對平、仄對仄。應“仄起平收”。古有個別例子，不能視爲合理的平仄格式。