古往今來，對聯撰寫是一種高雅的文化活動，撰寫對聯不僅注重語言文字的表達技巧，而且要具備較高的文化素養和知識層次。下面列舉幾例個性化春聯的語言文字技巧和修辭手法，以饗讀者。
笑聯：我國有些寺院景點的“笑聯”，是人遇麻煩心事時的一劑清心良藥。四川樂山凌雲寺：“笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原本無 知無識;觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。”雲南昆明華亭寺聯：“青山之高，綠水之深，豈必佛方開口笑;徐行不困，穩步不 跌，何妨人自縱心遊。”湖南衡陽羅漢寺聯：“大肚能容，容人間恩怨親仇，箇中藏有幾許;開口便笑，笑世上悲歡離合，此處已無些煩。”
戲聯：有些戲聯，讀來似在說戲，又似在說人生，真中有假，假中有真;既冷眼，又超然，而且語言明快，聲調鏗鏘，讀之既語意深刻，又妙趣橫生，耐人 尋味。如：“人生到底好排場，耀武揚威，任你放開眉目做;世事原來多假局，裝模作樣，惟吾腳踏實地看。”又如：“或爲君子小人，或爲才子佳人，登場便見; 有時歡天喜地，有時驚天動地，轉眼皆空。”再如：“臺上笑臺下笑臺上臺下笑惹笑;看古人看今人看古看今人看人。”
棋聯：“九十點無窮變化，千種情趣，半喜憂喜，問甚勝負?在仙府也稱雅對，洞天天長斜枰影;州二路極致廝殺，萬般尋思，轉瞬沉浮，怎論得失?是人 間一大快事，月夜夜半敲棋聲。”據說這是一位棋人爲了慶賀一象棋名宿的酒店開張而特撰寫的。讀罷使人領略到棋局的無窮奧妙和棋迷們的樂此不疲之情。據史書 記載，清朝有一雅士，出了一上聯來徵對：“大帥用兵，士卒救命，車轔轔，馬蕭蕭，氣象巍巍，祝此去一炮成功，方不愧出將入相。”面對此形勢，有人靈機一 動，對出了下聯：“至尊在野，長短休論，文泄泄，武沓沓，議和疊疊，到後來萬人失望，直落得搶地呼天。”此上聯得體地把象棋子借用到聯中去，下聯則匠心獨 具地將骨牌諸子嵌至聯中，與上聯相互呼應，渾然一體。整副對聯工穩妥貼，語意雙關，讀來上口，令人玩味無窮。
錢聯：明代，浙江海寧縣城內有南安知府張津題撰的一副楹聯：“寬一分則民可受一分賜;取一文則官不值一文錢。”當然，在封建社會裏貪官污吏很多。 有這樣一副楹聯，是一位縣官爲自己公正廉潔提出的虛僞自誇聯：“若受暮夜錢財，天誅地滅;如聽衙役說話，男盜女娼。”有一副寫財神的聯更有趣：“只有幾文 錢，你也求，他也求，給誰爲好?不做半點事，朝又拜，晚又拜，教我爲難。”林則徐有一副談錢的聯，很值得玩味：“子孫若如我，留錢作什麼?賢而多財，則損 其志;子孫不如我，留錢作什麼?愚而多才，益增其過。”
竹聯：蘇東坡愛竹，有聯雲：“可使食無肉，不可居無竹;無肉令人瘦，無竹令人俗。”看來，蘇東坡是寧瘦不俗了。“山色*不隨春老;竹枝長向人新。” “爲天地生春，撫節長存終佔綠;與鬆梅作伴，潔身共證闢寒心。”翠竹四季長青，給大地注入永恆生機。松竹梅爲“歲寒三友”，不畏風霜雨雪，始終保持純潔， 令人欽佩讚歎。“千古虛心尊此老;九州高節拜先生。”“宜和竹論虛和實;不與誰爭高與低。”賦予竹以人格靈性*，虛懷若谷，高風亮節，既虛又實，能高可低， 受到世人的尊敬。